2021版高考历史通史A版大一轮复习课件:第27讲 人文精神的起源

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1、第27讲人文精神的起源 考情分析 必备知识 课堂探究 即时演练 考情分析 必备知识 一 古希腊哲学的产生1 诞生 大约在公元前7世纪 古希腊哲学产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求 古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界 2 地位 希腊哲学是西方哲学的源头 集中体现了希腊文化的 理性精神 二 智者学派1 背景 1 政治基础 公元前5世纪 雅典等城邦的发展到顶峰 2 经济基础 古希腊经济的繁荣 3 社会基础 公民在社会生活中的地位日益突出 4 思想基础 人文主义的准备 自然哲学的发展 2 代表人物 普罗泰格拉 奴隶制民主政治 奴隶制工商业 3 思想主张 普罗泰格

2、拉提出 把讨论的重点从认识自然转移到认识 提倡怀疑精神 反对迷信 强调人的价值 在社会道德方面 不应强求一律 4 评价 1 积极 强调人作为认识客观事物的主体的意义 否定的意志是衡量一切的尺度 树立了人的尊严和权威 体现了希腊文化的本质 2 消极 过分强调个人的主观感受 否定了制度 法律和道德对人行为的约束力 给打开了方便之门 不利于建立正常的社会秩序和维护社会公德 人是万物的尺度 社会 神 人文主义 极端个人主义 三 苏格拉底1 背景 1 智者学派重视人的作用 忽视道德 2 雅典社会世风日下 道德沦丧 3 苏格拉底希望重新建立人们的道德价值观 以挽救衰颓中的城邦制度 2 主张 1 倡导 是万

3、物的尺度 强调人类的理性 否定绝对权威 2 提出 把道德和知识合二为一 3 主张 认识你自己 认为善是人的内在灵魂 教育对美德同样重要 有思想力的人 美德即知识 3 意义 1 开创了希腊哲学的新方向 使哲学真正成为一门研究 人 的学问 2 崇尚知识和自由探索的对后世西方哲学产生重大影响 理性精神 四 柏拉图和亚里士多德1 柏拉图 1 时代特征 雅典民主政治盛极而衰 弊端日益暴露 2 思想主张 哲学 提出理念论 认为理念先于物质存在 理念是世界的本质 政治思想 在著作 国家篇 中提出了理想国的观点 教育 创办柏拉图学园 培养人才 3 评价 第一次阐述了人的理性对于事物有触动作用 强调发挥人的主观

4、能动性 具有积极作用 受到人们尊敬 在思想史 哲学史 政治学 社会学 自然科学史上都是奠基者 世界影响巨大 创办欧洲历史上第一所综合性学校 一生追求真理 崇尚美德的境界令人佩服 其理念论 理想国等存在巨大局限性 2 亚里士多德 亚里士多德是一位 百科全书式的学者 对欧洲的科学知识系统的形成产生了重要影响 他关注自然界和人类生活 强调在整个自然界中 人类是最高级的 创立逻辑学 使真正成为一门独立的学科 把希腊理性精神发展到顶峰 哲学 五 斯多亚学派1 主张 理性是人与生俱来的 顺应自然的生活就是至善 人生而平等 2 意义 在人类历史上第一次论证了这一西方人文主义的核心理论 天赋人权 人生而平等

5、课堂探究 探究主题从关注神到关注人 古希腊人文精神视角一古希腊哲学探究主题的演变材料一远古哲学家泰勒斯关注世界是如何产生的 就是元素论 也就是由元素产生的 苏格拉底同智术之士最不同的一点就是他追求真理 不是为辩论而辩论 陈乐民 欧洲文明十五讲 材料二普罗泰格拉提出 人是万物的尺度 是存在的事物存在的尺度 也是不存在的事物不存在的尺度 至于神 我既不知道他们是否存在 也不知道他们像什么东西 史仲文 胡晓林 世界全史 材料三 柏拉图 宣扬理性思维在获求知识中的根本作用 并意图用理念体系来梳理 概括全部知识 亚里士多德 自觉反思人的理性思维形式 创立逻辑学 并且最早形成建构证明知识的科学方法论 姚介

6、厚 希腊古典哲学中的科学理性与人文精神 问题 1 根据材料并结合所学知识 指出古希腊思想家理解世界的视角经历了怎样的转变 结论 1 自然哲学家的视角从宗教和神话转向自然和物质世界 智者学派开始转向人和人类社会 苏格拉底关注人的道德和理性 柏拉图为理性主义发展奠定基础 亚里士多德将希腊哲学的理性精神发展到顶峰 考题链接 1 2019 全国 卷 32 公元前5世纪以前 希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题 其后 智者学派另提出一些命题 苏格拉底 柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述 希腊哲学的主题已转移到 A 神B 自然C 人D 政治 解析 题中有一个隐含的时间信息 其后 结合材料和所学可知在公元前5世

7、纪中叶以后 从智者到三大哲人古希腊人文精神起源和发展 希腊哲学关注的主题从神和自然转变到人 C项正确 智者学派和苏格拉底等人的思想富有人文精神 A项错误 早在公元前5世纪以前 希腊哲人探讨宇宙本原问题时的主题就是自然 B项错误 结合所学知识 智者学派提出 人是万物的尺度 苏格拉底认为 有思想力的人是万物的尺度 由此可知关注主题是人 不是政治 D项错误 答案 C 深化拓展 苏格拉底和智者学派思想的异同点 视角二古希腊人文精神的基本内涵材料四希顿是古希腊男女皆穿的一种衣服 意为 麻布的贴身衣 古希腊的服装是一块布的艺术 通过披挂或缠绕把一块布穿在身上 自然而然形成优美的垂褶 公元前5世纪的希顿如图

8、一和图二 到公元前200 150年前后 希顿演变成图三高腰的设计 问题 2 比较图一 图二和图三 指出其体现的内在精神的异同点 解析 图中三种服饰通过无形的悬垂面料自由缠绕和穿搭 使人体自由活动 不受拘束 既体现人体自然美 又达到舒适的效果 体现出对人自身的尊重和重视 这是人文主义精神的体现 而图三高腰希顿则体现黄金分割法在服饰上的运用 本质上体现出希腊人崇尚理性之美 结论 2 相同点 都体现人文主义精神 不同点 图三更体现出希腊人的理性精神 考题链接 2 2018 全国 卷 32 古代雅典的梭伦在诗中写道 作恶的人每每致富 而好人往往贫穷 但是 我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换 因为道

9、德是永远存在的 而财富每天在更换主人 据此可知 梭伦 A 反对奴隶制度B 主张权利平等C 抨击贫富差别D 具有人文精神 解析 本题以诗歌素材入题 力求以新材料创设新情境 梭伦的诗说明在古代雅典城邦治理中 除了具体的改革法令以外 道德也具有不可或缺的作用 法治和德治相得益彰 世界各国 各民族的文化传统 都有值得交流与互鉴的价值 梭伦改革之前 雅典城邦实行的是贵族专权的奴隶制度 贵族在政治 经济等方面拥有许多特权 与普通公民之间的不平等现象十分严重 许多公民因欠债而沦为贵族的债务奴隶 作为古希腊的 七贤 之一 梭伦虽然出身于商业贵族家庭 但其看重的并非是常人所关注的物质财富或金钱 而是作为公民应有

10、的道德品质 人不能因为财富而丧失应有的品德 这样的认识也是梭伦超越常人之处 反映了梭伦对雅典贫富差距等现实问题的关注 梭伦不再迷信神是衡量一切的尺度的传统认识 而是转向思考人与现实的关系 人的地位和作用 这首诗歌说明 面临日益动荡的社会局面 人的道德比财富更为重要 道德具有永恒的价值 由此可见 梭伦并非反对已有的社会制度即奴隶制度 也不是抨击一直存在的贫富差距 更非表达实现权利平等的主张 A B C三项不合题意 正确答案为D项 答案 D 学术链接 希腊民族是最早探索人类 人的思想和灵魂的民族 他们不但追根溯源 寻求宇宙万物的源头与规律 用理性来描绘 把握自然而美好的物质世界 而且探究社会的正义

11、与公理 诘问人生的目的与价值 他们追求精神与物质的原始统一 这是一种极度完善的和谐之美 幸福与快乐的人生理想 以及对人本主义与理性精神的不懈追求 是希腊文化的最根本特征 姜守明 西方文化史 深化拓展 古希腊人文精神的基本内涵1 把探讨重点从认识自然转移到认识社会 2 提倡怀疑精神 反对迷信和绝对权威 3 强调人的价值 崇尚人的理性 追求思想自由 4 重视知识作用 强调好学深思 发挥人的主体作用 5 智者学派重视人的作用 提出 人是万物的尺度 苏格拉底主张 美德即知识 强调提高公民的道德修养 尤其是知识修养 视角三中西方人文主义的比较材料五古希腊人文主义更体现出一种 重人 的思想 这种 重人 不

12、同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性 而是人作为一种宇宙存在物 能对宇宙之物进行一个理性的思考 作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义 德性是其共有的特征 然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处 儒家德性在于在日常生活中显现 并且要超越日常生活而达到 天人合一 的境界 希腊人文主义则是单一的个体进行理性的思考 认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来 刘汉芸 轴心时代 的儒家和希腊人文主义 问题 3 据材料五并结合所学知识 指出儒家思想和古希腊人文主义的不同点 结论 3 儒家人文主义是在日常伦理中显现 强调社会的等级秩序 追求天人合一 强调 社会 的人 古希腊人文主义强调人的平等

13、重视个体的理性思考 强调 个体 的人 深化拓展 儒家思想与古希腊人文精神的异同1 不同点 1 对人的属性的关注点不同 儒家思想强调 社会 的人 而古希腊思想家则特别强调 个体 的人 2 处理个人与社会关系的着眼点不同 儒家思想强调社会的等级秩序 而古希腊思想家强调人的平等 3 对自然科学的研究态度不同 儒家思想注重将社会和人文问题作为研究的主题 忽视对自然科学的探究 古希腊思想家关注的是自然界和人类生活 在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方式 2 相同点 都注重人与人类社会 都将道德看作政治的基础 认为匡正道德是振邦救国的根本 即时演练 1 2017 全国 卷 32 在公元前9至前8世纪广

14、为流传的希腊神话中 诸神的形象和性情与人相似 不仅具有人的七情六欲 而且还争权夺利 没有一个是全知全能和完美无缺的 这反映了在古代雅典 A 宗教信仰意识淡薄B 人文思想根植于传统文化C 理性占据主导地位D 神话的影响随民主进程而削弱 解析 B神话传说是所有民族早期历史中普遍存在的一种历史现象 但希腊的神话传说不同于东方神话传说的一个突出特点是其诸神形象的拟人化 这一现象不是缺乏宗教信仰的表现 相反 古代雅典的宗教信仰意识十分强烈 譬如重大立法和决策都要求取神谕 故A项错误 那时的雅典虽已出现理性萌芽 但在整个希腊历史上 理性思想始终局限于知识精英阶层中 并未成为大众文化 更没有占据主导地位 故

15、C项错误 神话始终是希腊文化的重要组成部分 即使在民主政治达到鼎盛时期的公元前5世纪 神话依然保持了广泛的影响 故D项也不准确 希腊神话中诸神的拟人化的确体现了当时人们对人的重视 蕴含着朴素的人文思想 但教材内容确定希腊人文思想出现的时间是公元前5世纪 所以 公元前9至前8世纪广为流传的神话只是希腊人文思想的渊源和素材 故B项正确 2 2016 全国 卷 32 古希腊悲剧 被缚的普罗米修斯 讲述的是 普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事 剧中借普罗米修斯之口说 说句老实话 我憎恨所有的神 该剧深受雅典人的喜爱 这反映出当时雅典人 A 宗教意识淡薄B 反对神灵崇拜C 注重物质生活

16、D 强调人的价值 解析 D该题考查的是希腊人文主义思想文化 题干中通过 主神宙斯 等信息含蓄地告诉考生古代雅典存在宗教信仰 而且按常理也可推知 在文化落后的古代社会 宗教信仰是普遍存在的 故A项错误 实际上古代雅典人信奉多神教 题干中也告知了那时存在神灵崇拜 故B项错误 古代雅典人创造了辉煌的文化 留下了许多影响至今的哲学和政治学不朽著作 以及大量脍炙人口的文学和艺术作品 说明那时雅典人十分重视精神生活 故C项错误 希腊学者普遍关注 我是谁 我从哪里来 要到哪里去 等哲学问题 那时的神话也把各种神灵想象为人的形象 具有人的七情六欲 这些都表明雅典人注重人的价值 故D项正确 3 2011 课标卷 27 苏格拉底在受审时申辩说 打一个可笑的比喻 我就像一只牛虻 整天到处叮住你们不放 唤醒你们 说服你们 指责你们 我要让你们知道 要是杀死像我这样的人 那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害 这段话表明苏格拉底 A 维护公民生存权利B 捍卫思想自由原则C 抗议雅典司法不公D 反对贵族专权暴政解析 B审判苏格拉底是雅典历史上的著名事件 题干引用了苏格拉底在民众法庭上的一段自辩词 苏格拉底先将

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