2019-2020学年高中历史章末测评四“亚洲觉醒”的先驱北师大版选修4

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1、章末综合测评(四)“亚洲觉醒”的先驱(时间:40分钟分值:100分)一、选择题(本大题共10小题,每小题6分,共60分)1毛泽东曾认为“中国反帝反封建的资产阶级民主革命,正规说来,是从孙中山先生开始的”,其理由是()A以往的民主革命都失败了B孙中山和中国共产党实现了合作C孙中山领导了辛亥革命D孙中山提出了系统的民主革命纲领D“正规说来”,也就是最能体现资产阶级民主革命本质特点。孙中山提出的三民主义,集中体现了资产阶级的利益和要求,反映了广大人民群众要求民族独立和争取民主权利的愿望。2中华民国成立后,列宁高度评价了孙中山及其革命的卓越贡献,并认为孙中山领导的这场革命“正在破坏欧洲资产阶级的统治”

2、。列宁的这一看法肯定了()A革命派从此登上中国政治舞台B孙中山防止社会的贫富分化C孙中山为救国救民而不懈努力D辛亥革命打击了列强在华势力D题干强调的是“破坏欧洲资产阶级的统治”,因此应该选D项,这也反映了辛亥革命反帝反封建的性质。3在维护民主共和制度的斗争方面,以孙中山为首的革命党人采取的方式有()采用政党政治运用法律手段暴力斗争ABC DD是一种方式,如组织中华革命党;是一种方式,如颁布临时约法;是一种方式,如“二次革命”等。4段祺瑞公开叫嚣:“一不要约法,二不要国会,三不要旧总统。”为此,孙中山发起了()A“二次革命” B护国运动C护法运动 D国民大革命运动C材料中“段祺瑞”“一不要约法,

3、二不要国会,三不要旧总统”是关键信息。为反对段祺瑞的卖国独裁统治,维护临时约法,孙中山于1917年发起了第一次护法运动。5孙中山在临终国事遗嘱中指出:“积四十年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗”这个遗嘱的核心主张是()A联俄、联共、扶助农工B反对帝国主义和封建主义C民族、民权、民生三大主义D革命尚未成功,同志仍需努力A从“唤醒民众”“联合世界上以平等待我之民族”等信息可以判定,这个遗嘱的核心主张是三大政策。6新约马太福音第五章有这样一段内容:“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。有人想拿你的里衣,连外衣也由他拿去。你们听见有话说,要爱你的邻居,恨

4、你的仇敌。只是我告诉你们,要爱你们的仇敌”下列哪个人物的思想和斗争实践与上述材料内容相符合()A甘地 B孙中山C凯末尔 D华盛顿A据所学知识可知,材料反映的是甘地“坚持真理”学说的内容,B、C、D三项三人皆无此主张。7甘地发动“非暴力不合作”运动的最终目的是()A反抗英国殖民统治 B争取印度自由独立C抵制西方的物质文明D反对种族歧视BA、C、D三项都不是“非暴力不合作”运动的最终目的,这三项活动最终是要争取印度自由独立。8凯末尔革命、印度的“非暴力不合作”运动的共同点是()A都由民族资产阶级领导B都采取和平手段反对殖民统治C都结成反帝统一战线进行斗争D都推翻了封建统治AB项与凯末尔革命不符,C

5、、D两项与“非暴力不合作”运动不符,故A项是共同点。9甘地曾说:“使用曼彻斯特布,我们还只是损失了金钱,但如果在印度也产生了一个曼彻斯特我们生存的道德基础就要被摧毁了”。由此可知,甘地()A主张抵制西方工业品B反对西方资本控制印度C主张用道德力量治理国家D反对印度走工业化道路D由“使用曼彻斯特布,我们还只是损失了金钱”可知抵制西方工业品并不是甘地最终的目的,故A项错误;反对西方资本在材料中没有体现,故B项错误;抓住材料“但如果在印度也产生了一个曼彻斯特我们生存的道德基础就要被摧毁了”可知,甘地认为资本主义工业化是不道德的,是罪恶的文明,会破坏印度生存的“道德基础”,而不是主张用道德力量治理国家

6、,故C项错误;材料“我们生存的道德基础就要被摧毁了”反映了甘地用道德衡量经济生产方式,他极力反对资本主义工业化,主张复兴印度农村工业,从而实现非暴力的社会理想,故D项正确。10凯末尔说:“我们希望成为一个现代化国家,我们的头脑愿意接受现时代思想,但我们仍得保持自身不变。”为此他推行的改革有()废除政教合一用拉丁字母拼写土耳其语走苏俄发展道路大力发展农业A BC DA从题干信息可知,凯末尔改革是在保持土耳其历史传统的基础上进行的,其废除了阻碍现代化的旧习俗。与史实不符,排除。二、非选择题(本大题共2小题,第11题18分,第12题22分,共40分)11阅读下列材料:材料一大凡人类对于一件事,研究当

7、中的道理,最先发生思想;思想贯通以后,便起信仰,有了信仰,就生出力量。所以主义是先由思想再到信仰,次由信仰生出力量,然后完全成立,何以说三民主义就是救国主义呢?因为三民主义系促进中国之国际地位平等、政治地位平等、经济地位平等,使中国永久适存于世界。所以说三民主义就是救国主义。孙中山三民主义材料二1940年3月21日,中国国民党中央常务委员会第143次会议决议:尊称本党总理为国父,以表尊崇。根据中常会的决议,国民政府以孙中山先生倡导国民革命,首创中华民国,更新政体,永奠邦基,谋世界之大同,求国际之平等,光被四表,功高万世,于同年4月1日明令全国自是日起,尊称总理孙中山为中华民国国父。请回答:(1

8、)结合材料一和所学知识,指出三民主义中促进政治地位平等和经济地位平等的内容。(8分)(2)根据材料二并结合所学知识,说明孙中山被尊称为“国父”的原因。这在当时有何意义?(10分)解析第(1)问在设问中给出了两个答题方向,一个是“结合材料一”,一个是“结合所学知识”,但材料一只是一个引子的作用,因此答案的主要方向是从三民主义的内容出发,组织答案。第(2)问的第一小问从材料中给出的信息回答,但要注意提炼。第二小问从“1940年”的时代背景出发,考虑其实际意义。答案(1)政治地位平等是指建立民主共和国,人民享有国家主权和政治权利;经济地位平等是指平均地权、节制资本。(2)原因:他倡导民主革命,推翻君

9、主专制制度,建立了资产阶级民主共和国。意义:缅怀孙中山先生的革命事迹,有利于促进国共之间的合作和抗日战争的胜利,有利于增强民族凝聚力。12阅读下列材料:材料一中国革命已经十三年,现在得到的结果,徒有民国之年号,没有民国之事实所以革命事业,就是救国救民。我一生革命,便是担负这种责任。1924年孙中山在黄埔军校的演讲材料二这十三年来,政治上、社会上种种黑暗腐败比前清更甚,人民困苦日甚一日俄国虽迟我六年革命而以成功,我虽早六年革命而仍失败。孙中山中国之现状及国民党改组问题(1924年1月)材料三甘地认为:“使印度贫困的那是机器。”“机器代表一种大罪恶。”“印度的仇敌是西方的物质文明!”王春良世界现代

10、史诸问题材料四(甘地)崇尚以纺车为代表的农村经济,它不仅将纺车看成一种物质武器,而且看成对抗西方文明的精神武器只有用以手纺车为标志的农村工业代替集权化的城市大工业,才能避免竞争和剥削,消灭失业和贫富差别,过简朴宁静的生活,而实现非暴力的社会理想。尼赫鲁与甘地在未来社会设想方面的分歧请回答:(1)如何理解材料一中提及的“徒有民国之年号,没有民国之事实”?材料二中“早六年革命”指哪次革命?在这“十三年”中孙中山进行了哪些重大斗争活动?(6分)(2)根据材料三、四并结合所学知识,概括甘地经济思想的主要内容。(6分)(3)结合材料和所学知识,概述孙中山与甘地领导的民主革命斗争的侧重点有何不同。(5分)

11、(4)历史兴趣小组想对孙中山和甘地作一个专题性研究,请帮他们列出一个适当的专题题目。(5分)解析本题考查学生调用所学知识解决问题的能力和归纳概括能力。第(1)问注意材料一出处时间,然后结合所学知识回答。第(2)(3)问注意设问要求是“根据材料并结合所学知识”。第(4)问专题题目的设计要符合孙中山、甘地的历史贡献。答案(1)袁世凯篡夺辛亥革命果实,建立北洋军阀专制统治。辛亥革命。“二次革命”、护国运动、护法运动等。(答对两个即可)(2)甘地的经济思想是反对资本主义及其“物质文明”,他主张恢复以手纺车为中心的手工业和自给自足的农村公社。(3)孙中山反对专制、争取民主共和;甘地推翻英国殖民统治。(4)“亚洲觉醒”的先驱(亚洲的“国父”或亚洲民主革命的先驱)。

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