《2020浙江高考历史二轮课后作业：专题十五西方人文精神的演变与科技文艺》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020浙江高考历史二轮课后作业：专题十五西方人文精神的演变与科技文艺（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、课后作业(十五)(建议用时：40分钟)一、选择题1在古希腊，每逢盛大的体育运动，青年常脱光衣服，显露出健美的曲线来赢得更多的喝彩和人们的青睐。这种现象体现出当时社会的追求是()A男女平等B推崇神灵C人民主权D歌颂人性解析：选D。“显露出健美的曲线来赢得更多的喝彩和人们的青睐”体现出当时社会的追求是歌颂人性，故D项正确；A、B、C三项材料未涉及，排除。2(2019稽阳联谊学校高三联考)“人是一个伟大的奇迹，他可以利用自然力，可以丈量大地和天空没有任何东西可以限制他的活动，因而他试图指挥一切，努力获得荣耀，他奋力要成为和上帝同样的永恒者。”这段话所体现的主流思潮，最有可能出现在下列哪个事件中()A
2、智者运动B文艺复兴运动C启蒙运动D新航路开辟解析：选B。材料“人是一个伟大的奇迹，他可以利用自然力，可以丈量大地和天空”“他奋力要成为和上帝同样的永恒者”强调了人性，反对神性，根据所学知识可知，这是文艺复兴时期的人文主义思想，故B项正确；A项研究的对象是社会；C项是理性主义；D项属于经济领域。3(2019金华十校联考)创作于14世纪初的一部文学作品，采用中世纪文学特有的幻游形式，作者作为一名活人对冥府进行了游历，其间赞颂了人的伟大，并率先揭露了教会的贪腐。这位“作者”是()A但丁B薄伽丘C彼特拉克D莎士比亚解析：选A。根据题干和所学知识可知，但丁的神曲赞颂了人的伟大，率先揭露了教会的贪腐，A项
3、正确。薄伽丘的代表作是十日谈，是欧洲文学史上第一部现实主义巨著，无情暴露和鞭挞了封建贵族的堕落、腐败，体现了人文主义思想，与题干无关，排除B。彼特拉克是文艺复兴的发起者，有“人文主义之父”之称，与题干无关，排除C。莎士比亚是英国文学史上最杰出的戏剧家，是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，是全世界最卓越的文学家之一，与题干无关，排除D。综上所述，本题正确答案为A。4(201510月浙江选考，T18)莎士比亚在哈姆雷特中写道：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限宇宙的精华！万物的灵长！”这反映了文艺复兴运动的主流思潮是()A基督教神学B禁欲主义C人文主义D浪漫主义解析
4、：选C。材料“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限宇宙的精华！万物的灵长”体现了对人的歌颂和赞扬，反映了人文主义的思想。故C项符合题意。516世纪，欧洲的一场争论很快扩展为关于上帝与人类关系的新思想的传播。这一“新思想”的核心是指()A“因信称义”B“美德即知识”C“人非工具”D人民主权说解析：选A。16世纪，关于上帝与人类关系的新思想指宗教改革的思想，马丁路德提出了“因信称义”的主张，故A项正确；“美德即知识”是古希腊先哲苏格拉底的观点，故B项错误；“人非工具”是18世纪启蒙思想家康德的观点，故C项错误；人民主权说是18世纪启蒙思想家卢梭的观点，故D项错误。6某学者认
5、为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类永久居住的场所。“他们”是()A文艺复兴时期的文学家B宗教改革的发起者C启蒙运动时期的思想家D进化理论的倡导者解析：选C。A、B两项中的“文艺复兴”和“宗教改革”均以人文主义为指导思想，与题目中的信息“理性”不符，故排除；题目中的信息“他们摆脱了对上帝的恐惧但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器”反映了启蒙运动期间反对教权主义和倡导理性主义的思想，故C项表述正确；D项中的“进化理论”有力地挑战了封建神学创世说，与题目中的信息“仍然相
6、信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器”不符，故排除。7德国诗人海涅曾这样总结康德的思想，最初把上帝赶出了家门，而后来又偷偷地把上帝请了回来。这反映了当时()A人们对待上帝的态度摇摆不定B“科学万能论”让理性无限扩大C反对天主教会成为时代的潮流D人们反思信仰与理性的关系解析：选D。康德是启蒙运动时期理性主义思想家的杰出代表，材料“把上帝赶出了家门”体现了理性的一面，材料“把上帝请了回来”体现了反思信仰与理性关系的一面，故选D项。8布罗代尔认为，科学的历史若从一定的距离来看，就像从一种普遍的理性解释向另一种普遍解释的缓慢过渡。每一种解释因新的资料猛烈地与之抵触而突然被推翻。于是另一种假说便
7、会被提出，这种假说又会成为进一步发展的出发点。下列最符合这一论断的是()A亚里士多德力学哥白尼日心说牛顿经典力学B亚里士多德力学牛顿经典力学相对论C牛顿经典力学相对论量子论D基督教神创论拉马克早期进化说达尔文进化论解析：选B。亚里士多德力学认为各物体只有在一个不断作用着的推动者的直接接触下，才能够保持运动，牛顿经典力学中的惯性定律认为只要没外力作用，物体将保持静止状态，或呈等速直线运动状态，推翻了亚里士多德的力学，相对论认为时间空间在一定条件下可以逆转，这样牛顿经典力学的绝对时间和绝对空间都不存在了，故B项正确；A、C、D三项与材料信息不符，排除。9达尔文物种起源一出版，英国社会学家斯宾塞马上
8、将达尔文的学说运用到社会历史领域，创立了社会达尔文主义。他认为，人类社会也像自然界一样，存在着生存竞争。在竞争中，强者生存了下来，而弱者则被淘汰。只有这样，人类社会才能进步。这种观点()A正确。社会科学可以借鉴自然科学理论B错误。社会科学不可以借鉴自然科学理论C正确。自然科学理论可以移植到社会科学领域D错误。自然科学理论不可以移植到社会科学领域解析：选D。达尔文的学说，是经过大量的观察和实验而形成的自然科学理论，而斯宾塞并没有进行论证、没有经过实践的检验，只是简单地将达尔文的学说复制、移植到社会历史领域，这样是不科学的，因此该观点是错误的。对于自然科学理论，社会科学可以借鉴但不可简单地移植，故
9、选D项。10蒸汽机的发明是英国工业革命的关键点，下列蒸汽机按发明时间的先后顺序排列正确的是()塞维利蒸汽抽水机瓦特联动式蒸汽机瓦特单动式蒸汽机纽可门大气活塞式蒸汽机A BC D解析：选B。本题考查工业革命主要发明，主要考查学生对基础知识的识记。根据教材所学知识可知，塞维利发明蒸汽抽水机是在1696年；瓦特在1782年改良联动式蒸汽机；瓦特改良单动式蒸汽机是在1769年；纽可门于1705年制造出大气活塞式蒸汽机。按发明时间先后顺序排列为，故B项正确。111909年，意大利诗人马利内蒂说：“我们赞美进取性的运动、焦虑不安的失眠、奔跑的步伐、翻跟头、打耳光和挥拳头。文学传统等同于精神枷锁，欣赏一幅古
10、典绘画，无异于把我们的情感灌注进一具棺材。”在此，他描述的艺术流派可能是()A古典主义B浪漫主义C现实主义D现代主义解析：选D。材料中“赞美进取性的运动、焦虑不安的失眠、奔跑的步伐、翻跟头、打耳光和挥拳头”是一种反传统的表现手法，是一种扭曲的思想，符合现代主义特点，故D项正确。古典主义强调理性至上，与题干不符，故A项错误；浪漫主义主张追求个性解放，寻求理想世界，不符合题干意思，故B项错误；现实主义主要是批判和剖析现实社会，故C项错误。12有文章说，欧美国家在上世纪结束进入本世纪时，一个兴旺但不一定富有的城市家庭，不用走出家门就可以发现许多迹象证明工业化对它的生活的影响。特别是繁重的家庭清洁工作
11、，由于电动洗衣机、电熨斗和真空吸尘器的使用而大大减轻。材料中的“本世纪”应是()A18世纪B19世纪C20世纪 D21世纪解析：选C。“电动洗衣机、电熨斗和真空吸尘器”这些都是电器，电的广泛应用是在第二次工业革命完成后，也就是20世纪初，故C项正确，A、B、D项错误。二、非选择题13阅读材料，回答问题。材料一这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年(公元前466前428年)中，雅典由一位朝气蓬勃、思想自由的伯里克利统治着。他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物。伯里克利不仅在物质上重建了雅
12、典城，而且复兴了雅典的精神。他不仅召集建筑师和雕刻家，更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。(美)HG威尔士文明的溪流材料二对于欧洲的现代化进程而言，真正的文化起点不是文艺复兴，而是宗教改革。文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。在天国与尘世之间(1)依据材料一并结合所学知识，概述这一时期古希腊雅典在“精神”领域所取得的重大成就。(2)根据材料二，概括文艺复兴与宗教改革之间的区别，结合所学知识，分析宗教改革对欧洲现代化进程的影响。解析 (1)根据“公元前466前428年”“雅典由一位
13、朝气蓬勃、思想自由的伯里克利统治着更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友”等信息并结合所学可从人文主义的起源、古希腊的艺术等方面概括。(2)第一小问文艺复兴与宗教改革之间的区别，可从受众范围等角度概括。第二小问影响，可结合所学知识，从宗教改革对人文主义的宣扬、推动思想的解放、为启蒙运动做准备等角度分析。答案 (1)人文思想：产生了以普罗塔戈拉为代表的智者学派和苏格拉底等一大批人文主义思想家(或西方人文精神产生)。古希腊建筑艺术成就：雅典卫城和帕特农神庙反映了古希腊城邦奴隶制民主政治鼎盛时期的文明成就，影响至今。(2)区别：文艺复兴局限于上流社会和知识阶层，宗教改革涉及更广大的人民群众。(如答
14、宗教改革的范围比文艺复兴更广亦可)影响：宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来的人文主义；将西欧人从基督教神权的统治下解放出来，为启蒙运动的到来奠定了思想基础。14阅读材料，完成下列要求。材料一在当代，随着对中世纪文献的挖掘和研究的深入，人们已改变把中世纪看作是“黑暗的世纪”“无所作为的世纪”，只是文艺复兴才真正带来近现代的科学和文化发展的观点。在西欧，从10世纪晚期开始，先是教会学校及其注重传授和研究科学问题的兴起，然后是对古代科学著作的巨大兴趣所带来的大翻译，再次是大学的兴起和围绕亚里士多德逻辑和自然科学所展开的教学和研究及其争论，才有了真正意义上的思想解放
15、和人文的发展。正是在对自然的兴趣和研究中，认识了自然及其与人的关系，才有对人自身认识的真正觉醒和人性精神的发展。材料二文艺复兴的时代精神表现为复兴古代与热爱自然界和生活，认为科学对人们的生活是有用的，这是人文主义者的积极生活态度的反映。比如当时的解剖学和植物学的突飞猛进，绘画、音乐以及诗歌等都在用自己的“浪漫”方式解放人类的思想。在复古与创新的大潮中，艺术与科学在以各自的方式表达着对自然界的热爱。近代科学一定程度上正是在这种复兴古代和热爱自然的双重作用下发现了世界与人。以上材料均摘编自王荣江西方科学与人文精神发展的历史关系及其启示(1)概括材料一的观点，并分析这种观点形成的依据。(2)根据材料二并结合所学知识，概括文艺复兴与近代科学的共同之处。(3)综合材料一、二和所学知识，分析文艺复兴前后科学发展的原因。解析 (1)第一小问观点，据材料一的信息回答即可；第二小问依据，从其观点可以看出是中世纪科学和文化
