明天见PPT课件.ppt

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1、请大家运用所学过的生词进行简单的对话 两个人一组 Firstly pleaseformadialogue usingtheChinesewordswehavelearned Thereshouldbetwopersonsinonegroup 1 现在检查作业 请翻开课本的第16页 Pleaseturntopagesixteen Iwillcheckthehomework 2 现在开始听写拼音和句子 DictationofChinesepinyinandsomesentences 3 第三课明天见 1 新的声母和韵母newinitialsandfinals2 学会肯定或否定的回答howtouse

2、apositiveoranegativeanswer3 学会怎么告别howtosaygoodbye 4 声母 jqx韵母 iaieiaoiuianinianging e an niong 5 6 7 8 9 10 d 孔子 论语 雍也 质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬 然后君子 注释 1 质 朴实 自然 无修饰的 2 文 文采 经过修饰的 3 野 此处指粗鲁 鄙野 缺乏文彩 4 史 言词华丽 这里有虚伪 浮夸的意思 5 彬彬 指文与质的配合很恰当 11 孔子 前551 前479年 名丘 字仲尼 春秋末期鲁国陬邑人 儒家思想的重要人物 他对中国后世的经学 哲学 政治学 伦理学 史学 文学 艺术学

3、 教育学等所有人文学科领域均作出了重要贡献 中国文学源头之一的 诗经 据传为孔子所编 诗经 通常被认为是中国第一部诗歌集 现存305篇 12 e 另一位被认为对中国后世诗词产生重大影响的是屈原 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 屈原 约前340 约前278 名平 字原 又自云名正则 字灵均 汉族 战国末期楚国丹阳人 屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一 世界文化名人 他创立了 楚辞 这种文体 也开创了 香草美人 的传统 代表作品有 离骚 九歌 九章 天问 等 13 f 老子 约前600年 前470年 姓李名耳 字伯阳 我国古代伟大的哲学家和思想家 有 老子 其中 道德经 八十章被视为经典 g 孟子

4、 前372年 前289年 名轲 字子舆 又字子车 子居 中国古代著名思想家 教育家 继承并发扬了孔子的思想 成为仅次于孔子的一代儒家宗师 有 亚圣 之称 今存 孟子 七篇 极具雄辩 14 h 庄子 约前369年 前286年 名周 字子休 一说子沐 是我国先秦时期伟大的思想家 哲学家 和文学家 代表作有 庄子 共三十三篇 分为 内篇 外篇 杂篇 名篇有 逍遥游 齐物论 等 庄子之思对中国文人生活态度和后世美学的影响绵延不绝 庄子 文气 绝然不群 i 此外 对后世叙事文学影响甚大的是历史散文 具有重大影响的是 左传 史记 等 15 2 汉语言文学学科的逐渐形成文学理论 对于汉语言文学与历史 哲学等

5、学科的区别 很早即已开始思考 这种思考使汉语言文学学科性得以呈现 16 毛诗序 诗者 志之所之也 在心为志 发言为诗 情动于中而形于言 言之不足 故嗟叹之 嗟叹之不足 故咏歌之 咏歌之不足 不知手之舞之足之蹈之也 情发于声 声成文谓之音 治世之音安以乐 其政和 乱世之音怨以怒 其政乖 亡国之音哀以思 其民困 故正得失 动天地 感鬼神 莫近于诗 先王以是经夫妇 成孝敬 厚人伦 美教化 移风俗 故诗有六义焉 一曰风 二曰赋 三曰比 四曰兴 五曰雅 六曰颂 上以风化下 下以风刺上 主文而谲谏 言之者无罪 闻之者足以戒 故曰风 至于王道衰 礼义废 政教失 国异政 家殊俗 而变风变雅作矣 国史明乎得失之

6、迹 伤人伦之废 哀刑政之苛 吟咏情性 以风其上 达于事变而怀其旧俗也 故变风发乎情 止乎礼义 发乎情 民之性也 止乎礼义 先王之泽也 是以一国之事 系一人之本 谓之风 言天下之事 形四方之风 谓之雅 雅者 正也 言王政之所由废兴也 政有大小 故有小雅焉 有大雅焉 颂者 美盛德之形容 以其成功告于神明者也 是谓四始 诗之至也 17 文学在汉魏六朝自觉 其重要标志是文学理论的繁荣 文心雕龙 诗品 等文献的出现 使文学的特点突显 文学不同于哲学 史学的特点被不断开掘 文心雕龙 神思 古人云 形在江海之上 心存魏阙之下 神思之谓也 文之思也 其神远矣 故寂然凝虑 思接千载 悄焉动容 视通万里 吟咏之间

7、 吐纳珠玉之声 眉睫之间 卷舒风云之色 其思理乏致乎 故思理为妙 神与物游 神居胸臆 而志气统其关键 物沿耳目 而辞令管其枢机 枢机方通 则物无隐貌 关键将塞 则神有遁心 神思方运 万涂竞萌 规矩虚位 刻镂无形 登山则情满于山 观海则意溢于海 我才之多少 将与风云而并驱矣 方其搦翰 气倍辞前 暨乎篇成 半折心始 何则 意翻空而易奇 言征实而难巧也 是以意授于思 言授于意 密则无际 疏则千里 或理在方寸 而求之域表 或义在咫尺 而思隔山河 是以秉心养术 无务苦虑 含章司契 不必劳情也 18 写作成为治国安邦之内容 文学受到极大重视 隋代 政论写作成为考试形式之一 唐代 文学写作成为主要内容 当代

8、公务员考试 申论仍是考试重要内容 汉语写作既是汉语言文学学科的研究对象 也为学科发展提供材料 因而成为学科发展的关键部分 19 但汉语言文学真正地成为学科 与科学精神兴盛和大学教育崛起密不可分 1898年 京师大学堂设 中文 文学 等科目 1903年京师大学堂设 中国文学 课程 1910年 京师大学堂分科大学成立 在文科之下设 中国文学门 1919年改为中国文学系 简称国文系 20 3 汉语言文学学科的发展a 新中国成立后 国文系被改称为中国语言文学系 简称中文系 文革 时期文艺创作模式化 样板戏盛行 红灯记 沙家浜 智取威虎山 海港 奇袭白虎团 红色娘子军 白毛女 小说只有 金光大道 使汉语

9、言文学学科名存实亡 播放样板戏 白毛女 片断播放根据小说 金光大道 改编的电影片段 21 b 1978年后 中国语言文学学科复兴并高速发展 至今 汉语言文学已成为中国语言文学的重要二级学科 在这个时期 文学学科的研究方向与社会大的趋势密切相关 据南开大学常务副校长 中文系教授 教育部文学学科教学指导委员会主任陈洪介绍 在文学领域 建国以来一直受偏 左 路线影响 在 文革 时期达到顶峰 自1978年开始 过去的禁忌被打破 人们欢欣鼓舞 文学学科开始重拾传统 很多被偏 左 路线排斥在外的文学作品被重新发现和重视 扭曲的文学思想得到纠正 文学研究也跟着快速发展起来 22 据温儒敏介绍 那是一个社会文

10、化政治化的年代 政治和文学 历史 哲学等人文学科联系非常紧密 文学的创作和研究的首要任务是实现它的社会功用 重新评价 讨论 文革 中的人和事 在这样的历史语境下 文学学科内部的中国现代文学成为一门显学 而中国古代文学和文学理论等文学内部的其他学科 也有类似的遭遇 23 1978年1月 徐迟发表报告文学 哥德巴赫猜想 为知识分子正名 1978 1986年 巴金 随想录 的系列写作 对 文革 历史作出了深刻检视和理性反思等等 这些既是文学史上的重要事件 也是在全国范围内引起轰动的社会事件 据北京大学中文系教授温儒敏回忆 1978年他报考北京大学中文系现代文学研究生时 总共有800多人报名 最后只录

11、取了8人 当时的社会热点大多与文学有关 华东师范大学中文系教授陈子善说 一部小说的出版 一幕话剧的上演 都可能引起社会的关注 作家的号召力非常大 研究作家的 自然也差不到哪儿去 从1978年开始的对 文革 的拨乱反正一直持续到20世纪80年代中期 思想解放成为社会主题 而文学则是宣传的主要手段 24 c 众声喧哗的80年代引进西方资源 西方半个多世纪以来积累的思想 观念 方法 被压缩成饼干 在一两年内全部介绍到中国来 陈洪说 在中国的文学界乃至思想界 这是一个前所未有的向西方学习的时期 西方的文学 哲学 历史方面几乎所有的理论都被介绍到中国来 对于西方的理论和思想 在 拿来 时出现了盲目 过热

12、 生吞活剥的现象 其原本的发展轨迹被忽视 甚至有些已经在西方被抛弃的东西也被奉为至宝 25 当时出现 新方法热 自然科学领域内的 新三论 信息论 控制论 系统论被引入到文学研究中来 当然 这也是文学研究的一种方法 角度 有其自身的特点 但最后演变为 不提新三论就不要谈文学 的 唯方法论 方法成为文学研究的纲领 这就出现了偏差 陈洪说 特别是弗洛伊德的潜意识理论 更是风行一时 成为文学研究最时髦的理论 其时一位学者声称 我已经把弗洛伊德吃透了 任何一部文学作品 我都可以指出作家当时的潜意识状态 尤其是性意识 只是他们怕羞不敢承认 26 颠覆传统 纠正十七年文学 建国至 文革 解放区文学 建国前

13、普罗文学 五四时期 中存在的偏 左 路线的同时 出现了对社会主义主流意识形态过度质疑甚至否定的情况 其次是对民族传统文化的颠覆 当时有一位青年学者声称 不把屈原扳倒 不会有真正意义上的先秦时期文学的研究 不把杜甫扳倒 不会有对唐代诗歌的研究 他的依据是 屈原拥护楚王反对国家统一 是狭隘自私的地方主义 而杜甫也是拥护封建王朝统治为出发点进行创作 是反动的 殊不知 他正在用这样的观点来表示自己是以一种极端激烈的极 左 方式来表现自己对极 左 思潮的深恶痛绝 陈洪说 1988年 中央电视台播出六集电视纪录片 河殇 在这部纪录片里 制作者在对中国传统文化进行反思 质疑甚至批判的同时 出现了对传统文化全

14、盘否定的现象 走向了历史的反面 在这部纪录片里 对传统文化的反思还是相当有深度的 但这里有一个 度 的问题 我们该如何对待自己的民族文化遗产 首先应该有一种理解的同情 陈洪说 随着1989年一场众所周知的事件 对建国以来 左 倾路线的反拨也进入尾声 喧嚣的文学界 思想界渐趋平静 27 陷入反思的90年代20世纪90年代最重要的历史事件恐怕要数邓小平南巡 此举推动了中国更进一步深化经济体制改革 思想解放彻底转向经济建设 经济领域成为绝对的主战场 人们争先恐后想要做先富起来的那一批人 实用主义 拜金主义随之盛行 搞原子弹的不如卖茶叶蛋的 拿手术刀的不如拿剃头刀的 成为社会流行语 以文学学科为代表的

15、 关注人类精神层面的人文学科似乎都成了 无用 的学问 此外 这个时代影视的迅猛发展也在挤压着文学的生存空间 与20世纪80年代相比 文学不再是人们消遣娱乐的主要方式 电影和电视剧以其形象性 通俗性的特点迅速占领了人们的业余时间 文学被逐步 边缘化 学习 研究文学的人 也失去了身上的光环 从20世纪90年代中期开始一直到现在 文学学科慢慢疏离了喧嚣的 尘世 重归 象牙塔 潜心学术 整理史料成为主题 28 在温儒敏看来 文学学科去除了政治色彩 还原本来面目当属正常 而且在经济建设为主题的改革开放时期 经济 法学等领域需要更多的人才 学科发展随之迅猛 文学学科与这些学科相比 自然不再那么引人注目 虽

16、说文学学科更趋学院化 但也存在一些问题 比如分工越来越细 专业化增强 造成研究视野狭窄 而且当下相对主义流行 公说公有理 婆说婆有理 看起来很热闹 但你写文章我不看 我写文章你不看 标准模糊 没有争论 无法形成交锋 价值标准混乱 温儒敏说 而且 在文学学科回归学术的过程中 人文关怀也跟着削弱 对社会的担当和责任也跟着削弱 陈洪曾在 读书 杂志上撰文 提出学问是公私之间的天空 既有个人色彩 也有社会属性 走到哪个极端都不妥当 29 21世纪初的再度复兴文学学科思想淡出 学术凸显 1994年 国家教委开始在各大学设立国家文科基础学科人才培养和科学研究基地 扶持人文学科的发展 1997年 国家教委决定成立首批8个高等学校文科各学科教学指导委员会 其中包括中国语言文学 历史学 哲学 法学 政治学 社会学 新闻学 档案学 1998年教育部颁布 全国普通高等学校本科专业目录 在中国汉语言文学类下设立 对外汉语 专业 新世纪开始 各大学中文系开始设立该专业 随着2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立 截至2009年10月 截至2009年10月 全球已建立282所孔子学院和241个孔子课堂 共计5

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