大学语文第八讲汪曾祺

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1、2014大学语文 主讲 黄晓峰 大学语文第八讲 汪曾祺及其作品 汪曾祺小传汪曾祺 1920 1997 现 当代作家 江苏高邮人 1939年考入昆明西南联合大学中文系 深受当时教习作课的沈从文的喜爱 1940年开始发表小说 1943年大学毕业后 在昆明 上海任中学国文教员和历史博物馆职员 1946年起在 文学杂志 文艺复兴 和 文艺春秋 上发表 戴车匠 复仇 绿猫 鸡鸭名家 等短篇小说 引起文坛注目 1950年后在北京文联 中国民间文学研究会工作 编辑 北京文艺 和 民间文学 等刊物 1962年调北京京剧团 后改北京京剧院 任编剧 著有小说集 邂逅集 羊舍的夜晚 汪曾祺短篇小说选 晚饭花集 寂寞

2、和温暖 茱萸集 散文集 蒲桥集 塔上随笔 旅食集 汪曾祺小品 中国当代名人随笔 汪曾祺卷 等 文学评论集 晚翠文谈 以及 汪曾祺自选集 等 另有一些京剧剧本 在 我的故乡 中 汪曾祺深情地写道 我的家乡是一个水乡 我是在水边长大的 耳目之所及 无非是水 水影响了我的性格 也影响了我的作品的风格 而让汪曾祺魂牵梦绕的高邮湖 在他的笔下又是那么地独特 湖通常是平静的 透明的 这样一片大水 浩浩淼淼 让人觉得有些荒凉 有些寂莫 有些神秘 黄昏了 湖上的蓝天渐渐变成浅黄 桔黄 又渐渐变成紫色 这种紫色使人深深感动 我永远忘不了这样的紫色的长天 像我的老师沈从文常爱说的那样 这一切真是一个圣境 一 高邮

3、时期的汪曾祺1 汪曾祺出生于江苏高邮一个士大夫世家 父亲汪菊生对汪曾祺影响最大 开明 宽松的成长环境 在父亲身上存在的传统士大夫的意趣以及顽童式心态影响汪曾祺 童心 中国传统的文人趣味 深谙生活之美的享受主义者 幽默 首先要对生活充满兴趣 充满好奇心 什么都想看看 要到处看 到处听 到处闻嗅 一颗心 永远为一种新鲜颜色 新鲜声音 新鲜气味而跳 要用感官去 吃 各种印象 我从小喜欢到处走 东看看 西看看 放学回来 一路上有很多东西可看 路过银匠店 我走进去看老银匠在模子上敲打半天 敲出一个用来钉在小孩的虎头帽上的小罗汉 路过画匠店 我歪着脑袋看他们画 家神菩萨 或玻璃油画福禄寿三星 路过竹厂 看

4、竹匠把竹子一头劈成几岔 在火上烤弯 做成一张一张草筢子 好奇的少年 2 这种市井世俗生活的悠远与神韵在少年汪曾祺的心灵上镌刻了一个不灭的印迹 所以后来汪曾祺写小说 擅长于风俗画的描绘 人物 多半就是一些闾巷平民 汪曾祺就写这些五行八作的市井细民如何传奇 如何神异 并在其中着意挖掘一种生活的诗意和健康的人性 3 高邮时代对汪曾祺后来的创作产生影响的人 还有汪曾祺少年时代的两位语文老师 其中有位初中老师高北溟先生教他归有光的文章 汪曾祺受归有光的影响非常深 有人问我受哪些作家影响比较深 我想了想 古人里是归有光 中国现代作家是鲁迅 沈从文 废名 外国作家是契诃夫和阿索林 这是一个西班牙作家 汪曾祺

5、曾说 归有光是中国的契诃夫 汪曾祺的创作和归有光确有相通之处 都是以清淡的文笔写平常的人事 但是却透露出深邃的意思出来 二 西南联大时期的汪曾祺他的大学生活 在其一生中占有重要的地位 但是我生活得最久 接受影响最深 使我成为这样一个人 这样一个作家 不是另外一个作家的地方 是西南联大 新校舍 1937年卢沟桥事变后 北平国立北京大学 国立清华大学和天津私立南开大学合并 在长沙组建临时大学 一学期后 再迁昆明 始称国立西南联合大学 为什么西南联大在八年内培养的人才比建国后几十年的都多 汪曾祺的回答是 自由 著名历史学家陈寅恪关于大学的灵魂有一句至理名言 独立之精神 自由之思想 主持西南联大校务的

6、梅贻琦校长正是这样一个具有远见卓识的教育家 梅贻琦也有一句名言 所谓大学者 非谓有大楼之谓也 有大师之谓也 第一是他尊重那些有真才实学的知识分子 联大集中了北大 清华 南开的精英人物 可谓大师云集 星光灿烂 第二他始终坚持并贯彻蔡元培先生 兼容并包 的办学主张 倡导学术自由 西南联大的大师们 陈寅恪才是真正的教授 他该拿400元钱 我该拿40块钱 朱自清该拿4块钱 可我不给沈从文4角钱 沈从文要是教授 我岂不要做太上教授了吗 刘文典 1889 1958 我跑是为了保存国粹 学生跑是为了保存下一代的希望 可是该死的 你干嘛跑 朱自清 在西南联大 汪曾祺好像不怎么喜欢朱自清 朱自清太严 闻一多在联

7、大中文系开了三门课 楚辞 古代神话和唐诗 西南联大的大师们 他上杨振声的 汉魏六朝诗选 课时 根据一句古诗 车轮生四角 写成了一份很短的作业 方车论 从这一合乎情而悖乎理的奇特想象中 挖掘出诗中人物依依惜别的感情 杨先生看过大为赞赏 闻一多在联大中文系开了三门课 楚辞 古代神话和唐诗 这三门课 汪曾祺都选了 他也喜欢金岳霖 沈从文与张兆和 沈从文的高足汪曾祺最喜欢的当然是沈从文了 汪曾祺曾自豪地说 我不但是他的入室弟子 可以说是得意高足 沈从文先生的一生 无论为人还是为文 都深深地影响着汪曾祺 我走进他身边 看着他 久久不能离开 这样一个人 就这样地去了 我看他一眼 又看他一眼 我哭了 星斗其

8、文 赤子其人 要具体说西南联大给汪曾祺以什么样的影响 除了沈从文 我觉得主要是它巩固并且发展了汪曾祺在童年时期就浸染其中的放达 超逸的名士气 汪曾祺本应在1943年毕业 因体育不及格 英文不佳 只得补学一年 豁达的汪曾祺后来曾感慨地说 我觉得不会外文 主要是英文 的作家最多只能算是半个作家 这对我说起来是一个惨痛的 无可挽回的教训 我已经72岁了 再从头学英文 来不及了 我诚恳地奉劝中青年作家 学好英文 经过一年的学习 两门功课过关 但这年毕业生要到陈纳德的飞虎队做英文翻译 他未报名 根据学校规定 只能算肄业 因之 他虽在该校学习了五年 并未获得毕业证书 以后 在填各种表格时 他只是写1939

9、年至1943年在西南联大中文系学习 喜遇知音 汪曾祺与施松卿 在 长乐的另一位才女 施松卿 中写道 就是晚年和姑夫一起到外地时 也还是头是头 脸是脸的 很有风度 女作家铁凝说她像伊丽莎白女王 在她临终前躺在病榻上 护士还说 这老太现在尽管病到这个地步仍然是眉清目秀的 施松卿为何嫁给了汪曾祺 他们的女儿汪明说 一次 爸爸妈妈聊起联大的事情 妈妈对我们说 中文系的人土死了 穿着长衫 一点样子也没有 外文系的女生谁看得上 我们问 那你怎么看上爸爸了 妈妈很得意地说 有才 一眼就能看出来 汪曾祺从西南联大毕业后先后在昆明和上海两地的中学任教 到上海以后 由于很长时间没找到工作 情绪最坏时 他甚至想到自

10、杀 他把他在上海的遭遇写信告诉他最信赖的老师沈从文 不想沈从文回信把他骂了一顿 说 为了一时的困难 就这样哭哭啼啼的 甚至想到要自杀 真是没出息 不好找 你不是还有一枝笔吗 怕什么 于是打消了自杀念头 经恩师沈从文帮忙 做了两年教员 一边工作一边写作 1948年到北平 失业半年 后到历史博物馆任职 三 1949 1979年的汪曾祺从1949年到1979年 也就是汪曾祺从30岁到60岁的30年时间 他基本没有什么严格意义上的小说创作 用他自己的话来说 就是 时间都浪费了 1957年 他偶尔写过几句散文或散文诗 其中有一首 早春 原文是 新绿是朦胧得的 漂浮在树梢 完全不像是叶子 当风的彩旗 像一

11、片被缚住的波浪 远树绿色的呼吸 1958年被 缺额补足 划成右派 下放张家口的农业研究所当农业工人 历时四年 他自己解嘲地说 我当了一回右派 真是三生有幸 要不然 我这一生就更加平淡了 1960年 汪曾祺被摘了右派帽子 但仍然在农科所劳动 所里为了省钱 就让他当了画匠 画出了一本 中国马铃薯图谱 他把那段时间称为 神仙过的日子 没有领导 不用开会 就我一个人 自己管自己 这时正是是马铃薯开花 我每天趟着露水 到试验田里摘几丛花 插在玻璃瓶里 对着花描画 下午 画马铃薯的叶子 天渐渐凉了 马铃薯陆续成熟 就开始画薯块 画一个整薯 还要切开来画一个剖面 一块马铃薯画完了 薯块就再无用处 我于是随手

12、埋进牛粪火里 烤烤 吃掉 我敢说 像我一样吃过那么多品种的马铃薯的 全国盖无第二人 丁玲同志曾说她从被划为右派到北大荒劳动 是 逆来顺受 我觉得这太苦涩了 随遇而安 更轻松一些 遇 当然是不顺的境遇 安 也是不得已 不 安 又怎么着呢 既已如此 何不想开些 如北京人所说 哄自己玩儿 当然 也不完全是哄自己 生活 是很好玩的 又说 我没有那么多失落感 孤独感 荒谬感 绝望感 我写不出卡夫卡的 变形记 那样痛苦的作品 我认为中国也不具备产生那样的作品的条件 如此人生 都远远超出他少年时期的人生经验 这个善良斯文清纯如水的书生 一次次被这粗暴的事件颠来颠去 但却使他获得了一种难能可贵的平淡品质 既不

13、会毫无风度地叫苦连天 也不会因为幸福而泪水盈眶 正如二十世纪最后一位名士 徐渭诗云 乐难顿段 得乐时零碎乐些 苦无尽头 到苦处休言苦极 汪曾祺擅长过滤生活 无论是他自己的现实人生境遇 还是他笔下人物生存的虚拟世界 他把苦的 丑的 恶的过滤掉了 剩下的就是纯 善 美 四 1980年60岁的汪曾祺迎来了迟到的创作高峰 从1980年到1983年这三年的时间中 有如神助 汪曾祺创作出了包括 异秉 受戒 等大部分的杰作 汪曾祺的这些小说几乎就是40年代 鸡鸭名家 风格的延续 在这个意义上来讲 汪曾祺不应该是 大器晚成 而是因为 时代的耽误 才使他本该在40年代写出来的作品延后了30多年才以厚积薄发的方式

14、表现出来 读汪曾祺文 无论谈地方风俗 花卉草木 风味小吃 无论记童年思故乡 甚至受政治运动冲击下放到张家口农村 研究 各种土豆 画马铃薯图谱 他都能够做到苦中作乐 一丝不苟 处处流露出 赤子其人 的坦诚 恬淡 还有悟透人生的豁达与随意 他写市井中生活的小人物 让人觉得温暖 汪曾祺的写作是怀着一颗温柔敦厚的仁慈之心 持悲悯情怀来观照大千世界 1989年4月11日 汪曾祺在 新民晚报 的 读书乐 专栏发表四言诗一首 题为 我为什么写作 全诗如下 我事写作 原因无它 从小到大 数学不佳 考入大学 成天泡茶 读中文系 看书很杂 偶写诗文 幸蒙刊发 百无一用 乃成作家 弄笔半纪 今已华发 成就甚少 无可

15、矜夸 有何思想 实近儒家 人道其理 抒情其华 有何风格 兼容并纳 不今不古 文俗则雅 与人无争 性情通达 如此而已 实在无啥 我觉得用这一首诗来概括汪曾祺一生的为人和为文是贴切的 他认为 论语 子路曾皙冉有公西华侍坐章 中曾皙的率性自然的思想是生活境界的美的极致 暮春 春服既成 冠者五六人 童子六七人 浴乎沂 风乎舞兮 咏而归 他在 戏联选萃 序 中 颇欣赏贵阳江南会馆戏台的对联 化深深 柳阴阴 听隔院声歌 且凉凉去 月浅浅 风翦翦 数高楼更鼓 好缓缓归 这样的对看戏无功利态度 这种曾点式的对生活的无追求的追求 乃是儒家正宗 所以 他对生活才有这样亲切的态度 他的最后一篇遗稿 也是为即将写而未

16、写成的 旅食集 的题记 这篇题记的末尾写道 活着多好呀 我写这些文章的目的也就是使人觉得 活着多好呀 物我同在 江山共适 这才是至善至美 这是他的价值所在 弘一法师临终有偈语 悲喜交加 汪曾祺说他对这样的心境是可以领悟的 他说过 人总要把自己生命的精华都调动起来 倾力一搏 像干将 莫邪一样 把自己炼进自己的剑里 这 才叫活着 我们当然还会记得 他说过 一个人 总应该用自己的工作 使这个世界更美好一些 给这个世界增加一点好东西 在任何逆境之中也不能丧失对于生活带有抒情意味的情趣 不能丧失对于生活的爱 煮面等水开作此 煮面等水开作此 画中题字为 此松鼠乃驯养者 我的小舅舅结婚时 他的小内弟带来一只松鼠 系以银链藏在袖筒里 有时爬出吃瓜子嘬豆腐脑 心甚羡慕 今忽忽近六十年矣 犹不能忘 一九八六年曾祺记 汪曾祺在 文与画 的序中引用了陶弘景的一首诗 山中何所有 岭上多白云 只可自怡悦 不堪持赠君 汪曾祺说 一个人一辈子留下这四句诗 也就可以不朽了 我的画 也只是白云一片而已 我觉得 一本书 字里行间有浮云 也就值得细读了 万物静观皆自得 四时佳兴与人同 有酒学仙无酒学佛 刚日读经柔日读史 汪曾