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1、国学经典多项选择2“口不绝吟于六艺之文；手不停披于百家之编；记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”（韩愈进学解）也就是说“勤”要做到（ BCD）A.善于思考 B.手勤C.口勤D.脑勤3传习录记录了王守仁精湛的教学艺术，正确的是（ABD）。A.量力而精 B.因材施教 C.知行合一D.学贵自得致良知，知行合一。是阳明文化的核心。先有致良知，而后有知行合一。4大学强调的是（ABCD）的统一。A.知B.情C.意 D.行6诚之者，择善而固执之者也；博学之，（ ABCD）.A.审问之B.慎思之C.明辨之D.笃行之10韩愈不仅是一位著名的教育思想家，也是一位有丰富经验的教育实践家。其教育思想主要体现在（ACD）
2、等著作中。A.师说B.张中丞传后叙C.进学解D.原毁11韩愈关于教与学的主要观点是（ABC）A.勤学致知B.广泛涉猎，刻苦钻研 C.不计毁誉，勤于治学D.讨论辩难12君王要怎样做才能使国家的根本明显？（ABCD ）A.很谨慎地对待奉承天意之事B.用修明的教育感化人民C.辨证法度是否适宜，区别上下使有秩序D.以上都正确13孔子的教学内容包括（BCD ）三个部分。A.生产劳动 B.道德教育C.文化知识 D.技能技巧培养14乐得到推行了，有什么样的作用？（ABC ）A.耳聪目明 B.血气和平C.移风易俗 D.以欲忘道15乐得到推行了，有什么样的作用？（ABC）A.耳聪目明B.血气和平 C.移风易俗D
3、.以欲忘道17伦理道德是（AB ）A.政治的核心B.教育的根本C.社会的风气D.教育的过程18孟子的教育内容是（AB ）A.人伦教育B.道德教育C.权术教育D.法律教育19孟子施教的目标是培养（ABCD ）的君子。A.明人伦B.修身齐家 C.治国D.平天下23入选四书的儒家经典有（ AB ）A.孟子B.论语C.学记D.荀子24天下的道理除了君臣关系之理，还有（ABCD）。A.父子关系之理 B.夫妇关系之理B.兄弟关系之理C.朋友交往之理27下列话语体现了启发性教学原则的有（BC）A.学然后知不足，教然后知困B.道而弗牵，强而弗抑，开而弗达C.不愤不启，不悱不发D.学不躐等28下列话语体现了循序
4、渐进教学原则的有（AD）A.不陵节而施B.道而弗牵，强而弗抑，开而弗达C.不愤不启，不悱不发D.学不躐等30下列语句出自习性诸论的有（ABCD） A.习成而性与成也B.学非有碍于思 C.行可兼知D.善教者必有善学者注：本人怀疑根本没有习性诸论一书，网上流传所谓习性诸论，语句多来自尚书引义。31下面哪些表现音乐的道理与政治相通（ABCD） A.治世之音安，以乐其政和 B.乱世之音怨，以怒其政乖 C.亡国之音哀，以思其民困D.以上都对34研究乐可以提高内心修养，可以产生（ABCD）之心A.平易B.正直 C.慈爱 D.诚信36以下哪些言论是孔子讲学的内容 ( ABC ）A.为政以德B.以礼治国 C.
5、有教无类D.事异则备变38用来实行天下通理的天下通德有（ABC）。A.智慧B.仁爱C.勇敢D.道义39在对贤良策中，董仲舒主要针对文教政策提出了以下哪三点建议？（ ABC）A.罢百家以尊儒； B.立大学以养士；C.行贡举以选士； D.天行健，君子以自强不息第二章国学经典单项选择1 “ 人有坎壈（ln），失于盛年，犹当晚学，不可自弃”与今天提倡的（C）观点相符。 A. 从小学习B.晚年学习比年轻学习更重要 C.终身学习 D.中年更要注重学习2、 “人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。”的正确解释是( B) B. 人们爱孩子，很少能做到平等对待，从古到今，这种弊病一直都很多。 5（A ）事者必
6、提其要，纂言者必钩其玄。A.纪 B.记 C.计 D.既6（A）的精神贯穿在大学始终。A.伦理道德教育 7（B）体现了荀子很重视环境对人的发展的影响。B.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。8（C ）的实现需要有人性的依据，故要尊重德性，发扬自己的先天的善性。C.学习和教育9（C）不是黄宗羲的代表作A学校B取士下 C习性诸论 D取士上10（C）是我国先秦时期教育思想的概括和总结。A.大学B.论语 C.学记D.中庸11（C）说明如果不积累就不能达到远大的目的。A.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。B.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺
7、风而呼，声非加疾也，而闻者彰。C.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。D.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。12（D）在中国教育史上开创了与教育“内发说”截然相反的教育“外铄论”。A.孔子B.孟子 C.墨子D.荀子13子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”这个回答体现出孔子（ A ）的治国思想。A.取信于民 .B.为政以德 C.讲究礼节 D、.因材施教15“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自( A)A.论语 B.学记 C.四书集注 D.孟子16“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也；明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的（ C ）的
8、关系。 A.教与学B.师与生C.学与思、学与行D.行与知17“诚者何？不自欺、不妄之谓也”对“诚”的正确理解是（ C ）A.不自己欺骗自己 B. 不做不该做的事情 C. 不自己欺骗自己，不做不该做的事情D. 讲信誉18“传道、受业、解惑也”的“业”指（ C ）A.事业 B.学业C.古人“六艺”之业 D.专业知识19“大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。泛观博取，不若熟读而精思。”此句说明读书的方法是（ C） A. 熟读B. 精思C.熟读与精思D. 泛观博取20“怠者不能修，而忌者畏人修” （原毁选读）其中“修”的正确解释是（D ）A.修养B
9、.修身C.养性情D.进修，求上进28“感于物而动，故形于声”声的意思是（A ）A.声音 B.声乐C.歌曲D.名声29“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”（原毁选读）其中“重”的正确解释是（ B ）A.重要B.严格C.以为重D.重视30“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”孟子此话意在强调成大事者，应该（ B ）B.磨练意志33“建国君民，教学为先”这句话反映了教育与（B）的关系。A.经济B.政治 C.军事D.文化34“今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。”的最正确的解释是( C) C. 当今常有讲
10、施舍就成为奢侈，讲节俭就变成吝啬的情况。如果能够做到施舍而不奢侈，节俭而不吝啬，那就好了。35“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”一句出自（ C ）C.孟子38“乐”的起因是：（ A ）A.是由人心中产生的。39“乐”的声音是在什么情况下发出来的？（ B ）B.社会和谐40“礼乐不可斯须去身”出自（ D ）A.大学B.易经C.论语D.礼记礼记乐记君子曰：礼乐不可斯须去身。致乐以治心，则易直子谅之心油然生矣。易直子谅之心生则乐，乐则安，安则久，久则天，天则神。天则不言而信，神则不怒而威，致乐以治心者也。致礼以治躬则庄敬，庄敬则严威
11、。心中斯须不和不乐，而鄙诈之心入之矣。外貌斯须不庄不敬，而易慢之心入之矣。故乐也者，动于内者也；礼也者，动于外者也。乐极和，礼极顺，内和而外顺，则民瞻其颜色而弗与争也；望其容貌，而民不生易慢焉。故德辉动于内，而民莫不承听；理发诸外，而民莫不承顺。41“立大学以教国，设庠序以化于邑”中的“庠序”是指什么？（ C ）A.公园B.医院 C.学校D.监狱42“民为贵，社稷次之，君为轻。”体现了孟子的（ D ）A.教育思想B.学术思想C.等级观念D.民本思想43“明圣”的意思是（C）A.制作礼乐的人B.传授礼乐的人C.传授与制作礼乐的人 D.在学术道德上取得极高成就的人48“然则常玉不瑑，不成文章。”出
12、自以下哪篇？（ D ）A.三字经B.百家姓C.千字文D.对贤良策49“人生而静，天之性也”的意思是（C）A.人生很平静，这是上天注定的B.人生没有大起大落C.人出生没有情欲，这是天赋予的本性D.人生的情欲是由上天注定的50“如切如磋”者，道学也；“如琢如磨”者，自（ D ）也。A.齐B.律C. 醒D.修礼记大学诗云：瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可諠兮！如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自修也；瑟兮諠兮者，恂栗也；赫兮喧兮者，威仪也；有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。56“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有
13、专攻，如是而已。”讲了为人之师的标准是（B）A.贤者为师 B.闻道在先者为师C.学高为师 D. 能者为师57“是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣”说明父、兄、夫的为人道德对子、弟、妇的影响（C）A. 不一定重要B.不重要C. 重要D.没有关系58“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。”说明的主要观点是(D )A. 选择邻居的重要性 B.交友的重要性C. 墨子的交友之道D. 君子在交友方面必须谨慎59“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。” 孟子此话中提出了（ C）的观点。A.以
14、意逆志B.以己度人 C.知人论世 D.诗无达诂60“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。” 孟子是用反面事例来强调学习要（ C ）A.专心致志B.磨练意志C.持之以恒 D.深造自得61“温故而知新，可以为师矣。”的思想出自( B ) A.学记B.论语C.四书集注 D.孟子62“温故而知新”反映了（ D ）教学原则。A.系统性B.启发性C.思想性D.巩固性63“文质彬彬，然后君子”出自（ A ）A.论语B.荀子C.春秋 D.中庸64“习与性成者，习成而性与成也”语出（ D ）的习性诸论A梁启超B 顾炎武C黄宗羲D王夫之注：实际出自王夫之尚书引义65“贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。”说明对待“贤俊者”和“顽鲁者”这两类孩子的态度是（C ）C. “贤俊者”与“顽鲁者”等 68“修身，齐家，安天下”出自于以下哪一部经典？（C）A.礼记B.中庸 C.大学D.春秋69“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”出自：（C）A.孝经B.诗经C.论语?公冶长 D.千字文70“学而不思则罔，思而不学则殆”的思想出自(C) A.学记 B.大学C.论语D.师说71“学而优则仕”概括了（ A ）关于教育目的的主张。A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹73“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”反映了教
