湖南省高二上学期期中模拟考试历史试题(有答案)

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1、.株洲市二中2019-2020学年第一学期高二期中考试历史试题总分:100 分 时量:90分钟第I卷选择题部分(共50分)本卷共25个小题。每小题2分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。把答案填写在答题卡上。1复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”,出自中国某典籍,全句是“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”。按语义判断,复旦校训当出自以下哪部典籍?( ) A韩非子 B墨经 C老子 D论语2、春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为塑造中华民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是( ) A、君子、侠客、隐士、英雄 B、英雄、侠客、隐士、君

2、子C、君子、侠客、英雄、隐士 D、英雄、隐士、侠客、君子3西汉中期,统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是( )A孟子“性善论” B墨子“兼爱”思想 C董仲舒“天人感应”学说 D朱熹“存天理,灭人欲 ”思想4清史稿烈女传记载:蔺氏许嫁于季斌敏,未及成婚,季斌敏亡故,“蔺年十八,矢不嫁。”二年以后,听说家人张罗自己的再嫁之事,就割下自己的右耳以明心志,三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想的毒害( )A法家思想 B道家思想C程朱理学 D明清君主批判思想5.黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利

3、于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的理解正确的是( ) A包含有朴素辩证认识 B古代社会没有法律制度C主张为天下之人立法 D反映近代民主法治精神6某外国学者在研究唐代人口时,引李白诗句“邯郸四十万,同日陷长平”,证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战,秦人胜,坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是( )A李白以激情与浪漫著称,其诗不足为信 B李白是唐代著名诗人,意见具有权威性 C外国学者以诗证史,研究方法令人耳目一新 D历史研究可以以诗证史,但必须详加考辨7.历史学家陈寅恪在评价唐代时认为:“前期结束南北朝相承之旧局面,后期开启

4、赵宋以降之新局面,关于政治、社会、经济者如此,关于文学学术者莫不如此。”下列各项可以说明唐代“文化学术亦莫不如此”的有 ( ) 蔡伦改进造纸术 雕版印刷技术兴起 词成为文学的主流形式 楷书形成欧体、颜体和柳体 A. B. C. D.8.“四大发明是中华民族的奇迹和骄傲,但罗盘针可以导航也可以看风水;火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点,甲乙同学展开争论。甲:“四大发明一方面代表了辉煌的成就,另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展。”乙:“科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。”对甲、乙同学的看法,你认为( )A甲正确,乙错误 B甲乙都正确 C甲错误,乙正确 D甲乙都错误9.C

5、CTV-2鉴宝节目展出一幅名画,写修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相应,虚实相照,傲气风骨让人感慨。这种画具有借物抒情,表现自我,追求神韵意趣的特征。下列绘画作品的特征与该幅名画相同的是( ) A.人物驭龙图B.洛神赋图C.墨梅图 D.步辇图来源:10明人沈德符万历野获编载:“近年士大夫享太平之乐,以其聪明寄之剩技,吴中缙绅,则留意声律。又如案头清玩、几案、床榻,近皆以紫檀、花梨为尚,尚古朴不尚雕镂,寄物有雕镂,亦皆商、周、秦、汉之式,海内僻远皆效之。”这一现象反映出( ) A西学东渐导致封建士大夫兴起研究西学之风 B资本主义萌芽导致江南地区贫富差距明显C商品经济发展导致江南地区休闲文化盛行

6、D明朝中后期江南地区出现了文化复古潮流11.下图寒食帖是苏轼书法的代表作。此卷用笔或清俊劲爽,或沉着顿挫,字体由小渐大,由细渐粗,有一种徐起渐快,突然终止的节奏。黄庭坚盛赞此卷“于诗胜过李白,于书兼有唐、五代诸家之长”。寒食帖的书体属于 ( )A小篆 B楷书 C行书 D草书12“神是人,鬼是人,人也是人,一二人千变万化;车亦步,马亦步,步行亦步,三五步四海五湖”。这说的是( )A.浪漫主义的灵动风格 B.中国书画的写意特征C.现实主义的典型塑造 D.京剧表演虚拟艺术13 1874 年,李鸿章在筹议海防折中说:“外患之乘,变幻如此,而我欲以成法制之,譬如医者疗疾不问何症,概投之以古方, 诚未见其

7、效也。及询以自强何术?御侮何能?则茫然靡所依据。” 由此可知李鸿章( ) A 对时局的严峻性缺乏深思 B质疑洋务运动的体用之法 C 初具除旧改良的变革思想 D指责清政府现行外交失策14.左立夫中学毕业生的切身问题:“我们今日的环境,真是不幸极了:社会的种种组织,风俗,制度,都是过渡时代、青黄不接新文化未能完全产出,旧道德已宣告破产;使得国内的军政、民政,以及工商百业,都显出一种黯淡凋零的状态,比之欧洲黑暗时代,也差不多。”材料中所言“制度过渡”在近代中国应始于 ( ) A.维新变法 B.辛亥革命 C.新文化运动 D.五四运动15. 从近代化进程的角度看,维新变法运动最深远的历史影响是 ( )A

8、.确立了清朝君主立宪的政体 B.主张兴民权,提倡新学C.反对封建专制,主张兴民权 D.实现思想启蒙,促进人民觉醒16史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是( )A反抗封建专制与建立君主立宪的统一B批判传统与全面引进西方文化的统一C发展资本主义与建立民主共和的统一D反抗西方侵略与学习西方文化的统一17民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那些吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”文中“洒水清道”的人应该是 ( )A.魏源 B.康有为 C.

9、梁启超 D.陈独秀18.苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命,”“有思想力的人是认识万物的尺度。”苏格拉底的这一认识( )A为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神B完全否定了智者学派的主张C代表了古希腊智者学派的思想D阻碍了雅典民主政治的发展19.亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:“其一为有关城邦一般公务的议事机能;其二为行政机能部分其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是( ) A洛克 B孟德斯鸠 C伏尔泰D卢梭20闵采尔说:“直到现在,城市和乡村里贫困、平凡的人们,都处于与上帝的旨意和任何正义相违背的境地,承担着宗教贵族、世俗贵族和政府的沉重负担所以,基

10、督教联盟的纲领和计划是这样的:托庇上帝保佑而且在可能的范围内,无需武装斗争和流血,来获得自由。”这段材料主张 ( )A摆脱罗马教廷的控制获得精神自由 B世俗君主应领导宗教改革C世俗权利高于罗马教会的精神权利 D反对罗马教廷和世俗君主21“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出强调了 ( )A倡导思想自由 B批判神权统治 C 鼓吹人性解放 D构建民权政府22史学家认为“14到16世纪的西欧是人和世界被发现的时代”,其中“人”被发现始于( ) A. 新航路开辟 B文艺复兴 C.宗教

11、改革 D启蒙运动23启蒙运动中一位思想家曾谈到,“难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗 ? 一切享有各种天然能力的人, 显然是平等的。除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人”。这段话所体现的思想是( )A天赋人权 B权力“制约与平衡” C主权在民 D社会契约24“把人类拉到了与普通生物同样的层面,所有的地球生物,都与人类有了或远或近的血缘关系,彻底打破了人类自高自大,一神之下,众生之上的愚昧式自尊。”这段话是评价( )A.哥白尼天体运行论 B.牛顿的万有引力定律C.达尔文的进化论 D.爱因斯坦的相对论2519世纪初的一则名人讣告这样评价:“它武装了人类,使虚

12、弱无力的双手变得力大无穷,健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础,将有助并报偿后代的劳动。”这里的“它”是指 ( )A蒸汽机B发电机C电动机D计算机第卷非选择题部分 (本卷包括3小题,26题24分,27题18分,28题8分,共50分)26(24分)图书的历史折射了文明的演进。阅读材料,回答问题。材料一 大多数学者认为雕版印刷创始于隋唐之际。唐代印刷活动主要用于印刷佛经、教材等书籍。金刚经由7张麻纸连成,印有楷体经文,图文精美。造纸中心成都、江浙一带成为印刷业较为发达地区。唐代后期,雕版印刷术已相当普及,印刷的书籍作为商品开始普及。据日本九世纪末史书记载,当时

13、日本所存汉文图书多达一万六千余卷。摘编自白寿彝 主编中国通史等材料二 1773年,乾隆帝下诏设馆纂修四库全书,历时17年,主要囊括了我国清代乾隆以前的历史、政治、宗教、哲学、天象、文艺等内容。乾隆帝趁编书之际,查禁焚毁书籍、石刻等,其数量几与四库全书中保存的相当。摘编自 王家范等 编著大学中国史等17511772年狄德罗主持出版了百科全书二十八卷,无论在自然科学方面,还是在人文、社会科学方面,它都代表了18世纪的最高学术水平。有学者统计,1789年以前,欧洲的出版商一共印刷了大约24000部百科全书,至少11500部到了法国读者手中。摘编自罗芃等 著法国文化史等材料三 18501904年中国译著概况简表时期译著类别译著来源总计应用科学自然科学历史地理社

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