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1、1浑然若天成，自在有灵犀参加第四届人文教育高端论坛学习心得泗水县龙城小学 徐艳丽当五月的熏风灿烂了明净的天空，当依依杨柳斜倚着明湖的微波，当如钩的一弯新月洒下她淡淡的清辉，当唐诗宋词的韵调又敲打着夜半的钟声，我们如约来到了清照故里，寻访心中的智者，朝拜语文的大家，倾听语文之美潺潺滴落的天籁之声。、 万紫千红总是春独特而有魅力的教学风格本届论坛可谓是异彩纷呈。精彩一：于永正老师开唱京剧于永正老师年过六旬，他的开场白却极具风情。当时已是上午第四节课，于永正老师特别善解人意地说：“ 我知道大家一定很累了，所以，我先给大家唱支歌吧。 ”唱歌于老人而言并非易事，尤为令人称道的是于老师扮作小旦唱戏。娇柔的
2、女声，优美的唱腔，妩媚的情态，这哪里是个大男人，分明是一个令人爱怜的女子！全场的老师沉浸在于老师反复回旋的天籁之音里，着实享受啊！精彩二：虞大明老师配音绝妙虞大明老师那播音员一样的声音、相声演员一样的抖包袱、书法家一样的粉笔字无一不让我们惊叹！教学金钱的魔力一课时，文中的老板一口气说了一大段话，足有 600 多个，而全文的字数不过 1500 个左右。加上外国人特有的说话语气，学生很难把这段话读好。这个时候，虞大明老师的示范读如及时雨，来的恰到好处。他那惟妙惟肖的神态，连珠炮似的话语，活脱脱地2把那个见钱眼开、溜须拍马的老板带到了课堂上。学生和台下的老师还未来得及细细品味这配音演员一般的精彩语言
3、，又被虞大明老师接下去的精彩给吸引了。精彩三：王崧舟老师诗意课堂在这个浮躁的社会，有谁能耐得住十年的寂寞呢？有！这个人就是王崧舟。没有谁要去淹没他，也没有谁要打压他，他自己主动选择了十年的沉寂。十年沉寂换来十年深厚的积淀。他用诗意的构思，诗意的语言，诗意的人生诠释着他的诗意语文。听他的课，是一种纯净的享受，不知不觉中，我们走进了他的课堂，仿佛我们不是听课者，而是身在诗一般的意境中。听他的课，是灵魂的升华。我的思维几乎来不及停顿，笔端也不再流畅，实在是因为他出口成章，优美的语言几乎可以批量产生。他有怎样的锦心绣口啊？！精彩四：贾志敏老师宝刀不老贾志敏老师年已七十有四，正是孔老夫子所说“随心所欲不
4、逾矩”的年纪。真是人如齐课，课如其人。贾老师的课堂真正达到了“随心所欲皆有彩，信手拈来总关情。 ”的境界。第一 课时，学生就是在读书，一遍一遍地读，渐渐读的有味。他引用叶圣陶先生的话说：“如果把一个小孩子关在房间里，听到他读书的声音，那他根本不是在读书；小孩子读书，要像说话。 ”第一 节课，他就在努力地帮助孩子们实现读书如说话的目标。贾老师说：“课堂拒绝 精彩，精彩是表演成分多一点。 ”但他的课，却是精彩的让我们感叹：一堂精彩的语文课绝没有年龄界限。课堂的结尾犹如神来之笔，令人回味无穷。3学生在班上交流各自写的诚信后，老师让孩子们先把人放前面，诚信放后面练习说话，再调换顺序练习说话。本来，课堂
5、到这儿结束，已经精彩得无以复加。可是，贾老师走到黑板前面，拿起抹布，轻轻地擦去诚信二字，边擦边慢慢地讲“诚信没有了” ，稍一顿，接着缓缓说道：“人（ 这 一撇一捺），也没有了。 ”话虽不响，却字字千金， 击打着人的耳膜；震撼着人的心灵。台下的老师初听到下课二字，已无反应，接着爆发出热烈的掌声。如果说第一课时重在指导“读” 这个。第二 课时，贾老师则重点落实的是写。精彩五：陈琴老师高歌吟诵最早知道陈琴老师的名字，是在中国教师报上，那篇专访的名字我还记得，是种一颗经典的种子。从此，我也知道了一个新的名词素读。陈琴老师胖胖的，单从外表来看，在众多优秀女教师中毫不起眼。她一开口，明显的南方口音立刻暴露
6、了她的身份，北方人听来，普通话实在不敢恭维。听她的课，是吸引，更是震撼。被她执着的研究和追求吸引，被她吟诵时候那高亢嘹亮的嗓音吸引；被她学生素读的成果震撼；被她专业的吟诵知识震撼。她，不像是小学语文教师，她，更像一位专家。精彩六：青年才俊各领风骚本届论坛出现了几位青年才俊的身影。他们很年轻，年轻的他们站在这个舞台上与名师对话，他们的一言一行甚至太多的优点都笼罩在名师的光环之下。我们看到他们正在向着名师靠拢。他们的一举手4一投足已经彰显着语文的魅力。让人不由得感慨“江山代有才人出，各领风骚数百年。 ”、 一枝一叶总关情扎实而生动的语言文字训练这其实是一个不得不说又总是说不好的命题。这就是关于语文
7、工具性与人文性的思考。课程标准指出：工具性与人文性的统一是语文学科的基本性质。在所有的课中，无一例外地透露出执教者对语文工具性的重视。贾志敏老师说：我们要看执教者如何运用课文作为例子教会孩子说话和写话。吴琳曾经撰文指出：语文学科与其他学科不同的地方就是“听说读写” 等，它以这些独特的方式作 为语文学科的学习方式。语文课上，我们要让学生专心听讲，开口说话，动情朗读，静心默读，要圈点批注、品味词句；要动笔书写，积累感悟。林莘教学花钟一课学习第一自然段时，就抓住了两个训练点：一是学习拟人句的表达方法；二是学习开花的不同表达方法。张岩教学唯一的听众时，让孩子们体会“我能做你的听众吗？每天早晨。 ”这
8、个句子中 “每天早晨”放在句末的好处，就采用了调换词语顺序的办法。从而帮助孩子认识到：每天早晨放在句末，是起强调作用。没有课件的课同样能上的精彩，薛法根老师用九色鹿诠释了这句话的含义。薛法根老师的课堂充溢着浓浓的语文味。他首先带领孩子们一起认识九色鹿一课中的调达这个人物形象。他是这样处理的：5师：我们可以用哪些词来形容调达？请学生说并且板书在黑板上。生 1：卑鄙生 2：恩将仇报生 3：背信弃义生 4：见利忘义这样的处理，既梳理了调达这个人物形象，学生板书又是运用文字的过程。如果说，这是正统的语文训练的话，那么 “骂调达”则用调侃的方式进行了另类语言文字训练。学生充分了解了调达的形象，认识了调达
9、这个人的本性后。师：现在，我们用上词来骂调达。生愕然。听课者愕然。哪有教学生骂人的老师呢？给学生一个例子：调达，你这个 的小人！师：骂人，要有合适的词语。这个时候，孩子们恍然大悟，他们立即被这所谓的骂人所吸引了。骂，尽显执教者的幽默与诙谐；骂，让课堂之内的语文找到了生活的感觉；高傲的语文就此落地生根。说白了，这不就是在教孩子们“运用祖国的语言文字” 吗？虞大明的教学语言是他最大的特色，所以他在祖父的园子中更加重视语言文字的训练，似乎不仅仅因为这篇文章是略读课文：教学片段 1：6师：祖父种谷子的目的是什么？生 1：吃。师：五年级的孩子用这个词太没水平。生 2：养家糊口。师：这个词就有文化味。教学
10、片段 2：师：在这些事中，有一件事写得最详细，你从哪儿看出来？生 1：篇幅长。生 2：这件事有对话，其他的事情都没写对话。生 3：抓住了神态。师：抓住神态也能把人物写具体。师：既然每件事都是快乐的，为什么只具体写铲地这一件事呢？生：（思考后不知怎么回答）师：祖父种谷子的目的是什么？生 1：吃。师：五年级的孩子用这个词太没水平。生 2：养家糊口。师：这个词就有文化味。师：萧红犯下了如此大的错，祖父是什么态度？生：温和。师：所以，这件事给萧红留下了极其深刻的印象。这也就是抓住最典型的例子写具体。片段 2 的教学是写作知识的渗透。不知不觉中，孩子读懂了课文，7理清了思路，再一回头，呵呵，写作文不就得
11、这样写吗？好课无痕，大道至简。确实如此。古人说：一字未宜忽。虞大明教学金钱的魔力一课时，抓住了托德的一个“ 哼” 。师：托德说的这些话中，哪一个字最刻薄？有一个用鼻子发音的字，听起来很伤人。一起发这个音，感受是从哪儿发出来的？生：哼师：鼻子一般是用来干嘛的？呼吸。如果用鼻子来说话，就会很伤人。有句话：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。所以，咱们不能像托德那样说话，不能像他那样用鼻子说话，也不能说反话，因为那样很伤人。、 问渠那得清如许深刻而细致的文本解读周益民老师说过：走近文本，这是教学准备的首要环节。有了对文本的深度解读才能做到“博观而约取” ，所 谓“弱水三千只取一瓢”。1、深度解读于永正老
12、师执教的林冲棒打洪教头，他让孩子们在第一遍读书后，用一个字形容林冲的为人和人品。孩子们深入思考后找到了“让”这个字。这个让字既浓缩了文本的精华，也浓缩了林冲的性格。大多数老师对文本的解读至此结束，接下来就是围绕这个让字展开课堂教学了。于永正老师并未落入俗套，他鼓励学生结合具体的词句继续发现让字的不同内涵。林冲的躬身施礼，这叫礼让；他连说“不敢不敢” ，这是忍让；林冲面对洪教头的步步相逼，只得接招，口说“只好请教” ，这8是谦让；第四个让学生最难发现，于老师也是费了一番功夫。他抓住一个扫字，帮助学生完成了“宽让” 的发现 。师：从一个扫字你可以看出什么？为什么不劈头打过去而是用扫呢？生：不想伤洪
13、教头的性命。师：只是轻轻一扫，点到为止，手下留情，这就叫宽让。宽让需要一种高尚的道德，是一种大境界。如果不是这种深度的文本解读，课堂又怎会如此跌宕起伏？“让”字尽显于老师的解读之功夫。2、丰富解读面对一篇文本，我们常常自觉不自觉地用过滤器把自己认为属于旁枝末节的情感滤掉，把处于次要地位的人物忽略，剩下唯一的情感让学生体会，留下唯一的主角和学生对话。薛法根老师执教的九色鹿，通过丰富的解读让文章变得立体而丰满，让人物形象变得鲜活而有魅力。九色鹿一课中，主要人物是九色鹿，除此之外，还有被救的调达、一心想要用九色鹿皮毛做衣服的王后，还有下令捉拿九色鹿后来又释放了九色鹿的国王。文章难道蕴含的仅仅是九色鹿
14、的美好善良吗？显然不是，调达的见利忘义、王后的贪婪任性、国王初时的草率、后来的惩奸除恶、知错就改都是重要的教育点。他们属于一个共同体，相互依存，薛法根老师的板书也正好体现了他的这一教学思想。板书设计：9九色鹿 调达 国王正义和善良的化身 贪婪和卑鄙的象征 惭愧3、多层次解读望月是赵丽宏先生的一篇著名散文。借由着诗意语文的解读，王崧舟老师课堂中的月是那样清幽，那样摇曳多姿：江中月、诗中月、心中月；如果说江中月是观察，诗中月是回忆，那么心中月就是想象了，是眼前的月亮勾起了作者遥远的记忆中的月色，唤醒了我、我们心中的一轮明月。江畔何人初见月，江月何年初照人？不知江月待何人，但见长江送流水。这江中月见
15、证着历史、现在和未来，正像小外甥所说“月亮是天的眼睛。 ”千江有水千江月，第一 层是自然界中的月，江河的碧波映照天上的明月；第二层是诗中的月，相同的月，不同的心情，不同的感受，这是另一种意义上的千江有水千江月；第三层是文本解读之“月” ，作者说，这样解读也不错，我们把这样的读法也叫千江有水千江月。、 此时无声胜有声深入而有效的课堂思考 薛法根老师说，教育要让学生学会思考，而不是相信。要让孩子在课堂上有所变化。思考、思考、还是思考。在于永正老师的课堂上，我们深刻地见识了思考的魅力。正像苏霍姆林斯基所说：“ 要教会学生在阅读中思考，在思考中阅读。 ”于老 师先让孩子们用一个字形容林冲的人品和为人，
16、然后从课文中画出林冲是怎样的人的词语，之后，于老师是这样安排学生学习的：“ 眼睛盯 住你画的词语，悟出了哪个字？” 这是思考方法的10训练。孩子们究竟怎样思考？怎样进行有效率的思考呢？那就是凭借着语言文字而且只有凭借语言文字才能进行有效率的思考。另外，要让学生有效思考，还要给学生充分的思考时间，问题既出，耐心等待，等待学生的思维之花尽情绽放。祖父的园子中，虞大明老师巧妙地引发了学生对课题的深思：既然这篇文章全是写萧红的自由与快乐，题目为什么不用自由、快乐的园子，而是用祖父的园子呢？这个问题是至关重要的一个问题，乃全文的命脉之所在。学生思考后发现：萧红的一切自由与快乐，都是祖父给的，是祖父慈祥、温和的爱让萧红感到了自由与快乐。、 最是书香能致远合适的深度阅读推荐课内得法，课外读书，所有的语文老师都深谙此道。 “滋养生灵秀，出口成
