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1、2017年湖南省永州市中考语文试卷一、语言积累与运用（共30分，选择题每小题3分）1（3分）下列各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是（）A芳馨（xn） 禁锢 众目睽睽（ku） 相形见拙B阴霾（mi） 感概 广袤无垠（mo） 无与纶比C匀称（chn）消释 相得益彰（zhn） 持之以恒D绮丽（ q ） 沉吟 孜孜不倦（zh） 格物至知2（3分）下列加点词语运用不正确的一项是（）A永州市提质阳明山生态文明建设，让自然景观惟妙惟肖。B今年五一假期，前来零陵“东山景区”游玩的人络绎不绝。C为了纪念唐代书法大家怀素，“首届怀素草书学术论坛”活动在永州职业技术学院举行，为书法爱好者提供了一场叹为观止
2、的文化盛宴。D世上无难事，只怕有心人，道贺高速的建设者们克服了重重困难，付出了巨大努力，终于按时完成了建设任务。3（3分）下列语句中没有语病的一句是（）A5月10日，大约一百名左右的青年志愿者在橘子洲参加了绿色骑行活动。B在暑假的户外活动中，同学们要注意安全，防止不要发生意外事故。C为了规范义务教育阶段招生行为，长沙市教育局严禁公办学校招收择校生。D将建设美丽乡村和打造文化景区相结合，既能改善农村居住环境，又能发扬文化旅游产业。4（3分）下列句子顺序排列最恰当的一项是（）在深思和遐想中，我们会有所感悟。这时的景与物都已经不是简简单单的景与物了，它昭示着一种道理，喻示着一种理念。看到黎明时，我们
3、感悟到它冲破黑暗的力量；看到朝阳时，我们同样感悟到它孕有希望的艰难。有时，景与物也昭示着一中自然哲理。俗话说：“万物皆有理。”我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广阔的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们的深思。朝晖夕阴，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们的遐想。ABCD5（3分）从传统文化的角度来看，下列各项中小玲的做法不正确的一项是（）A农历九月初九重阳节，小玲陪家里的老人一起登高望远，赏菊吟诗，遍插茱萸。B小玲的生肖属相是蛇，弟弟比她小2岁，小玲要挑选一款生肖属相的玩具送给弟弟作为生日礼物，她选择了一直可爱的机器狗。C小玲向同学小明询问他母亲的姓氏，按照古代的礼仪应这么问：“令
4、堂贵姓？”D老师提问：“农历二月份有哪些节气？”小玲回答：“惊蛰和春分。”6（10分）综合探究与运用“各地中小学把足球列入体育课教学内容，加大学时比重。以扶持特色带动普及。对基础较好、积极性较高的中小学重点扶持，全国中小学校园足球特色学校在现有5000多所基础上，2020年达到2万所，2025年达到5万所，其中开展女子足球的学校占一定比例”（摘自2015年3月16日公布的中国足球改革发展总体方案）（1）请探究上面这段文字，用自己的语言说说从中获得的信息。（2）永州市某中学将举行以“足球梦，梦起航”为主题的校园足球文化节，请你为校园足球文化节设计三项活动。 （3）小明是班级足球队的一员。在为期一
5、个月的校园足球文化节里，小明参加了不下10场比赛，慢慢地，妈妈不支持小明踢足球了，说每天弄得脏兮兮的，像个野孩子，还影响了学习。假如你是小明，怎么说服妈妈支持你继续踢足球？7（5分）名著阅读“他远不只是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友，当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐”（1）选文出自法国作家罗曼罗兰的 。该书叙述
6、了德国音乐家 、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家 的人生故事。（2）请结合原著，说说书中三个伟人有哪些共同的特点。（3）在贝多芬传后，作者附了“海利根遗嘱”的目的是什么？二、古诗文阅读（共28分）8（15分）【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘以为养孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功
7、以受禄。今说景公，景公未之以行而赐之廪丘，其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。（ 节选自吕氏春秋）注：廪丘：地名。说，游说。养：供养之地。未之以行：没有采纳我的主张。丘：孔子，名丘。（1）下列句子中加点的词解释有误的一项是 A蹴尔而与之生（用脚踢） B万钟于我何加焉（有什么益处）C孔子见齐景公（召见，接见） D吾闻君子当功以受禄（听说）（2）下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是 A 万钟于我何加焉/受地于先王，愿终守之 B景公致廪丘以为养/固国不以山溪之险C行道之人弗受/辍耕之垄上 D乡为身死而不受/景公未之以行而赐之廪丘（3）下列关于文章内容的理解，错误的一项是 A【甲】主要运用了对
8、比论证，强调了人不能失去“本心”。B【乙】可以作为事实论据来论证“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”这一观点。C【乙】文中孔子不肯接受齐景公赏赐给他的供养之地，他认为“无功不受禄”。D【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子，并了解其内心需求的古代开明君主形象。（4）用现代汉语写出下列句子的意思乡为身死而不受，今为宫室之美为之。其不知丘也亦甚矣。9（7分）古代诗歌阅读渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。（1）对这首诗赏析不正确的一项是 A全诗由写远游点题开始，既而写沿途见闻和观感，后以思念作结，意境高远，风格雄健，形象奇
9、伟，想象瑰丽。B诗人这次出游，由水路乘船远行，游览了楚国故地之后，将要前往荆门之外的蜀地。C第二联，一个“随”字化静为动，将群山的位置逐渐变换推移；一个“入”字写出了气势的博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬的激情，用语贴切。D第三联，作者运用比喻的修辞方法，以水中月明如镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远。（2）诗的最后两句表达了诗人怎样的情感？请简要分析。10（6分）名篇名句默写（1）海内存知己， 。（ 王勃送杜少府之任蜀州）（2）不畏浮云遮望眼， 。（ 王安石登飞来峰）（3） ，小桥流水人家。（ 马致远天净沙秋思）（4）燕子来时新社， 。（ 晏殊
10、破阵子）（5）在人生的旅途上，我们既有成功，也有失败。在成功与失败面前，我们应该像范仲淹在岳阳楼记中所说的那样“ ， ”，始终保持一种良好的心态。三、现代文阅读（32分，选择题每小题6分）11（6分）说明性文章 植物聊天随着科技的进步，计算机网络已成为人们传递和获取信息的重要途径。近日，有科学家研究发现，原来人们眼中那些被动的、只能站在一个地方等待被砍掉或吃掉的植物，也像人类一样，都会构建自己的联络系统。特别是草本植物，例如草莓、芦苇或是羊角芹都能自发地构建这种系统。在这个联络系统中，每一株植物都会释放和接收特殊信使物质所携带的信息，并与其它植株共享信息。这种传递信息的方式和人类的网络聊天十分
11、相似，因此科学家形象地称之为“植物聊天”。但是让人们好奇的是，植物们在这个聊天网络里都聊些什么呢？科研人员发现，一些聪明的植物会在危险迫近的时候通过这个网络传递警告信息，从而有效地减轻植物受侵害的程度，提高植物的生存能力。如果有一株植物被毛虫咬食了，那么在同一个网络中的其他植物都会接到内部的警告信号。在接到警告信号之后，那些还没有被咬食的植物就会进行化学物质防御和机械防御，使自己不易受到侵害。此时，毛虫就像打了败仗的士兵，无计可施了。可见，聊天网络功不可没。当然，任何事物都可能有利弊两个方面，植物的聊天网络也是如此。就好比计算机网络上流行的病毒，在植物聊天网络中，有些特殊病毒就利用网络进行传播
12、，致使整个网络内的植物都可能被感染。这项研究令人称奇的地方，在于它改变了人们对植物的传统认识。现在我们才发现，我们身边那些最常见的植物其实早就是网络聊天的高手了。（选文有删改）（1）选文第段划线句使用的说明方法是 A下定义 B举例子 C打比方 D作诠释（2）下列说法有错误的一项是 A“任何事物都可能有利弊两个方面，植物的聊天网络也是如此”一句中“可能”一词的使用体现了说明文用语的准确、严密性。B第段中“毛虫就像打了败仗的士兵，无计可施了”一句，运用了打比方的说明方法，生动形象地说明植物聊天网络对于提高植物的生存能力功不可没。C科学家发现，植物不是被动的。它不会只站在一个地方等待被砍掉或吃掉，也
13、像人类一样会构建自己的联络系统。D植物网络聊天会传播病毒，致使整个网络内的植物都被感染。12（6分）论述性文章担当是引领人生的旗帜 在短短一万多字的论语中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人。担当精神，是我们核心素养中的一个重要部分。我们若想在成功的道路上走得更远，就应该培养自己的担当精神。 那么，我们怎样才能拥有担当精神呢？ 担当是一种责任。玄奘西去印度，跋山涉水，历经千难万险，始终牢记取经的职责，行程五万余里，终于将佛教圣经带到了中国并发扬光大。【甲】由此可见，责任是我们拥有担当精神的首要条
14、件，在历史的长河里，许多有志之士身处困境时，都是依靠责任感克服重重困难，担当起自己的责任的。 担当是一种勇气。鸦片祸国之际，林则徐以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇气挺身而出，披肝沥胆，虎门销烟；戊戌变法时，谭嗣同毅然拒绝他人劝他逃跑的建议，以“我自横刀向天笑”的勇气直面保守派的屠刀，以鲜血捍卫了自己的变法理想。由此可见，勇气是我们拥有担当的重要条件，我们只有有了勇气，才能更好的保家卫国。 担当是一种境界。古往今来，有许多义士仁人，心怀天下苍生，向我们诠释着担当的境界。虽然遭遇贬谪，范仲淹依然保持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界；【乙】孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己的小家庭，那么这个人就不可能成为真正的君子。由此可见，境界能使我们的担当变得更有价值，更有意义。当我们从“小我”的世界里走出，拥有放眼天下的胸怀时，我们所做的一切就会被注入时间的防腐剂，流芳千古。 担当是生命水平高下的水银柱，是引领我们书写美好人生的旗帜。一代又一代，一辈又一辈，先
