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1、基础训练二十九 第五单元第卷（选择题，30分）一、（12分，每小题3分）1.下列加点词语的注音没有错误的一项是（ ）A.崔嵬（） 荆杞（） 寂寥（） 将进酒（）B.吮血（） 桅樯（） 青冢（） 千金裘（）C.盘飧（） 渔樵（） 猿猱（） 东南坼（）D.栈道（） 鱼凫（） 旧醅() 长咨嗟（）答案：B解析：A项“将”应为“”，C项“坼”应为“”，D项“醅”应为“”。2.下列汉字字形全对的一组是（ ）A.肖愁 飞湍 栈道 凋朱颜 B.边廷 萦绕 蓬门 倾耳听C.抚膺 肋息 金樽 地崩山催 D.钩连 云霄 危樯 恣欢谑答案：D解析：A项“肖”应为“销”；B项“廷”应为“庭”；C项“肋”应为“胁”，“
2、催”应为“摧”。3.下列各句中加点的字古今词义相同的一项是（ ）A.哭声直上干云霄 B.耶娘妻子走相送C.县官急索租 D.行人弓箭各在腰答案：A解析：B项“走”古代指“跑”，C项“县官”古代指“官府”，D项“行人”在文中指“出征战士”。BCD项古今词义都不同。4.下列加点词的用法与“钟鼓馔玉不足贵”中的“贵”用法相同的一项是（ ）A.使人听此凋朱颜 B.又闻子规啼夜月，愁空山C.猿猱欲度愁攀援 D.凭轩涕泗流答案：C解析：A项是使动用法，B项为使动用法，D项没有活用。C项与例句相同，都是意动用法。二、（12分，每小题3分）阅读下文，完成58题。 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，
3、尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。 道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不见汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。5.下列各句中，加点的词语解释有误的一项是（ ）A.牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄 干：向上冲。B.去时里正与裹头，归来头白还戍
4、边 与：替。C.纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西 把：介词，相当于“把门关上”的“把”。D.县官急索租，租税从何出 县官：这里指官府。答案：C解析：C项“把”为动词，解释为“握、持”。6.对诗句修辞手法的解说，不正确的一组是（ ）A.或从十五北防河，便至四十西营田。 对偶B.去时里正与裹头，归来头白还戍边 对比C.边庭流血成海水，武皇开边意未已。 夸张D.县官急索租，租税从何出？ 设问答案：D解析：D项问而无须回答，这是反问。7.对下列诗句的解说不正确的一项是（ ）A.“行人但云点行频”，“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”，它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒
5、芜的根源。B.“君不闻汉家山东二百州”句中，“汉家”是影射唐朝，“山东”即现在的山东省。C.“去时里正与裹头，归来头白还戍边”这句是说丁壮们无限期地超期服役。D.“县官急索租，租税从何出”这句是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。答案：B解析：B项“山东”应指秦地以外即崤山和函谷关以东的地方。8.这首诗深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武带给人民的种种灾难和痛苦。下面不符合本文内容的一句概括是（ ）A.亲人离散，多年不得相见，生人作死别。 B.连年征战，田园无人耕作，民不聊生。C.巨大的流血牺牲，尸横遍野，惨不忍睹。 D.人民的粮食、鸡鸭、财产被劫掠一空。答案：D解析：D项只看到了表面现象。三
6、、（6分，每小题3分）阅读下面唐诗，完成910题。客 至 杜 甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯9.对杜甫这首诗的解说，不恰当的一项是（ ）A.“皆春水”既点明了客人来访的时间，又交代了当时杜甫草堂的周围绿水环绕、春光秀美、清幽淡雅的环境。B.颔联的“不曾”与“今始”相呼应，表现了诗人独居江村，今日友人来访的喜悦心情。C.颈联的意思是说：我因远离集市，家里贫穷，只能用最简单的菜肴和浑酒来待客。D.尾联用探问的语气，问客人如果喜欢的话，就把邻居老叟唤来，一同饮上几杯，意为表达邻里和睦。答案：D解析
7、：D项“意为表达邻里和睦”不准确，应为“表达自己对客人到来的喜悦之情”。10.对这首诗的分析和鉴赏，不恰当的一项是（ ）A.这首诗从静景写起，描写了一幅恬淡闲适的生活画面，然后叙写待客，以动景收笔，动静交融，结构自然。B.这首诗描写了客人来访时的情景，表现了诗人和友人真挚纯朴的感情。C.本诗表现了诗人在客人来访时的喜悦心情，暗含了对生活贫寒的自嘲与辛酸。D.本诗用语朴实，词真情浓，虽没有一个“至”字，但客至之后殷勤待客的欢乐情景无不跃然纸上答案：C解析：C项“暗含了对生活贫寒的自嘲与辛酸”错误，表现了诗人高兴之情。第卷（120分）四、（23分）11.阅读下面一首唐诗，完成后面问题。（10分）宣
8、州谢朓楼饯别校书叔云 李 白 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。（1）这首诗通过在谢朓楼与李云饯别的描写，抒发了诗人_的苦闷，也流露出了_的思想。诗歌开头采用的是_的抒情方式，将自己心中的“弃我”“乱我”的郁结畅快地表现出来，这恰恰体现了李白诗歌_的浪漫主义特色。（2）“长风万里送秋雁”这样一幅大自然的壮丽景象为什么会激起作者“对此可以酣高楼”的兴致？联系整首诗歌以及李白的生平遭遇，谈谈你的理解。参考答案：（1）怀才不
9、遇、抑郁难平 消极避世 直抒胸臆 豪迈奔放（2）本来诗人有着远大的抱负和崇高的理想，可是现实的污浊和黑暗却一再地压抑他，于是，大自然的壮丽景观就成了他寄托思想感情的对象。而今，面对长风万里，秋雁南飞，自己的精神便有了一种难得的爽快。由于诗人又是酒中仙，有如此美景的触发，岂能不畅饮一番？因此，“酣高楼”就成了必然的宣泄方式，可以借此解脱一下自己心中的郁闷，希望达到“借酒消愁”的目的。解析：（1）理解时，可借鉴梦游天姥吟留别将进酒，它们之间有很多相同之处。（2）此题开放程度较大，只要学生言之成理自圆其说即可，答案也仅是一个示例。12.阅读李白的月下独酌，回答后面的问题。（8分） 花间一壶酒，独酌无
10、相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影凌乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。诗人与明月之间亲密欢洽的举动表达了作者怎样的思想感情？参考答案：诗人与明月之间的亲密欢洽，更加反衬出诗人在人世间的孤独寂寞情怀，从侧面表现了诗人对现实社会的愤懑和厌恶，也表现了诗人遗世独立的高洁人格。解析：这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。李白月下独酌，面对明月与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温度的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。 从逻辑上讲，物与人的内心世界并无多
11、少关系。但从诗意的角度上看，二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从诗经开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感，如“月出皎兮，佼人僚兮”“愁月”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法，赋明月与影子以情感。正如林语堂所说：“它是一种诗意的与自然合调的信仰，这使生命随着人类情感的波动而波动。”但在诗之末尾，李白又流露出一种独而不独、不独又独的复杂情思，他知道了月与影本是无情物，只是自己多情而己。面对这个无情物，李白依然要永结无情游，意思是月下独酌时，还是要将这月与影邀来相伴歌舞，哪怕是“相期邈云汉”，也在所不辞。可见太白的孤独之情已到了何等地步！13.写出下列名句的
12、上句或下句。（5分）（1）清水出芙蓉，_。（2）_，千金散尽还复来。（3）蜀道之难，_。（4）_，月涌大江流。答案：（1）天然去雕饰 （2）天生我材必有用（3）难于上青天 （4）星垂平野阔五、（22分）阅读下文，完成1417题。草堂诗魂 细雨蒙蒙，落叶飘飘。 当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种人生意蕴文章憎命达！ 茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，这绝代诗圣生命的一大栖息处，这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而
13、来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念，也是对现在的经营。只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的观象台，太有特点了，情绪也太浓重了。“千秋万岁名，寂寞身后事”，读清人顾复初的“异代不同时，问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已。草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了。然而，又让人坚信只要确实灿烂过，也就注定会占有辉煌。 草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地！草堂，草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢？从开元到天宝，壮游，三吏三别，北征，秋兴八首，直到茅屋为秋风所破歌一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！这些是不必说的。但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。 中华传统，士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒写人生抱负“甫昔少年日，早充观国宾”，“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳”。他希望一出山就占据
