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1、江西省兴国县将军中学2013-2014学年高二语文（无答案）下学期期中试题一、（15分，每小题3分）1、下列词语中加点字注音全对的一项是（ ）A孝悌（d）讼狱（sng）怵惕（ch）莞尔而笑（gun）B笃学（d）木铎（du）谄谀（chn）篡党夺位（zun）C哂笑（shn）讴歌（u）饿殍（pio）众口铄金（shu）D股肱（gng）水獭（li）畏葸（x）哭之恸也（tng）2、下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ）A怃然朝谨枯槁闻过饰非B庠序气馁洿池怙恶不悛C徵招迁徒舞雩当仁不让D荑稗沉溺喟然偃苗助长3、下列各句横线处填入的词语，最恰当的一组是（ ） （1）千里瀚海、万顷荒原、巍巍高山、茫茫苍穹，这
2、样一些在时间上_、在空间上浩大的景物，往往可以成为与之直接对话的生命之灵。 （2）农村合作社在一定程度上_了农户分散经营的“小生产”与变化莫测的“大市场”之间的矛盾，解决了一家一户办不了、办不好、办了不合算的问题。 （3）新春伊始，欧洲人心头添堵，牛肉变马肉的丑闻闹得_，眼下已经席卷爱尔兰、英、法、德和瑞典等16个国家。A悠远缓和满城风雨B幽远缓解沸沸扬扬C悠远缓和沸沸扬扬D幽远缓解满城风雨4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）中国古代诗人中真正弘扬了儒家思想，应该在儒学史上占有重要地位的，唯有杜甫一人。_，_。_。_，_，_。特别是作为儒家思想核心的“忠”“爱”精神，几
3、乎成为杜甫一生坚守不渝的创作主题。这种精神深入其骨髓，融入其血液更重要的还在于他内心常常激荡着悲天悯人的人道主义精神并用感情强烈的诗篇淋漓尽致地表达出来这不仅是因为杜甫以“儒生”自命从而打动与感染众多的读者它使得杜甫对孔孟所倡导的忧患意识、仁爱精神、恻隐之心、忠恕之道有深刻的理解ABCD下列各句中，没有语病的一项是（ ）A“生态健康国际论坛”是由国际生态健康联合会每两年组织一次的学术会议，主要探讨全球气候、生态变化导致的新发传染病等人类健康。B30年来，中日关系发展最大的经验和教训是，中日人民之间能否相互理解，才是中日两国最终能够实现世代友好的根本保证。C专家表示，此次成品油价税费改革将有助于
4、优化经济结构和汽车行业的产业结构升级，促进新能源和新技术的应用。D在国内部分乳品制造企业曝出诚信危机之后，豆奶作为替代品进入了消费者的视野，从而引起了投资者对相关行业发展前景的关注。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成68小题。经典阅读的当下意义经典阅读有全然不同于“浅阅读”的特点。它有对普遍性和本原特征的热切关注，能助人了解世界，观照自我，因此提供给人的是切切实实的精神养料。所谓了解世界，是说借由经典提供的经验，人们能找到世界的原始图景，从而认清未来发展的广大无穷。相信每个人都有这样的体会，也发过类似的感慨这个世界是如此之美，但人看到的是如此之少。仅仅是因为没时间、没精力吗？其实，主
5、要是因为个体常受种种困扰的限制，未能获得了解世界的能力与方法。而经典阅读能让自感处处受限的我们在身心解放中拓展视野，所以，这个活动会被称为“心灵的探险”与“灵魂的壮游”。或以为，生活是最好的导师，这话自然不错，但对于经典阅读，我们想说的是，生活并不必然就比虚构具有更多的真实，世界也并不必然就比人的心智创造更能象征存在的本质，而由媒体构建出的生活世界，有时更只是表象，它的肤泛和破碎，根本不足以映像真实的世界。如果没有经典思想的烛照与指引，它们完全有可能被表现得毫无真实感，更遑论深邃。由此，透过现象，直抵本质，在不出离历史细节和人性真实的同时，认识和把握世界的任务也就无从完成。所谓观照自我，是说人
6、生有限，决定了人有使命要完成，不但对自己和家人，还有对国家和社会。而要做到这些，了解自己非常重要。但实际情形是，人恰恰最难自知，故“自知者明”与“认识你自己”，会成为横亘在东西方所有人面前的千古难题。而经典阅读在很大程度上恰恰能助人了解自己，因为它致力于一切假真和伪善的剔析，对集天使和魔鬼于一身的人性原态更有深刻的追索，这些都能让人从中发现一个真实的自己，从而疏浚心源，检点小我，唤出自觉意识，养成反省习惯，然后从心底生出广大的社会关怀，乃至以天下为己任的高尚的担当。正是从这个意义上，罗曼罗兰说，“从来没有人为读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己或检查自己”，普鲁斯特所谓“阅读过程是一交
7、流的过程，是一次与不在场或已死去的当事人的心灵对话”，也是强调通过人书对话真正认识自己。而“浅阅读”显然不能达成这个目的。即使“浅阅读”中的“励志阅读”，意义看似很正面，但集中于职场小说或名人传记，眼下从成人到孩子，纷纷追捧这类书为经典，注意的多是外在的物质成功，譬如事业（主要表现为金钱的获取）、婚姻（主要表现为金童玉女式的梦幻结合），而非内在的精神成长；且主角多是位尊而多金的工商巨子、明星大腕，这样的情感太廉价通俗了。它只让人看浪漫的童话，而忽视在汗水中欢呼收割的普通人的成功才更具说服力，更忽视意志品德与抗挫折力的养成对人性成长才最有意义，必不能像埃及作家阿巴斯阿卡德说的那样，给人“比一个人
8、的生命更多的生命”，或“从生命的深处增加生命”，相反，与叔本华说的“滥读”倒很相似。为防止“滥读”而导致的杰出头脑离开思想，叔本华要人不论何时何地，都不要贸然去读那些正在爆红的大众书，不管是政治、宗教的小册子，还是诗集和小说，用他峻刻的话说，“凡为傻瓜写作的人，总会有一大群读者。请不要浪费时间去读这些东西”。他呼吁人把时间花在阅读“具有伟大心灵的作者的作品上”，他的意思是，“那些作者超越众人，他们的声音值得你去倾听”。6下列关于“经典阅读”的表述，正确的一项是（ ）A经典阅读热切关注生活世界的普遍性和本原特征，透过现象，直抵本质，能助人了解世界，观照自我。B经典阅读全然不同于浅阅读，浅阅读只注
9、重外在的物质成功，而经典阅读提供给人的是切切实实的精神养料。C经典阅读的活动被称作“心灵的探险”“灵魂的壮游”，能使人冲破种种困扰和限制，拓展视野。D经典阅读能让人借由经典提供的经验，找到原始世界的图景，从而认清未来发展的广大无穷。7下列对本文内容理解，不正确的一项是（ ）A生活世界不必然比虚构具有更多的真实，也不必然比人的心智创造更能象征存在的本质。B由媒体构建出的生活世界，完全有可能被表现得毫无真实感，更谈不上深邃，所以有时更只是肤泛和破碎的表象。C人生有限，决定了人对自己和家人、对国家和社会有使命，而了解自己对完成使命非常重要。D经典阅读致力于一切假真和伪善的剔析和对人性原态的深刻追索，
10、能够唤出人们的自觉意识，生发出高度的社会责任感。8根据本文内容，下列推断不合理的一项是（ ）A“自知者明”与“认识你自己”是个千古难题，而经典阅读可以帮人获得内在精神成长，在很大程度上能解决这个难题。B阿巴斯阿卡德说经典阅读给人“比一个人的生命更多的生命”“从生命的深处增加生命”，说明经典阅读对人性成长有重要意义。C叔本华反对“滥读”，提出不论何时何地，都不要贸然去读那些正在爆红的大众书，因此，所有的畅销书都不该读。D“浅阅读”中的“励志阅读”被追捧，但它忽视普通人的成功、忽视意志品质与抗挫力的养成，容易使人在事业上急功近利，在婚姻上脱离实际。三、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成91
11、1题。训俭示康司马光吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称与其不逊也宁固；又曰以约失之者鲜矣；又曰士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、醢、菜羹，
12、器用瓷、漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者盖鲜矣。嗟乎！风俗颓敝如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季
13、文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌知其及祸，及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。（选自温国文正司马公文集有删节）【注】康：司马康，司马光之子。忝：辱，谦语，意思是自己列名在内，使同列人受辱。闻喜宴：唐制，进士中榜后：醵钱宴乐于曲江亭子，称曲江宴，亦称闻喜宴后来闻喜宴就成为了皇帝赐予新科进士宴会的代称，参加者要簪
14、花（把花插在帽檐上），这是特殊的荣耀。与其不逊也宁固：语出论语述而，子曰：“奢则不逊，俭则固。与其不逊也，宁固。”意思是说，奢侈就显得骄纵，节俭就显得固陋。与其骄纵，无宁固陋。镂簋：（lu gu）：刻有花纹的簋。文中指使用刻有花纹的簋。下文“朱紘”“山节藻税”用法同。镂，刻。簋，盛食物的器具。朱紘（hng）：红色的帽带。山节：刻有山岳的斗栱（gng）。节，柱子上的斗栱，是顶住横梁的方木。9下列加点字的解释不正确的一项是（ ）A以约失之者鲜矣鲜：少B亦不敢服垢弊以矫俗干名干：求C故不随俗靡者盖鲜矣靡：浪费D走卒类士服，农夫蹑丝履类：大都10下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一项是（ ）A先公为群牧判官B君子寡欲，则不役于物 为国以礼，其言不让 入则无法家指士，出则无敌国外患者C会数而礼勤，物薄而情厚D其余以俭立名，以侈自败者多矣 躬自厚而薄责于人 告子未尝知义，以其外之也11下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A文中说 “平生衣取蔽寒，食取充腹，亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已”，是受古人和家庭教育的影响。B司马光回忆父亲当年招待客人的情况，用意是和“近日士大夫家”招待客人的情况作对比，说明“近岁风俗尤为侈靡”。C作者先以他父亲为例，接着又以自己为例，现身说法。这两个人的事例，是从家风的角度，以长辈的身分，正面教诲后代，娓娓而谈，
