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1、瑞安市上海新纪元高级中学2019学年第二学期2018级高二期初考试语文试题卷（本试卷满分共100分，考试时间:90分钟）命题人：张丽慧 说明：本试卷适用于2018级（1-8）班 学生。选择题部分一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）1.下列加点字的读音全都正确的一项是（ ）A. 炫耀（xun） 筵席（yn） 顷刻间（qng） 悄无声息（qio）B. 簇新（c） 本分（fn） 声名狼藉（j） 残羹冷炙（zh）C. 拮据（j） 忖度（du） 刽子手（kui） 转弯抹角（m）D. 诳语（kung） 趿拉（t）
2、撅（ju）树枝 长歌当（dng）哭2.下列各句中，没有错别字的一项是（ ）A. 把握中国思想文化的荦荦大端，从中汲取精髓并加以淬炼，一定能为新时代文艺创作提供丰厚底蕴和淋漓原气。B. 从2013年年底开始的电影贺岁档硝烟未尽，春季档已经战云密布，数部好莱坞大片将飘洋过海接踵而至，冷暖杂糅，光采夺目。C. 中国古代也有各种各样的制度，平心而论，有些制度还是蛮不错的；但在法治观念阙如的情况下，制度的作用就会变得可疑。D.杭州至黄山的高铁线经过众多游览圣地，是一条穿梭于山水画廊间的黄金旅游线。3.下列各句中，加点的词语运用不恰当的一项是（ ）A. 哈佛大学的校训：“以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更
3、以真理为友。”正是基于这样的校训，哈佛大学培养了大量杰出的哲学家、科学家和作家。B. 我的同事老吕收藏报纸，细大不捐，甚至连广告版在他眼里都具有一定的收藏价值，说他是“老报童”，毫不为过。C. 移动支付忝列中国“新四大发明”，正迅速改变着我国的商业业态和人民的生活方式。D. “物以类聚，人以群分。”秉性不同关系不大，还能互补，价值观不一样很难交为朋友。许多人觉得薛宝钗最配贾宝玉，宝玉偏不喜欢。无它，话不投机半句多。4.下列句子没有语病的一项是（ ）A. 作为中央电视台倾力打造的一个精神品牌栏目，感动中国以评选出当年度令人感动的人物为主打内容，被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”。B. 我们常看到
4、有的作家在文字上不乏才华，素描与修辞能力也可以堪称一流，但其作品所描绘的时代生活不仅局促失真，也缺乏时代慷慨给予却被他无视的力度与筋骨。C. 北京师范大学学生王子虚通过查阅100多本教材和资料，撰写了一份近30000多字的中学语文教材语言规范分析报告并在中国语文上公开发表。D. 通过家训、家谱等载体，使传统伦理道德在家庭落地生根，内化为家庭成员的做人信条。 5.依次填入下列语段横线处的诗句，恰当的一项是（ ）梅暗香浮动，幽幽地飘香在千年的古诗里。“ ”，我感受到你的独领风骚；“ ”，我体会到你的坚贞不渝；“ ”，我感悟到宋人的辩证思维。零落成泥碾作尘，只有香如故 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
5、 前村深雪里，昨夜一枝开A. B. C. D. 6. 下列诗句运用的修辞手法与其它三项不同的一项是（ ）A. 思念是半轮蛾眉月/一半在天上/一半在渝水（沈绍裘思念）B. 一粒大的白色的陨星/如一滴冷泪流向辽远的夜（何其芳爱情）C. 中国地图在清朝也患过重病/所以只一夜/它就瘦了一百万平方公里（张锋本草纲目）D. 依稀记得你目光闪烁/眼睛里薄冰隐现，似灵魂漂出（王自亮舟欲行时）7.下列对文化常识的解说,有误的一项是（ ）A.六艺经传皆通习之 六艺:六经,指礼、乐、射、御、书、数。B.永和九年,岁在癸丑 癸丑:这里以干支纪年,永和九年为癸丑年。C.“士大夫之族” “士大夫”旧时指官吏或较有声望、地
6、位的知识分子。D.吾妻归宁归宁:出嫁女子回娘家探望父母。8.下列各句的句式,与其他三项不同的一项是（ ）A.吾属今为之虏矣 B.彼且奚适也C.妆成每被秋娘妒 D.激于义而死焉者也9.下列句子翻译正确的一项是（ ）A.越国以鄙远，君知其难也。越过别国而把远地当作边邑，您知道那是很困难的。B. 而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。而这五个人出生在军队，向来没有受过诗书的教诲。C. 予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。 我除了担任右丞相还兼任枢密院长官，监督各个行政区的军队。D.当与秦相较,或未易量(六国）应当与秦国相比较,或许不能够轻易地估量。10.下列对永遇乐京口北固亭怀古的理解与赏析，不恰当的一
7、项是（ ）永遇乐京口北固亭怀古千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？A. 词人由眼前之江山联想到孙权和刘裕的英雄业绩，映射南宋朝廷苟且偷安。B. 下片回顾刘义隆草率出兵“赢得仓皇北顾”的历史，告诫当权者不要轻敌冒进。C. 结尾处词人以名将廉颇自况，抒发壮志难酬的悲慨与渴望为国效力的雄心。D. 本词历史沧桑、现实感怀与未来忧思相交织，寓意深远，词风凄婉，意境苍凉。阅读下面的文言文，
8、完成1113题。汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为 鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天， 然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间， 此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，
9、犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎 待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。（节选自逍遥游）11下列对加点词的解释，不正确的一项是（ ）A绝云气，负青天 绝：穿越B此小大之辩也 辩：辩论C且举世誉之而不加劝 劝：勉励D而御六气之辩 御：驾御12下列各项中“且”的意义和用法与例句不同的一项是（ ）例句：若属皆且为所虏A且适南冥也 B彼且奚适也C且举世而誉之而不加劝 D彼且恶乎待哉13下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（ ）A第一段通过对比，说明“大”和“小”之间是有着质的差别的。B第二段先破后立，指出“无所待”才能达到“逍遥游”的境界。C文章运用寓言故事来表达
10、观点，想象奇特，富有浪漫主义色彩。D选文在表达上叙议结合，借助修辞，文辞变化万端而富有哲理。14下列对我与地坛选段的理解和分析，不恰当的一项是 ()我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红
11、。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。A采用拟人手法，用“炫耀”修饰“朱红”，写出了地坛当年的显赫。B用“剥蚀”“淡褪”“坍圮”等词是主要为了表现地坛历史之悠久。C荒芜冷落的地坛与失魂落魄的“我”像极了一对相怜相惜的老朋友。D地坛为身处绝境的“我”准备好了想透生死、直面苦难的精神支柱。阅读下面选文，完成1516题。我们如果追溯儒家创始人的言论，可以看出儒家所倡导的伦理观念绝大多数都有丰富的感情内涵。孔子讲到“礼”“乐”时就说“礼云，礼云，玉帛云乎哉！乐乎，乐乎，钟鼓云乎哉！”“礼”“乐”不在于“玉帛”“钟鼓”这些物质形式，那么在于什么呢？孔子认为在于仁心俱足、在于敬
12、畏和真诚，根本上来说还是在于感情的真挚。他谈到“仁”时也不热衷于外在的规范，而强调感情的到位。“仁”到底是什么？孔子最直截了当的回答就是“爱人”，因此可以说“仁”的内涵就是“爱”，就是对他人倾注更多的关切。孟子在传播儒学、在与其他学派辩论、在说服诸侯采纳他的意见的时候，都是用充满了感情的话语去打动人的。孟子的成功以及生前身后的际遇，与孟子一书的文学化与其理论直接诉诸人的感情密切相关。如孟子讲“大丈夫”的品格，讲“舍生取义”的追求，讲“仁政”的理想，讲“人皆可以为尧舜”的向往，都是感情充沛的文字，非常具有震撼性，而其中讲的道理很少，甚至不讲道理。当儒学取得了正统地位以后，统治者和儒生们感到只用“
13、感情”、用感动力、感染力来推销自己的学说是大大不够了，因为这时候儒学已经是官方的意识形态了，统治者不是用它来感化民众，而是要用它来威慑老百姓了。于是，在汉代出现了融合阴阳五行学说、强调天人合一的董仲舒。董氏把儒学神学化、宗教化，把孔子神化为通天教主，神道设教，以愚弄老百姓。到了宋代，儒生们把儒家创始者们基于感情的伦理观念抽象化、理性化。“仁义礼智信”等在原始儒家看来是极为鲜活、极富感情的基本观念都看作是“天理”在不同情况下的表现。他们要通过逻辑论证这些观念的正确，用讲道理的方式推行儒学，逐渐使儒学概念远离了情感，从而也使它失去了感染力，变得僵化，面目可憎。实际上，真正能和原始儒学接轨的不是后世
14、形形色色的儒学家或经学家，而是富于感情的文学家、诗人，这大约是人们没有想到的。（节选自王学泰大儒杜甫，有删改）15. 对于“儒家所倡导的伦理观念绝大多数都有丰富的感情内涵”这一观点的阐述，不准确的一项是（ ）A. 孔子认为“礼”“乐”不在于“玉帛”等物质形式而在于感情真挚。B. 孔子认为“仁”的根本是感情到位，而不是一套有关的外在规范。C. 孔子讲的“仁”的内涵就是“爱”，就是对他人倾注更多的关切。D. 孟子谈论儒家的伦理范畴时讲的道理很少，其内涵都是感情性的16. 对有关孟子内容的理解与原文意思不符的一项是（ ）A. 孟子传播儒家思想不是倚靠理论上的论辩，而更是靠情感动人。B. 孟子和孔子的共同点是所倡导的伦理观念都直逼人的情感世界。C. 因特别注重感情，孟子的文章常常是情感充沛而逻辑不够严密。D. 孟子一书感情充沛的文字体现的文学色彩影响了后世文人。非选择题部分二、填空题(本大题3分)17补写出下列名句的空缺部分。(每题1分，共3分。任选3题，如全选，则取前3题评分)(1)三岁为妇，靡室劳矣。_，靡有朝矣。(诗经氓)(2)风之积也不厚, 。(庄子逍遥游）(3)_，不尽长江滚滚来。(杜甫登高)(4)哀吾生之须臾，
