《2020高中政治人教版必修4作业：第二课 课时二 唯物主义和唯心主义》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020高中政治人教版必修4作业：第二课 课时二 唯物主义和唯心主义（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、课时二 唯物主义和唯心主义 对应学生用书 P9 1 天地之变 阴阳之化 与 未有此气 已有此理 两种观点体现了 A 唯物主义和唯心主义观点的对立 B 辩证法和形而上学的对立 C 主观唯心主义和客观唯心主义的对立 D 可知论和不可知论的对立 答案 A 解析 天地之变 阴阳之化 是唯物主义的观点 未有此气 已有此理 是客观唯心主义的观点 故 A 符合题意 B C D 均不符合题意 2 我国哲学家张载认为 气是万物的本原 一切有形象的东西本质上都是 气 这种观点属于 A 客观唯心主义 B 主观唯心主义 C 古代朴素唯物主义 D 近代形而上学唯物主义 答案 C 解析 气是万物的本原 属于古代朴素唯物主
2、义 故 C 符合题意 客观 唯心主义把客观精神 如上帝 理念 绝对精神 绝对观念等 看作世界的主宰和 本原 材料没体现 故 A 不符合题意 主观唯心主义把人的主观精神 人的感觉 经验 观念 目的 意志 心灵等 作为唯一真实的存在和世界的本原 材料没体 现 故 B 不符合题意 近代形而上学唯物主义认为自然科学意义上的原子就是本 原 原子的属性就是物质的属性 材料没体现 故 D 不符合题意 故选 C 3 胡适说 真理原来是人造的 是人造出来供人用的 是因为它对人大 有用处 所以才给 真理 的美名 下列说法与之相对立的是 A 未有此气 已有此理 B 气者 理之依也 C 物是观念的集合 D 存在即是被
3、感知 答案 B 解析 真理原来是人造的 是人造出来供人用的 是因为它对人大有用处 所以才给 真理 的美名 这是主观唯心主义观点 A 是客观唯心主义 不符 合题意 B 是古代朴素唯物主义 与唯心主义相对应 符合题意 C D 是主观 唯心主义 不符合题意 故本题答案选 B 4 胡夫金字塔里面有一段令人生畏的文字 不论谁骚扰了法老的安宁 死神之翼将在他头上降临 从哲学上看 这段铭文属于 A 古代朴素唯物主义 B 近代机械唯物主义 C 主观唯心主义 D 客观唯心主义 答案 D 解析 这段铭文没有科学依据 不是唯物主义观点 它认为 死神 主宰人 的生死 属于客观唯心主义 故应选 D 5 哲学史上存在着
4、两个对子 下列选项中能正确体现 两个对子 的是 形存则神存 存在就是被感知 无其器则无其道 天地合而万物生 我思故我在 万物皆是一理 沧海变桑田 天不变 道亦不变 A B C D 答案 D 解析 哲学史上的 两个对子 是指唯物主义和唯心主义 辩证法和形而上 学 体现唯物主义和唯心主义的对立 体现辩证法和形而上学的对立 符合 题意 中两观点同属唯物主义 中两观点同属唯心主义 均不符合题意 6 所以立天地者 水也 成天地者 气也 水土之气 升而为天 与 劳 动过程结束时的结果 在劳动过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着 两种 观点分别属于 A 唯物主义和唯心主义观点 B 辩证法和形而上学观点 C
5、 客观唯心主义和主观唯心主义 D 古代朴素唯物主义和辩证唯物主义 答案 D 解析 所以立天地者 水也 成天地者 气也 水土之气 升而为天 将 水认为是世界的本原 只是一种猜测 没有科学依据 属于古代朴素唯物主义 劳动过程结束时的结果 在劳动过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着 属于辩证唯物主义思想 故 D 项表述正确入选 其他选项错误 故选 D 7 下面漫画 宝宝快跳 中父母的做法启示我们 要坚持唯物主义 反对唯心主义 要坚持世界观与方法论的统一 要 正确对待思维与存在的关系 唯心主义对人们认识世界毫无意义 A B C D 答案 A 解析 漫画中的父母不顾宝宝实际 为宝宝设置了不合理的跳高目
6、标 启示 我们要坚持唯物主义 从实际出发 反对唯心主义 不顾实际 主观臆断 同时 启示我们要正确对待思维和存在的关系 存在决定思维 符合题意 题干不 涉及世界观和方法论的统一与否问题 不符合题意 说法错误 本题正确答 案为 A 8 列宁把唯心主义哲学称作 一朵不结果实的花 是因为 唯心主义包含某些合理的思想 唯心主义片面扩大意识作用 脱离了物 质 以唯心主义为指导不能正确地认识和改造世界 唯心主义和唯物主义相 比较而存在 相斗争而发展 A B C D 答案 B 解析 列宁把唯心主义哲学称作 一朵不结果实的花 是因为唯心主义虽 然包含某些合理的思想 但是它片面扩大意识作用 脱离了物质 不能正确指
7、导 人们认识和改造世界 故 表述正确 不是题目的原因 排除 故选 B 易错点一 不能准确把握哲学上的 两个对子 的关系 9 唯物主义与唯心主义 辩证法与形而上学作为哲学史上的两个对子 它 们 A 是并列且等量齐观的 B 都属于哲学基本问题的范畴 C 属于源与流的关系问题 D 是马克思主义哲学的重要组成部分 答案 C 解析 唯物主义与唯心主义 辩证法与形而上学是哲学史上的两个 对子 这两个 对子 属于源与流的关系问题 唯物主义与唯心主义是源 辩证法与形 而上学是流 故 C 项表述正确入选 A 项错误 二者不是等量齐观的 B 项错误 哲学基本问题是思维和存在的关系问题 D 项错误 它们不是马克思主
8、义哲学的 组成部分 故选 C 易错警示 本题的易错点是唯物主义与唯心主义 辩证法与形而上学这两个 哲学上的 对子 不能准确区分 唯物主义与唯心主义的对立在于对世界本原问 题上做出了不同的回答 而辩证法与形而上学的对立根源在于世界究竟处于怎样 一种状态的问题上做出了不同的回答 注意 辩证法与形而上学的斗争从属于唯 物主义与唯心主义的斗争 并不游离于唯物主义与唯心主义之外的哲学派别 易错点二 不能准确把握主观唯心主义与客观唯心主义的区别 10 古希腊毕达哥拉斯学派认为 世间万物的存在都在某种程度上依赖数 因为数是永恒的和不朽的 该观点 将数当作唯一的实在 属于主观唯心主义 属于客观唯心主义 概 括
9、了客观存在的一切事物的共同本质 A B C D 答案 B 解析 该观点将数当作唯一的实在 概括了客观存在的一切事物的共同本质 符合题意 该观点认为数是永恒的和不朽的 属于客观唯心主义 正确 与题意不符 正确选项为 B 易错警示 本题的易错点是主观唯心主义与客观唯心主义的区别不能准确把 握 客观唯心主义把客观精神 如上帝 理念 绝对精神等 看作世界的主宰和本 原 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 夸大了客观精神的作 用 主观唯心主义把人的主观精神 人的感觉 经验 观念 目的 意志 心灵等 作 为唯一真实的存在和世界的本原 夸大了人的主观能动性 11 山东高考 宋代的朱熹与陆九渊曾经
10、进行过多次辩论 朱熹认为 事物 不在人的主观意识之中 理 是事物存在的根据 陆九渊认为 世界的本原便 是 吾心 理 是离不开心的 此处所示的 朱陆之争 实质上属于 A 辩证法与形而上学的对立 B 唯物主义和唯心主义的对立 C 客观唯心主义和主观唯心主义的对立 D 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的对立 答案 C 解析 朱熹认为的 理 是事物存在的根据 即客观世界的主宰 陆九渊认 为世界的本原便是 吾心 认为人的主观精神是世界的本原 所以 朱陆之争 实质上属于客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 C 当选 2018 年 11 月 28 日 位于张家口市桥东区大仓盖镇的盛华化工有限公司附近 发生爆燃 导
11、致停放公路两侧等候卸货车辆的司机等 23 人死亡 22 人受伤 事 故发生后 河北省 张家口市立即成立事故处置现场指挥部 迅速开展现场搜救 伤者救治 环境监测等工作 并对事故原因展开调查 对此 有一些人思想 另 类 议论纷纷 第一种人说 一切都是天意 天命不可违 第二种人说 爆燃 事件已成事实 一切顺其自然吧 第三种人说 爆燃事件需要理性面对 妥善处 置 12 结合材料 完成下列要求 1 材料中三种人的说法分别体现了什么哲学观点 请作简要评价 2 运用所学知识分析说明你认为我们应该如何划分唯物主义与唯心主义 答案 1 第一种人认为 一切都是天意 天命不可违 属于客观唯心主义 该观点把客观精神
12、如上帝 理念 绝对精神等 看作世界的主宰和本原 认为现 实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 本质上是错误的 第二种人认识 到燃爆事件已成事实 但消极对待 属于近代形而上学唯物主义 该观点承认世 界的本原是物质 本质上是正确的 但它否认了意识的能动作用 用机械 片面 孤立 静止的观点看问题 第三种人认为燃爆事件需要理性面对 耐心处置 属 于辩证唯物主义和历史唯物主义 该观点既认为物质是世界的本原 又认识到人 能够能动地改造世界 辩证唯物主义和历史唯物主义是现时代的思想智慧 是无 产阶级的科学的世界观和方法论 是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武 器 2 唯物主义与唯心主义的分歧 是围绕
13、物质和意识何者为本原的问题展开的 唯物主义认为 物质是本原 意识是派生的 先有物质后有意识 物质决定意 识 唯心主义认为 意识是本原的 物质依赖于意识 不是物质决定意识 而 是意识决定物质 解析 1 本题考查哲学的基本派别等知识 属于观点评析类试题 解答时 应先肯定题中观点的合理性 并说明依据 同时指出题中观点的不足 并说明理 由 最后得出结论 第一种人认为 天命不可违 属于客观唯心主义 第二种 人认识到燃爆事件已成事实 但消极等待 属于近代形而上学唯物主义 第三种 人认为燃爆事件需要理性面对 耐心处置 属于辩证唯物主义 然后分析各种观 点的正确性和不足 实现理论与材料的统一 2 本题考查划分唯物主义与唯心主 义的标准的知识 根据所学的相关知识 说明唯物主义与唯心主义的分歧 是围 绕物质和意识何者为本原的问题展开的 然后分别对唯物主义与唯心主义进行解 释即可
