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1、 九年级教学情况调研测试 2019.5语 文 试 题注意事项：1本试卷满分为120分，考试时间为150分钟。2请将答案全部填写在答题卡上，在本试卷上答题无效。一、积累运用（共20分）1把文中加点字的注音和拼音所表示的汉字依次填在指定的方格内。（2分）我住进了曼哈顿的一家旅馆。夜晚，chn（ ）徉在热闹的街头，明亮的橱窗里陈列着锃锃（ ）发亮的金银餐具，红的玛瑙，青翠的碧玉，四顾灿烂似锦似花，但我却看不出它的美丽。看，那街角坐着一个老人，y（ ）偻着腰，半闭着眼睛。行人如流水在他身边淌过，闪烁的灯光在他身前掠（ ）过，没有人看他一眼，他也不看任何人，他对周围是m（ ）然的，他究竟在想什么？ （丁
2、玲曼哈顿街头夜景）填字注音2下列对有关名著内容的表述，不正确的两项是（3分）【 】【 】A鲁智深慷慨大方，重义疏财。了解了金家父女的不幸遭遇后，虽然自己与他们非亲非故，却主动提出要给金老盘缠让他们回东京。当史进不爽利地只摸出二两银子时，便认为史进不仗义，将那二两银子丢还他。B由于比例的不同，身高体型的巨大差异，格列佛在巨人国遭受了与在小人国截然不同的命运。他时刻提心吊胆，不断的表扬、讨好巨人们，深感世态炎凉。C格列佛第一次出游，发现小人国是以绳技来选拔官员的。他第三次出游来到飞岛国，在那里不光能与鬼魂谈话，更有胡乱研究科学的怪诞现象。D鲁迅首次知道“赫胥黎”“物竞天择”， 接触苏格拉底等人的思
3、想是在矿路学堂，这段经历在父亲的病中提及。E五猖会中对急于去看的东关五猖会的盛况作者完全忘却没有具体描绘，对父亲让我背鉴略的情景印象深刻，进行了具体描绘。3观察下面漫画，用简洁的语言概括其主题。（2分） 4阅读宋代诗人王安石的诗，完成后面题目。（3分）太湖恬亭宋王安石槛临溪上绿阴围，溪岸高低入翠微。日落断桥人独立，水涵幽树鸟相依。清游始觉心无累，静处谁知世有机。更待夜深同徙倚，秋风斜月钓船归。注释徙倚：徘徊，流连不去。 结合诗歌内容，说说题目中“恬”字的妙处。（2分） 简要分析尾联（7、8两句）运用的写作手法。（1分） 5阅读下列几则材料，结合图片说说我国审美教育的现状及其根源。（4分）（爷爷
4、不会看抖音）材料一：抖音，是一款社交软件，于2016年9月上线，是一个专注年轻人的音乐短视频社区平台。在抖音里面，许多内容低俗，画面浮夸。这样的环境呆久了，价值观都会变得低俗。材料二：要说中国普及程度最高的便民设施，不是银行、不是商场，而是居民区、大小超市都随处可见的摇摇车。大多数摇摇车的模样，只能用一个“丑”字来形容。有人甚至直言：“看超市门口的摇摇车就像看鬼片，坐下去的小孩子就像在骑鬼。”就是丑得这么惊人的摇摇车，却是无数小朋友爱得不得了的宝贝。其痴迷程度，让很多家长恨不能看到摇摇车就绕道走。材料三：为什么我们的小学教材这么丑？从封面到插画，现在的课本甚至比30年前的还要丑。同样面对的是儿
5、童读者，国外的书本封面设计却是扑面而来的“设计感”和“高级感”。 日本、韩国、新加坡的小学教科书，设计得非常用心。画家吴冠中先生曾经说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多。”现状： 根源： 6默写。（共6分） ，衣冠简朴古风存。（陆游游山西村） ，草色入帘青。（刘禹锡陋室铭） 马作的卢飞快， 。（辛弃疾破阵子醉里挑灯看剑） 几处早莺争暖树， 。（白居易钱塘湖春行） 写出古诗文中含有“舟”字的连续两句： ， 。二、阅读理解（共40分）（一）阅读甲、乙两段文言文，完成710题。（共13分）【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志
6、无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! （诫子书诸葛亮）【乙】许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为?”师曰：“取科第耳!”曰：“如斯而已乎?”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。既逃难徂徕山，始得易王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之
7、，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”（选自元史列传第四十五）【注】过：过人之处。 易王辅嗣说：王辅嗣对易的解说。7解释下列加点词语。（4分） 非宁静无以致远 非学无以广才 年与时驰 师大奇之 衡夜思昼诵 8用现代汉语写出下列句子的意思。（4分） 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。 9结合甲乙两文内容谈谈你对学习与志向关系的理解。（3分） 10下面对两文的分析有误的一项是（2分）【 】A“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。B“淫慢则不能励精，
8、险躁则不能治性”从反面阐述了“淡泊”“宁静”的重要性。C许衡从小有与众不同的气质，七岁上学时，就表露出对单纯读书做官不以为然的态度，有不凡的颖悟力。年纪稍长，嗜学若渴，即使在避难中也昼夜勤学不辍。D许衡酷暑天外出，别人都摘路旁的梨吃，唯有许衡不为所动，不食道旁无主之梨体现他自律、自爱的良好的价值标准和道德修养。（二）阅读议论文，完成1115题。（共13分）停止与开始在这个人人争先恐后日夜兼程的时代，有谁肯逆风而行，想一想有关停止的话题呢？停止，和躲避、放弃、失败等字眼一样，在通常的理解中，似乎总带有某种消极、贬抑的色彩，不怎么讨人喜欢。然而停止却是宇宙间的节奏。在宽泛的意义上，停止包含了拒绝、
9、关闭等涵义，是当下生活的中止，同时也潜伏了新生的可能性。 停止每每意味着变化，至少是变化的前夕。停止的落脚点是在新与旧的结合处，充满了辩证法的精神。想一想夏天骤雨前的天气吧！树叶忽然纹丝不动，万籁俱寂，安静得古怪，然而即刻就会电闪雷鸣，将世界重新安排。 每个人都有这样的体验：当视听关闭时，内心生活的生动活跃才有可能，那是外界声色形相在灵魂之门前的停止。去了一趟新疆西藏，置身高天远地的风景和善良淳朴的人们中，会有一种生命更新的感觉。那是拥挤喧嚣冷漠狭隘的都市生活的暂时停止。当追名逐利的脚步停歇时，才有心境欣赏大自然的美，体会月色溶溶，杨柳依依，微风燕子斜，细雨鱼儿出。停下来也才能返归内心，与真实
10、的自我对话，才能重建与大自然的和谐。在歌德笔下，一生求索的浮士德博士最后喊道：美呵，请为我停留！对于今天的我们，一种加以改动的表述也许更为恰当：美呵，请让我为你停留！ 大人格、大成就无不自不间断的停止中生长出来。印度王子乔达摩悉达多，倘不是弃绝了宫廷生活出外苦行，便不会有菩提树下的觉悟，自然也诞生不出大慈大悲以众生为怀的佛教。法国画家高更毅然中止了巴黎证券商的富裕生活，远赴南太平洋的塔希提岛，在炽烈的热带阳光下，一支画笔点燃了张张画布，也烧旺了当时尚属寂寂无名的象征画派的声誉。 一个时代如果总是让人眼花缭乱，一个人如果永远有做不完的事情，那个时代可能罹患了病症，而那个人所忙碌的事情的价值大可怀
11、疑。何以匡正？把脚步放慢，直到能听到心跳的声音。在高速路上驾车飞驰的感觉固然刺激，然而不能指望看清两边的东西。 现代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同时又太急切。日子仿佛一辆狂奔的马车，然而驾车人在哪里？快并不是唯一目的，如果方向错误，越快只能是越远。梯子应该搭对墙壁，西方一位管理学大师这样比喻。我国一位诗人说过一句话：一个人一生只能做一件事。要给这件事定位，找到它的坐标，算出其半径和周长，停下来是必不可少的。此时，停止是一种调整和校正。在新世纪的喧嚣纷乱中，守护什么？放弃什么？我需要和众人一样么？即便没有资格谈论对时代负责，总该对自己负责吧。不再有救世主和导师，每个人都是自己的立法者。试一试停止吧，停止是为了重新上路。在现状与超越之间，停止是一座桥梁的名字。 据说瑞士的阿尔卑斯山口立着这样的标牌，提醒人们留意两侧的风景：“慢慢走，欣赏呵！”慢慢，也就接近停止了。只有停下来才能欣赏到、读懂一些好的东西，试一试停止吧！如果我们瞩望于新的开始的话。 （作者：彭程 选自中华读书报有删改）11联系全文，说说作者呼吁人们试一试停止的理由。（3分） 12请指出第段使用的论证方法并分析其作用。（3分） 13你同意文章第段划线句子的观点吗？试简要阐述。（3分）
