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1、江苏省泰兴市第三高级中学高二语文小练习（5）苏教版一、语言文字运用(15分)1下列词语中加点字的读音，全都不相同的一组是（3分）A. 罢黜 茁壮 咄咄怪事 相形见绌B饴糖 怠慢 贻笑大方 百战不殆C揣测 湍急 惴惴不安 气喘吁吁D揶揄 逾期 瑕不掩瑜 不可理喻1C（3分。chui、tun、zhu、chun 。A：ch、zhu、du、ch；B：y、di、y、di；D：y、y、y、y）2在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（3分）毒奶粉、地沟油、假羊肉等一系列 的事件接连发生，人们不得不反思：为什么我们的道德竟然沦落到了这样的地步？在离地球三百公里的太空课堂上，航天员王亚平一边做实验，一
2、边 ，为6000万中小学生上了一堂别开生面的科普课。中国不差钱，只要能激活民间资本让银行资本难以 的灵活运作方式与潜能，“钱荒”问题就迎刃而解了。A耸人听闻 娓娓而谈 望尘莫及B骇人听闻 娓娓而谈 望其项背C耸人听闻 振振有词 望尘莫及D骇人听闻 振振有词 望其项背2B（3分。耸人听闻：故意说夸大或惊奇的话，使人震惊；骇人听闻：使人听了非常吃惊，多指社会上发生的坏事；结合语境中各种社会问题，应使用“骇人听闻”。娓娓而谈：连续不倦地、生动地谈论，褒义；振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休，贬义；根据感情色彩判断，选“娓娓而谈”。望其项背：表示赶得上或比得上，多用于否定式；望尘莫及：比喻远远落后
3、，赶不上；从搭配判断，应该选“望其项背”）3许多城市都用独特的宣传口号作为自己的“名片”。如：曲阜，“孔子故里，东方圣城”； 成都，“拜水都江堰，问道青城山”；镇江，“一座美得叫人吃醋的城市”。请仿照以上示例中的一种，为南京拟写一条宣传口号，要求至少使用一种修辞。（4分）3示例一：江南佳丽地，金陵帝王洲；示例二：博爱之都，梅花名城。（4分。内容或人物，或景物，或风物、修辞各2分）4阅读下面图表，提取信息，概括三条结论。（5分）4（1）学龄儿童肥胖率随着家庭收入的增加（减少）而增长（降低）；（2）家庭收入越低（高），学龄儿童的营养状况越差（好）；（3）随着家庭收入的增加，我国学龄儿童肥胖率和营养
4、不良率呈反向发展；（4）不同收入家庭都要关注学龄前儿童健康状况。（5分。每点2分，答对三点得全分）二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成58题。至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙，公子遂将晋鄙军。勒兵下令军中曰：“父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。”得选兵八万人，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及平原君自迎公子于界，平原君负韊矢为公子先引。赵王再拜曰：“自古贤人未有及公子者也。”当此之时，平原君不敢自比于人。公子与侯生决，至军，侯生果北乡自
5、刭。魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵，乃与平原君计，以五城封公子。公子闻之，意骄矜而有自功之色。客有说公子曰：“物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。且矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，于赵则有功矣，于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。”于是公子立自责，似若无所容者。赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。公子侧行辞让，从东阶上。自言罪过，以负于魏，无功于赵。赵王侍酒至暮，口不忍献五城，以公子退让也。公子竟留赵。赵王以鄗为公子汤沐邑，魏亦复以信陵奉公
6、子。公子留赵。高祖始微少时，数闻公子贤。及即天子位，每过大梁，常祠公子。高祖十二年，从击黥布还，为公子置守冢五家，世世岁以四时奉祠公子。太史公曰：吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。高祖每过之而令民奉祠不绝也。（选自史记魏公子列传）5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)A至邺，矫魏王令代晋鄙 矫：假托B勒兵下令军中曰 勒：约束C赵王扫除自迎 除：清除D高祖始微少时 微：卑贱5C（3分。台阶）6下列句子中，全都直接表现“公子贤”的一组是(3分)公子遂将晋鄙军 兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟
7、，归养公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭 公子有德于人，愿公子忘之也于是公子立自责，似若无所容者 公子侧行辞让，从东阶上A B C D6D（3分。客观叙述，与“贤”无关；侧面写公子下士之贤；是门客劝诫公子的话）7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A公子礼贤下士，士人竭尽智慧与忠诚。退秦救赵后，公子有骄傲之色，门客竭诚劝谏；侯生也用诀别后北向自杀的方式报答他的知遇之恩。B晋鄙是一位持重谨慎的将军，出于国家利益考虑，怀疑公子的命令，想不听从，从而被杀。魏王对此非常生气，取消了公子的封地。C赵王亲自到边界迎接魏公子，与平原君计议用五城封公子，并把鄗封给公子作汤沐邑，足见他非常感激
8、公子。D高祖非常尊重公子，命令五户百姓世代为公子守墓。司马迁也亲自探访大梁夷门旧址，感慨公子礼贤下士并非虚名。7B(3分。“取消了公子的封地”错)8请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙（3分）（1）朱亥袖藏四十斤的铁椎，用铁椎椎杀了晋鄙（3分。“袖”“椎（杀）”各1分，语句通顺 1分）（2）公子乃自骄而功之，窃为公子不取也（3分）（2）公子却自我骄傲以为有功，我私下认为公子实在不应该（3分。“自骄”“功”“不取”各1分）（3）然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也（4分）（3）但只有信陵君能够交结那些隐没在各个角落的人物，不以交结下层人为耻辱，是很有道
9、理的（4分。“接”“耻”“有以”各1分，语句通顺1分）三、古诗词鉴赏(10分)9阅读下面这首唐诗，然后回答问题。喜李翰自越至刘长卿南浮沧海上，万里到吴台。久别长相忆，孤舟何处来。春风催客醉，江月向人开。羡尔无羁束，沙鸥独不猜。（1）请分析“久别长相忆，孤舟何处来”中包含的诗人的情感。（3分）（1）对朋友长久的思念；对朋友孤舟浮海的关切；对朋友多年不见，自越而来的惊喜。（3分。每点1分）（2）简要赏析“春风催客醉，江月向人开”的表达效果。（3分）（2）使用拟人手法，将春风、江月人格化（1分），融情于景（1分），表现出朋友到来的欣喜、欢悦（1分）。（3）友人李翰的形象有哪些特点？请简要概括。（4分
10、）（3）四海泛舟，浪迹天涯；万里来访，重视友情；自由自在，无拘无束；了无心计，物我相融。（4分。每点1分）四、名句名篇默写(8分)10补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）鹏之徙于南冥也，水击三千里， ，去以六月息者也。（庄子逍遥游）（2）君子博学而日参省乎己， 。（荀子劝学）（3）乘骐骥以驰骋兮， ！（屈原离骚）（4）海上生明月， 。（张九龄望月怀远）（5）无边落木萧萧下， 。（杜甫登高）（6）复道行空， ？（杜牧阿房宫赋）（7）独立小桥风满袖， 。（冯延巳鹊踏枝）（8）三十功名尘与土， 。（岳飞满江红）10（1）抟扶摇而上者九万里（2）则知明而行无过矣（3）来吾道夫先路（4）天涯共此时 （
11、5）不尽长江滚滚来（6）不霁何虹（7）平林新月人归后（8）八千里路云和月（8分。每句1分）五、现代文阅读：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成1114题。别急，哈尔施塔特冯骥才不久前，一到维也纳就被那里的朋友问道：是你们要在南方原样复制我们的世界文化遗产哈尔施塔特吗？我听了一怔。本想搪塞过去。不料人家抓着不放，说是这里的电视台正式播报的，还有各种人物出来加以评点。有的说，“中国这么大的文化古国有多少好东西，为什么还要复制我们的？”“如果他们复制我们的哈尔施塔特，我们就在阿尔卑斯山里复制一个长城。”“世界文化遗产能复制吗？”等等；还有一个哈尔施塔特的居民说，“我家的店铺是祖祖辈辈用心设计出来
12、的，他们有权利复制去吗？”我更有兴趣的问题则是：文化遗产能否复制？于是我拉着朋友往位于特劳思湖边的被称作“世界上最美的湖畔小镇”的哈尔施塔特跑一趟，看个究竟。这地方的确很美。波浪般起伏不已的阿尔卑斯山，在奥地利中部创造出一片山重水复、如诗如画的风景。七十多个大大小小的湖泊，明镜般静静地卧在山野深处，奥地利人称这片天赐的风景为“湖区”。前些年我应萨尔茨堡之邀，为他们写一本书，曾到湖区来过一次。那次的印象湖区就是一个童话世界。铺满绿茵的山峦，透明的溪流，五彩缤纷的花谷，随处或立或卧的肥硕的牛，还有山民特有的两层坡顶的木房子，楼上楼下挂满鲜花然而给我印象最深的还是这里的山民对我说的一句话：我们最爱的
13、是大自然，然后才是上帝。镇里的房屋全是依山而筑，高低错落，而且一楼一式，彼此不同，其形态、材质、色彩，全都听凭房主的性情。这里的房屋，院墙、门洞、阳台、窗台都被房主用自己喜爱的鲜花艳丽五彩地装饰起来。某个楼角缺点什么，有点寂寞，就会把一盆垂着小紫花的绿藤柔情脉脉地吊在那里；可能他们觉得院内小径上的落花太美了，不忍扫去，便让一把竹帚闲倚墙边，任由地上落红一片。对于哈尔施塔特来说，小镇的美不是用行政和资本“打造”出来的，人们唯美的天性哪能复制！哈尔施塔特这个词汇与“铁器”相关。欧洲第一个铁器时代就以哈尔施塔特命名。它对欧洲文明划时代的进步具有标志意义。恐怕这正是它被确定为世界文化遗产的深层的缘故之
14、一。当然，比“铁器时代”更早的历史还有凯尔特人留在这里的墓穴。早期人类在这里活动，都与这座小镇储藏极富的山盐有关。数千年的历史使哈尔施塔特成为欧洲最古老的小镇之一，也颇使镇上的人引为自豪。他们把不少珍贵的历史的遗存都精心地放进镇中心一座设施现代的博物馆中。这博物馆叫作“时光回忆”。在镇内街上偶尔还会碰上一两个身穿民族服装的当地人。阿尔卑斯山的山民，女人穿束腰长裙，男子穿鹿皮短裤，与这里的山水有种谐调的美。他们不像中国的旅游景点，民族服装多成了吸引游人的一种道具。这里的百姓只有逢到节日或贵客光临，才穿上民族服装，如同穿上礼服，以表示对客人的尊重。一碰见这样的人，本地的色彩就活了起来。哈尔施塔特，可别叫“复制”这个词儿闹昏了！这些年中国不少地方都在仿古、重建、复制，什么唐代宫殿、明代城墙、清代大街，甚至还要复制和重建圆明园，而做这种事时，谁也不
