江苏南通高三语文阶段性考试卷一 新课标 人教.doc

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1、江苏省南通市如东高级中学2007届高三语文阶段性考试卷一 命题人:江素莲第1卷(30分) 一、(12分,每小题3分) 1 下列词语中加点字的读音,全部相同的一组是 A. 桎梏 秩序 炽热 脍炙人口 栉风沐雨 B攻讦 拮据 截流 目不交睫 殚精竭虑 C. 悭吝 歼灭 缄默 间不容发 形神兼备 D. 裨益 麻痹 庇护 刚愎自用 鞭辟入里 2. 下列各组词语中,没有错别字的一组是 A. 绵连 潜移默化 嘉宾 获益非浅 B. 装潢 登堂入室 奥秘 无精打采 C. 勘误 遍体鳞伤 臆测 按步就班 D. 契机 贻害无穷 市侩 文过是非 3. 下列各句加点的成语的使用,恰当的一句是 A. 我们每个单位都要旷

2、日持久地开展学习“三个代表”理论的活动,每个 党员干部要深入群众,身体力行地贯彻党的十六大精神。 E随着人事制度的不断完善,机关事业单位中尸位素餐的现象将进一步减 少,不求有功、但求无过的工作作风也一定会有所扭转。 C. 两年前举行的巴以高峰会,使中东和平出现了曙光;但近来持续加剧的 巴以暴力流血冲突,又令和平面临空前绝后的威胁。 D. 领导干部要正确把握方向,制定符合实际的工作方针,就必须深入基层, 必须作仔细的调查,必须改变目无全牛的工作作风。 4. 下列各句中,没有语病的一句是 A. 政府部门招商就合理吗?如果技术监督、环境保护、税务审计等部门把 招来的投资用于制造假冒伪劣、污染环境、漏

3、税逃税,那该怎么管理? B. 彼得堡接近北极圈,由于每天晚上十二点钟太阳还在天上,使我们每天 在那里的游览时间都能增加好几个小时。 C新年伊始,“勇气”号火星车和它的孪生兄弟“机遇”号火星车先后成 功登陆火星,人类开始探索这颗“红色星球”的活动又活跃起来了。 D二十世纪以来,毛笔逐渐淡出中国人的生活。如今,在中国,设置毛笔 课的学校越来越少,而且,毛笔书法远不如日本普及。 二、(9分,每小题3分) 阅读下文,完成57题。水族先民可能来自北方 关于水族的来源,国内外专家、学者较为一致的结论是,水族是我国南方由古代“百越”族群中“骆越”后裔的一支,逐渐发展成为的单一的民族。但是,水族先民什么时代、

4、什么原因、从什么地方来到南方融入百越之中等一系列问题,一直是水家专家所关注的,但一直没有更进一步的深入研究。 贵州省水家学会副会长蒙熙林说,从殷商亡国变迁的历史、水族古文字及水书、水族历法、水族复杂的韵母系统、水族语言中保留着的大量的中原古音、水族盛大年节端节以及DNA签定等等资料的研究表明,水族先民可能是从北方迁徒而来的。 蒙熙林进一步分析说,荔波县档案局收藏的一本清代水书上印有梅花鹿的图案,而梅花鹿在南方是绝对没有的。其次,登高跑马是水族端节活动的一个重要内容,跑马的时间都在亥日,相当于汉族春节的大年初一,而水族端节跑马讲究配鞍而骑,如实在没有者,也要用色彩艳丽的被面折叠于马背作替代。配鞍

5、而骑是典型的北方民族骑马习俗,与南方“不鞍而骑”的习俗截然不同。 另外,水族人嫁女儿时,嫁妆中必须有件羊毛大衣,这是水族人富贵的象征。而南方炎热的气候显然与羊毛大衣格格不入。 更具有说服力的是,医学研究部门通过对水族群体抽血进行DNA鉴定,得到了科学的结论。1997年,贵州医学院遗传专家对贵州汉族、苗族、布依族和水族等几个主要世居民族作了人群线粒体DNA多态性研究,对三代都是同一民族家庭的150份标本进行了2600余次实验,结果表明,水家先民确定是西北地区民族的血缘。 专家们分析,大约在公元前11世纪殷商亡国之后,水族先民第一次举族迁徙,由中原的睢水流域一带向南迁徙,使水族先民从殷商的母体文化

6、中分化出来,逐步融入百越族群之中。水家先民第一次举族大迁徙,时间大约在公元前 2世纪秦王朝统一中国,发兵征服岭南之后。这次迁徙促使水家先民人百越母体中分离出来,逐步由南溯流向西北迁徙,进入龙江、都柳江上游地带生息,大致形成后世分布的格局。 在生产力发展缓慢的古代,水族地区经历了八九百年的生息发展,到公元 629年之后,才相继出现唐王朝在水族地区设置应州、抚水州、莪州、劳州、都尚县、婆览县建制的辉煌。水族在发展演变的漫长历史过程中,既有自己的一部分融入到相邻的民族之中,也有相邻民族的一部分融入到水族之中,出现你中有我、我中有你的现象。 因此,在水族民间、水族研究史上,出现的殷人后裔说、两广源流说

7、、江西迁来说、江南迁来说等等,只不过是水族发展历史过程中某一时段或某一分支的事实。 5. 根据文意,下列对“水族先民可能是从北方迁徙而来的”的理由说法有误 的项是 A. 水族有自己的古文字,水族语言中保存着大量的中原古音,有着复杂的 韵母系统。 B水族书上印有南方绝对没有的动物梅花鹿的图案,水族人嫁女必送羊毛 大衣。 C. 水族人骑马讲究配鞍而骑,骑马必配色彩艳丽的被面折叠于马背。 D水族盛大年节端节的时间和汉族春节的时间相当,端节的活动 登高跑马的时间亥日相当于汉族春节的大年初一。 6下列理解符合原文意思的一项是 A. 水族是由我国南方古代“百越”族的后裔“骆越”族的一支逐渐发展成 的单一民

8、族,这是国内外专家、学者较为一致的看法。 B. 遗传专家对水族群体作了人群线粒体DNA多态性研究,将三代都是同 一民族家庭的150份标本进行了2600余次实验,最终才得出了一个结 论。 C. 水族从殷商母体文化中分化出来,又从百越母体中分离出去,在发展的 过程中又和相邻的民族互相融合。 D. 水族先民的两次迁徙,共经历了八九百年的时间,由于生产力发展的缓 慢,水族发展的历史是漫长的。 7根据本文提供的信息,以下推断错误的一项是 A. 以水族古文字写成的水书,以其独特的魅力和极高的研究价值,受到世 界语言学界的瞩目。 B贵州的汉族、苗族、布依族等世居民族与水族的种群血缘有较大的区别。 C在对水族

9、群体进行DNA鉴定时,也发现了有不同于水族特征的个例。 D“西北迁来说”是水族来源研究的最新成果,对学术界长期以来存在的 “两广源流说”“江西迁来说”“江南迁来说”的谬误作了纠正。 三、(9分,每小题3分) 阅读下面文言文,完成810题 王祥,字休徵,琅邪临沂人。性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之,由是失爱于父。每使扫除牛下,祥愈恭谨。父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。母尝欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,复有黄雀数十飞入其幕,复以供母。乡里惊叹,以为孝感所致焉。有丹李结实,母命守之,每风雨,祥辄抱树而泣。其笃孝纯至如此。汉末遭乱,扶母携弟览避地

10、庐江,隐居三十余年,不应州郡之命。母终,居丧毁瘁,杖而后起。徐州刺史吕虔檄为别驾,祥年垂耳顺,固辞不受。览劝之,为具车牛,祥乃应召,虔委以州事。于时寇盗充斥,祥率励兵士,频讨破之。州界清静,政化大行。时人歌之曰:“海沂之康,实赖王祥。邦国不空,别驾之功。”及武帝为晋王,祥与荀颈往渴,额谓祥曰:“相王尊重,何曾既已尽敬,今便当拜也。”祥曰:“相国诚为尊贵,然是魏之宰相。吾等魏之三公,公王相去一阶而已,班例大同,安有天子三司而辄拜人者!损魏朝之望,亏晋王之德,君子爱人以礼,吾不为也。”及入,铜遂拜,而祥独长揖。帝曰:“今日方知君见顾之重矣!”武帝践阼,拜太保,进爵为公。祥以年老疲耄,累乞逊位,帝不

11、许。御史中丞侯史光以祥久病,阙朝会礼,请免祥官!诏曰:“太保元老高行,朕所毗倚以隆政道者也。前后逊让,不从所执,此非有司所得议也。”遂寝光奏。泰始五年薨,奔赴者非朝廷之贤,则亲亲故吏而已,门无杂吊之宾。族孙戎叹曰:“太保可谓有清达矣!” (节选自晋书列传第三) 8对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A继母朱氏不慈,数谮之 谮:中伤。 B徐州刺史吕虔檄为别驾 檄:征召。 C. 损魏朝之望,亏晋王之德 亏:损失。 D. 遂寝光奏 寝:止息。 9下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 双鲤跃出,持之而归 A. 吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存 隐居三十余年,不应州郡之命 B. 如姬

12、之欲为公子死,无所辞 览劝之,为具车牛,祥乃应召 C. 如姬为公子泣 朕所毗倚以隆政道者也 D. 今虽欲自雕琢,曼辞以自饰10. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A. 王祥非常孝顺。尽管继母对他比较苛刻,但他仍然秉持孝道。继母在冬 天想吃活鱼,他甚至要解衣破冰捉鱼。继母去世,他居丧哀伤过度,容 貌枯槁憔悴,需要拄着拐杖才能站立。 B. 王祥有治政才干。他受徐州刺史吕虔的委托,处理徐州政务。当时徐州 盗贼遍地,经过王祥的多次征伐,打败盗寇,徐州境内得以安定,政治 教化得以大力推行。时人都歌颂他的功绩。 C. 王祥很清高。在汉末逃避战乱中,隐居三十多年,州郡征召地,他都不 做官。后

13、来,在武帝时代,王祥和苟颖一同前往拜谒武帝,荀鲼跪拜, 而王祥竟然独自拱手长揖,对此,武帝很敬重他。 D王祥虽然年事已高,但仍然得到重用。王祥因为自己年迈体弱,多次上 书请求让位,而武帝不准许。当御史中丞向皇帝请求免去王祥官职时, 晋武帝还下诏书称赞王祥是国家元老。第卷(非选择题 共120分)四、(23分) 11. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分) 吾等魏之三公,公王相去一阶而已,班例大同,安有天子三司而辄拜人者! 祥以年老疲耄,累乞逊位,帝不许。 奔赴者非朝廷之贤,则亲亲故吏而已,门无杂吊之宾。 12. 阅读晏殊浣溪沙,完成试题。(8分) 曲新词酒一杯,支年天气旧亭台。夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 “夕阳西下几时回?”一句寓情于景。请简要分析此句抒发了什么样的 感情。 答: 。 “无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这两句看似写实,其实实中有 虚,有情有理。请问是什么情、什么理? 答:

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