《《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件知识讲稿》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件知识讲稿（52页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2020 3 30 子路曾皙冉有公西华侍坐 2020 3 30 孔子像 台湾故宫博物院藏品 如果人类要在21世纪继续生存下去 必须回头两千五百多年 去吸取孔子的智慧 1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言 2020 3 30 孔子学院标志 全球汉语热催生孔子学院 2020 3 30 津巴布韦大学孔子学院首个汉语教学班的师生正在上课 2020 3 30 俄远东第二所孔子学院落户布拉戈维申斯克市 2020 3 30 在德国柏林的一座公园中 中德学者为孔子树立雕像 底座上用德文写着孔子的名言 己所不欲 勿施于人 2020 3 30 孔子 名丘 字仲尼 春秋末期鲁国人 儒家学派创始人 我国著
2、名的思想家 教育家 政治家 被尊称为圣人 思想核心是仁 政治上主张礼治 鼓励人们入仕 汉代以后 其学说成为两千余年封建社会的统治思想 2020 3 30 论语 一部语录体的散文集 是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录 全面反映了孔子的哲学 政治 文化和教育思想 是关于儒家思想的重要著作 宋儒把 论语 大学 中庸 和 孟子 全称为 四书 2020 3 30 孔子的 礼 孔子主张礼治 反对法治 他的这个礼的意思很宽泛 既指礼节仪式 更包括政治制度 道德规范等 关于礼 孔子说得很多 孔子要人们合乎礼 核心是当时社会的等级制度 学习导入 2020 3 30 尝独立 鲤趋而过庭 曰 学诗乎 对曰
3、未也 不学诗 无以言 鲤退而学诗 他日 又独立 鲤趋而过庭 曰 学礼乎 对曰 未也 不学礼 无以立 鲤退而学礼 论语 季氏 孔子曾独自站在庭院中 孔鲤细步经过庭院 孔子问 读了 诗 吗 孔鲤回答 没有 孔子说 不读 诗 没法讲话 孔鲤回来就读 诗 另一天 孔子又独自站在庭院中 孔鲤细步经过庭院 孔子问 学了 礼 吗 孔鲤回答 孔鲤回来就学 礼 2020 3 30 礼 乐 射 御 书 数 六艺 2020 3 30 字词积累 侍坐 陪侍长者闲坐 率尔 轻率急忙的样子 尔 词缀 摄sh 夹 在 饥馑j n 指荒年 饥 五谷不熟 馑 蔬菜不熟 哂sh n 笑 俟s 等待 2020 3 30 注音释词宗
4、庙之事 指诸侯祭祀祖先的事 会同 诸侯会盟 朝见天子 会 诸侯相见 同 诸侯同朝天子 撰zhu n 才具 指为政的才能 冠 u n者 成年人 古代男子20岁时行冠礼 表示成年 舞雩y 台名 鲁国求雨的坛 2020 3 30 词类活用端章甫 端 章甫 名词作动词 穿着礼服 戴着礼帽 风乎舞雩 风 名词作动词 吹风 曾皙后 后 名词作动词 走在后面 赤也为之小 谁能为之大 小 大 形容词作名词 小事 大事 2020 3 30 子路 冉有 曾皙 公西华 侍坐 由 点 求 赤 陪长者闲坐 古人有姓 名 字以及号 称名表示亲昵或自谦 称字表示尊敬 2020 3 30 陪长者闲坐 这样的语境就容易使气氛和
5、谐融洽 师生平等 轻松自由 弟子们能各抒己见 2020 3 30 课文围绕谈 志 展开 问 志 言 志 评 志 四位弟子 志向 怎样 试从说话方式中体会其性格 2020 3 30 子曰 以吾一日长乎 于 尔 毋吾以也 居则曰 不吾知也 宾语前置 如或知尔 则何以哉 孔子说 因为我年纪比你们大一点 不要认为我年纪大一点 你们就不说了 你 们平日就说 没有人了解我呀 如果有人了解你们 那么你们打算怎么做呢 一 孔子向学生文 志 2020 3 30 以吾一日长乎尔 毋吾以也 居则曰 不吾知也 如或知尔 则何以哉 用温和自谦的话首先解除了学生的思想顾虑 给学生创造了说真话的条件 创造了一个轻松 亲切
6、活跃的环境 从而鼓励学生敢于发表意见 大胆地谈个人的理想 2020 3 30 以吾一日长乎尔 毋吾以也 居则曰 不吾知也 如或知尔 则何以哉 2 引用学生日常好说的牢骚话 指出他的学生平时认为人们不了解自己 所以感到无所作为 表明对学生的了解 3 而后假设了一种情况 如果有人了解你们 你们怎么办 从而水到渠成地启发学生谈出自己的想法 和蔼可亲 平易近人 循循善诱 2020 3 30 子路率尔而 表修饰 对曰 千乘 sh ng 之国 摄乎大国之间 加 加到 上 之以师旅 因之以 用 饥馑 由也 句中语气词 为之 比及三年 可使有勇 且知方也 夫子哂 sh n 之 子路轻率急忙地回答说 拥有千辆兵
7、车的国家 夹在大国中间 有别国的军队来犯 接着又遇饥荒 如果让我治理 等到三年的功夫 我就可以使国人勇敢善战 而且懂得是非正道 孔子听了 微微一笑 2020 3 30 求 尔何如 对曰 方六七十 如五六十 求也为之 比及三年 可使足民 如其礼乐 以俟君子 孔子又问 冉求 你怎么样 冉求回答说 纵横六七十里 或者五六十里的国家 如果让我治理 等到三年 可以使老百姓富足起来 至于那修明礼乐 只好来等待君子了 2020 3 30 赤 尔何如 对曰 非曰能之 治理国家 愿学焉 语气词 宗庙之事 如会同 端 名作动 章甫 名作动 愿为小相焉 语气词 孔子又问 公西赤 你怎么样 公西赤回答说 我不敢说能胜
8、任 只是愿意学习 或者诸侯宗庙祭祀的事务 或者诸侯会盟朝见天子 我愿意穿着礼服 戴着礼帽 做一个小小的赞礼官啊 2020 3 30 点 尔何如 鼓瑟希 铿尔 舍瑟而 表顺承 作 对曰 异乎三子者之撰 子曰 何伤乎 亦各言其志也 孔子又问 曾点 你怎么样 曾点将弹瑟的声音逐渐变稀疏 接着铿的一声 放下瑟直起身子回答说 我和他们三位的才干不同呀 孔子说 那有什么妨害呢 不过是各自谈谈自己的志向罢了 2020 3 30 曰 莫春者 春服既成 冠 gu n 者五六人 童子六七人 浴乎沂 y 风乎舞雩 y 咏而 表修饰 归 夫子喟然叹曰 吾与点也 曾点说 暮春时节 春天的衣服已经穿上 我和五六位成年人
9、六七个青少年 到沂河里洗洗澡 在舞雩台上吹吹风 一路唱着歌儿回来 孔子长叹一声说 我赞成曾点的想法啊 二 四个学生分别讲自己的志向 2020 3 30 治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国 并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理 子路 仲由 有抱负 自信 却失之鲁莽 轻率 志 性格 侧重强国 2020 3 30 治理一个小国 三年内使人民富足 至于礼乐教化 还难办到 冉有 求 谨慎小心 谦虚退让 志 性格 侧重富民 2020 3 30 能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个 小相 公西华 赤 谦恭有礼 娴于辞令 志 性格 侧重以礼治邦 2020 3 30 子路 侧重强国冉有 侧重富民公西华 侧重以
10、礼治邦 但都愿意在仕途上创一番事业 都是参加政治 志向虽各有侧重 2020 3 30 暮春时节 脱下冬衣 穿上春衣 和五六个 岁的成年人 带着六 七个少年 在沂水边洗洗澡 在舞雩台上吹吹风 一路唱着歌回来 曾皙 点 洒脱高雅从容淡定 志 性格 春游图 2020 3 30 孔子 曾皙 子路 冉有 公西华 仲由 点 求 赤 哂 与 赞 惜 礼 2020 3 30 三子者出 曾晳后 曾晳曰 夫三子者之言何如 子曰 亦各言其志也已矣 曰 夫子何哂由也 曰 为国以礼 其言不让 是故哂之 子路 冉有 公西华三个人都出去了 曾点留在后面 曾点问 他们三位的话怎么样 孔子说 也不过是各自谈谈自己的志向罢了 曾
11、点说 您为什么笑仲由呢 孔子说 用礼治理国家 他说话却不谦让 所以我笑他 2020 3 30 唯 句首语气词 求则非邦也与 欤 安见方六七十 如五六十而非也者 唯赤则非邦也与 宗庙会同 非诸侯而何 赤也为之小 孰能为之大 难道冉求讲的就不是国家大事吗 怎见得纵横六七十里或者五六十里讲的就不是国家大事呢 公西赤所讲的不是国家大事吗 宗庙祭祀 诸侯会盟和朝见天子 不是诸侯的大事又是什么呢 如果公西赤只能做个小小的赞礼官 那么谁能做大事呢 三 写孔子对三人的评价 2020 3 30 一 文脉梳理 2020 3 30 为何 哂 子路 赞赏坦率发言 委婉批评 2020 3 30 孔子所哂是子路 为国以礼
12、 其言不让 孔子在乎的是 礼 礼记 曲礼 上说 侍于君子 长者 不顾而对 非礼也 清代刘宝楠 论语正义 也说 四子以子路为年长 自当先对 但亦当顾望 不得急遽先三人也 孔子自己说 侍于君子有三愆 言未及之而言谓之躁 言及之而不言谓之隐 未见颜色而言谓之瞽 论语 季氏 和长者打交道所忌有三 不该你说却说了叫急躁 该你说却不说叫隐匿 不看长者脸色而率性直说叫做睁眼瞎 子路错不在欲治理 千乘之国 错在 躁 与 瞽 因而被孔子 哂 了 孔子为什么 哂由 呢 2020 3 30 孔子为何与点呢 阅读探究 2020 3 30 为何 与 曾点 三还是在讲 治国 二不想做官 逍遥生活 一太平盛世的缩影 以礼治
13、国 2020 3 30 孔子 与点 历来有争议 从积极方面理解 孔子主张以礼治国 而曾皙说的是礼治下的太平盛世的图景 从消极方面理解 曾皙有避乱世而洁身自好的想法 孔子周游列国 到处碰壁 便说 道不行 乘桴浮于海 用之则行 去之则藏 曾皙的说法与他的想法相合拍 其实 曾皙的处世态度 是孔子礼治于国的积极反映 并非一味消极 因此孔子说 吾与点也 孔子为什么 与点 呢 2020 3 30 问志 师长风范言志 各展抱负评志 借评传志 2020 3 30 孔子的 志 是什么 宁为太平犬 莫作乱世民 春秋之末 天下大乱 身为万世宗师 他不能不去思考百姓的疾苦 否则 他以 仁 为本的思想就无从得以体现 而
14、曾皙讲的这个境界 就应是社会安定 国家自主 经济稳定 天下太平 每个人都享受了真 善 美的人生 这就是孔子的自由民主 一个大同世界的理想 2020 3 30 写作特点 扣紧人物的性格特点记述 人物的发言都合乎各自的个性 身份 志趣 教养 显得深刻而生动 2020 3 30 孔子像 台湾故宫博物院藏品 你觉得孔子是怎样的一位老师 孔子是一位爱护学生 坚持以正面教育为主 循循善诱的老师 2020 3 30 孔子像 台湾故宫博物院藏品 孔子的四位学生给你留下什么印象 子路 自信而率真 冉有 谦恭有力 公西华 谦虚谨慎 曾晳 从容有礼 2020 3 30 暮春时节 微风习习 吹动我轻薄的衣裳 我要邀约
15、五六位情投意合的朋友 带上六七个童子 去一路领略春天的气息 我们将去沂 y 水中洗去尘土 到舞雩 y 台上临风起舞 兴尽时放歌而归 用自己的语言 形象地复述曾晳的一段话 2020 3 30 这种生活理想勾勒了一幅 太平盛世图 民风淳朴 民德归厚 天下太平 它与儒家以 礼乐 yu 治理天下的理想相吻合 也可把它理解为超脱现实 逍遥闲适 回归自然的人生图景 它远离尘世喧嚣 与自然冥合为一 追求一种精神的清洁和灵魂的自由 请你谈谈曾晳这种生活理想的魅力在哪里 2020 3 30 本文突出地体现了孔子 以人为本 因材施教 的教育思想 和 循循善诱 春风化雨 的教育方式 当时 弟子们一旁侍坐 曾皙鼓瑟
16、乐以教和 孔子和他的四个弟子便展开了有关志向的心灵的对话 理解孔子的教育思想和方法 2020 3 30 他先扫除弟子因年龄带来的心理障碍 接着引导出青年怕不为人知而壮志难酬的心病 随后假设 如或知尔 的情境 启发弟子各言其志 子路志在强国 冉有志在足民 公西华志在司仪 都多少阐发了儒家的理想 但他们的回答似乎都还少了点什么 孔子并不即刻指正 只是微笑 曾点初有顾虑 孔子亲切引导 何伤乎 亦各言其志也 激励曾点说出不同意见 最后一一评析 指出儒家的核心是礼乐教化 2020 3 30 侍坐 章是孔子因材施教的范例 一位教育的先师和一群求知的学生 留下一场著名的对话 其教育场景让人回味 文章通过老师和四个学生的对话 以言志为线索 不蔓不枝 再现了学生的志趣 性格和教养 也表达了老师的思想 情感和态度 子路的率直 冉有的礼让 公西华的谦虚 曾皙的洒脱 孔子的善诱 通过师生畅言 其神态表现得栩栩如生 值得一提的是 文章运用生活画面来表现社会理想和政治抱负 把深刻的哲理蕴含于诗情画意之中 很有些言虽尽而意无穷的韵味 阅读小结 2020 3 30 读者评孔子在我的眼中 孔子永远是那个穿着布袍 拄着拐
