高中新课标&amp#183;语文&amp#183;先秦诸子选读课件:1.2当仁不让于师

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1、二、当仁,不让于师1新情境.激趣引航“当仁,不让于师“是论语.卫灵公中的一句话,意思是说,面对仁德之事,对老师也不必谦让。从这句话里,我们能感受得到孔子对弟子人格的尊重,对仁义的重视,我们也能体会到孔子与弟子之间平等和谐的关系。尽管绝大多数弟子都比孔子年轻很多,但他从不阻止弟子表达自己的意慈,而是鼓励他们畅所欲言。孔子的这种教育理念和教育实贻,很值後我们深邱,尽誉他生活在2500年前的人类文明发祥时期。2新知识.预习探索目标定位1.重点掌提文言实词和虚词的意义、用法。2.分析理解文中所体现的作者的观点态度,理解孔子及其弟子的政治抱负和思想志趣。3.领会孔子限弟子平笔相处的精神,以及孔子对弟子的

2、关爱之情。文白对译1叔孙武叔毁仲屉。叔孙武叔诉毁仲尼。子贡日,“无以为也!作尼不可毁也。他人之贤者,子贡说:“这样做没有用!伸尼是诣毁不了的。别人的才德互陵也,狄可逾也;会尼,日月也,无(好比)是丘陵,诈可以超趣;仲尼(的才德),(好比)是日月,是不能得而遂焕。人蚕欲目绝,其何伤才日月乎?超越的。一个人即使想自行断绝蹈日月的关系,对日月又有什么妨害限多见其不知量也!“只不过显示他毫不自量罢了!“)陈子禽谓孔贡日,“子为恭也,会尼岂“陈子禽对子贡说,“您(在会尼面前)表现出恭数,伸尼难道贤于子乎?“真的比您有才德吗3“子贡日,“君二一言以为知,一言以为不子贡说,“君子能凭一句话显示出智慧,也能凭

3、一句话显示出知!言不可不慎也!夫子之师可及也,狮大无知。(所以)说话不能不愚重啊!我的老师(人们)无法赶得上,就像之不可阶而升也。夫二之得邦家青天(人们)无法用梯子登上去一样。(如果)老师做了诸侯或大夫,者,所谓立之斯立,道那他就像我们所说的,让百姓立于礼百姓就会立于礼,引导百姓百姓就会之斯行,缓之斯来,动之斯和。其路着走,安抚百姓百姓就归附,发动百姓百姓就会团结协力。他活着的生也荣,其死也哀。如之何其可及也2“时候,大家觉得佳荣耀,他死了,大家都很哀痛。怎么能赶得上他呻2“3颜渊唱然叹日,“仰之弥颜淼深深地感叹说,“(老师的思想学问)越往上看,越觉得它高高,钻之弥坚。瞬之在前,忽射在远,越钻

4、研越觉得它坚实深奥。往前看,它在前面,忽然间却又发现它后。夫二循循然善语人,博我以文,在后面。老师善于一步一步地引导我们,用文化典籍使我的知识广博,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,用礼约柬我的言行,使我意俊下来也万可能。我巳经用尽丁我的才能,如有所立卓尔。蛛欲从之,可(老师的思想学问)就像一座高高耸立的山峰。虽然我想登上去跟随本由也己!“他,却没有途径!“目子日,“若圣与仁,则吾岂敢?抑为孔子说,“如果说(我)圣和仁,那么我哪里敢当呻?不过我会之不厉,诲人不倦,则可谓云尔努力做到圣和仁,而从不满足,教诲别人毫不厌倦,就只能够这样说己吴。“公西华日,“正唯弟孔不能学也。“罢了。“公西华说,“这正是弟子学不来的。“子日,“当仁,不让于师。“孔子说,“面对仁义之事,对老师也不要谦让。“子日,“二三子以我为隐乎?吾无隐抚孔子说,“弟子们,你们认为我有什么隐睿吧?我对你们没有尔。吾无行而不与二三于者,是丘也。“5G任何隐睿。我没有哪一件事情不是同你们一起做的,这才是孔丘啊。子之武城,闻弦歌之声。夫于莞尔而笑,日,“割7五子刃武城与,听刹弹琴喷狱不声肉。社子微徵一奂说“系鸡熔用牛刀!“鸡怎么能用孝牛刀!“子游对日,“昔者伊也闻诸夫孔日,“君二学道则爱二游回答道:“从前我从您那里听说过“地位高的人学习(礼乐的)道义就会爱别人,地旺低日J八子习仕矛肘旭义扰吝易使性。除75

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