《云南省德宏州梁河县第一中学高中历史必修三：6.3启蒙运动（史料教学） 课件 （共40张PPT）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《云南省德宏州梁河县第一中学高中历史必修三：6.3启蒙运动（史料教学） 课件 （共40张PPT）（40页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、孟德斯鸠 伏尔泰 卢梭 康德 课程标准简述孟德斯鸠 伏尔泰 卢梭 康德等启蒙思想家的观点 概括启蒙运动对人文主义思想的发展 高二年级历史备课组制作人 李睿 概念简释 启蒙 是指17 18世纪欧洲资产阶级反封建的思想解放运动 进步思想家通过对封建意识形态的全面批判 促使人们的思想从神学教条和封建专制下解放出来 指人自己思考 运用自己的智力去认识判断和理解事物的能力 科学的思维 法语意为 启迪 指人的思想解放 觉醒和成熟 启蒙的真谛 能够自觉地运用自己的理性 自由地表达自己的思想和言论 理性 自由 启蒙运动 一是指超越或摆脱外在的束缚 即人身自由 二是指自我创造 自我决定 即思想自由 材料1 英国
2、和法国物质生产总量增长指数 布罗代尔 15至18世纪的物质文明 经济和资本主义 探求启蒙运动之背景 材料2 新航路开辟后 西欧国家通过殖民扩张 海外贸易 贩卖黑奴等活动 增加了欧洲的资本积累 促进了资本主义发展 资产阶级要求在思想领域为其发展开辟道路 欧洲资本主义经济的发展 资产阶级力量壮大 探求启蒙运动之背景 材料3 君的身份是人世间最高的东西 因为国王不仅是上帝在人间的副手 坐在神的宝座上 圣经 把国王叫做神 因此其权力经某种联系便可与神权相比拟 詹姆士一世1610年对议会训词 材料4 人是一件多么了不起的杰作 在理性上多么高贵 在才能上多么无限 多么文雅的举动 莎士比亚 哈姆雷特 天主教
3、会和封建君主专制阻碍资本主义经济发展 文艺复兴和宗教改革传播了人文主义 解放了思想 材料5 伏尔泰认为 牛顿以他对天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括 彰显了人的理性的伟大 暴露了宗教非理性主义的荒谬 世界文明史 探求启蒙运动之背景 欧洲自然科学的发展 推动人们崇拜理性 使教会的权威受到挑战 自然哲学的数学原理 1 经济上 根本原因 2 政治上 3 思想文化上 思想基础 新航路开辟后 西欧资本主义经济迅速发展 文艺复兴 宗教改革解开了套在人类理性上的枷锁 近代自然科学的兴起发展推动人们崇拜理性 资产阶级力量增强 要求扩大政治权力 阶级基础 封建专制制度成为其发展的严重障碍 英法等中央集权民族
4、国家的形成 一 启蒙运动的背景 中国传统文化在明清之际 通过西方传教士传播到了欧洲 法国成为当时欧洲中国文化热的中心 从17世纪开始 中国的一些儒家经典如 论语 大学 等 通过法国传到了欧洲其他国家 启蒙思想家为了从普遍人性的高度反对宗教蒙昧和封建专制 从异质的 博大精深的中华文化中寻找思想武器或借鉴 古老的华夏文明不重神权的思辨哲学和伦理本位的道德意识成为启蒙时期先哲极力推崇的思想体系 当时中国正处于所谓的清初盛世 来华传教士的描述为处于动荡时期的欧洲提供了一幅君正吏勤 国泰民安的泱泱大国形象 东学西渐 中国传统文化对欧洲的影响 1 人们对基督教神学教条的怀疑缘由于两大发现 一是新大陆的发现
5、 二是地球围绕太阳转 圣经 居然对这两个事实只字未提 一下子就发生了信仰危机 这一信仰危机引发了 A 文艺复兴B 新航路开辟C 宗教改革D 启蒙运动2 启蒙思想家们深信 启蒙必须依靠科学 科学能揭示 自然之光 也能点燃 理性之光 引导人们从黑暗走向光明 这说明 A 近代科学追求王权公平B 科学技术是走向理性的唯一条件C 自然科学推动理性发展D 资本主义经济发展推动了科技的进步 D 即时演练 C 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 康德等 抨击教会的权威和迷信 反对专制和愚昧 提倡科学 自由和平等 封建专制制度及天主教会神权 理性主义 是17 18世纪资产阶级发动的一场反封建的思想文化运动 是欧洲发生的第三
6、次思想解放运动 用理性的力量构建一个民主和科学的人类社会 主要主张 斗争矛头 思想武器 性质 追求目标 代表人物 运动过程 始于英法 法为中心 扩展到德荷等国 二 启蒙运动的概况 三 启蒙运动的代表人物及主要思想 霍布斯 洛克 孟德斯鸠 伏尔泰 卢梭 康德 霍布斯 一 起源 17世纪英国 评价 推翻君权神授理论 影响摧毁封建专制制度 主张 天赋人权 社会契约 主张 人民主权 分权学说 洛克 评价 是英资 革命的理论基础影响其他国家反专制斗争 二 高潮 18世纪中期法国 法兰西 自由三剑客 伏尔泰 法兰西思想之王 法兰西最优秀的诗人 欧洲的良心 孟德斯鸠 资产阶级国家学说和法学理论奠基者 卢梭
7、法国大革命的思想先导 最激进的民主主义者 材料3 教皇是 魔鬼一样的骗子 是 两足禽兽 教士和主教是 卑鄙的流氓 伏尔泰 1 伏尔泰 法国启蒙运动的领袖 材料2 难道农民的儿子生来颈上带着圈 而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗 一切享有各种天然能力的人 显然是平等的 除了法律之外 不依赖任何别的东西 这就是自由人 思想主张 代表作 哲学通信 路易十四时代 评价 材料1 我不同意你说的每一个字 但我誓死捍卫你说话的权利 法国启蒙运动的精神领袖 被称为 欧洲的良心 提倡 天赋人权 学说 法律面前人人平等 但不反对财产上的不平等 猛烈抨击天主教会 反对君主专制 倡导君主立宪 赞成实行 开明专制 2
8、孟德斯鸠 资产阶级国家学说和法学理论奠基者 孟德斯鸠 代表作 论法的精神 波斯人信札 材料1 当立法权和行政权集中在同一个人之手 自由就不复存在了 材料2 要防止滥用权力 就必须以权力来约束权力 形成一种能联合各种权力的整体 其各种权力既调节配合 又相互制约 即权力要分开掌握和使用 材料3 自由不是无限制的自由 自由是一种能做法律许可的任何事的权力 思想主张 评价 是古代希腊罗马政治理论的发展 体现了人民主权的原则 为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础 反对君主专制 主张君主立宪制 主张三权分立 强调权力的制约与平衡 法律是理性的体现 3 卢梭 法国大革命的思想先导 卢梭 代表作 社
9、会契约论 论人类不平等的起源和基础 材料1人是生而自由的 但却无处不在枷锁之中 自以为是其他一切的主人的人 反而比其他一切更是奴隶 材料2 人们应自由订立社会契约 组成国家 社会契约就是共同意志的体现 代表所有人的权利与自由 这是至高无上的人民主权 不可侵犯 人民应当推翻暴君 重建符合人民利益的契约 国家的最高权力属于人民 思想主张 评价 这场革命 导师是卢梭 罗伯斯庇尔 拿破仑是马背上的卢梭 朱学勤 道德理想国的覆灭 否定了封建王权的合法性 描绘了资产阶级共和政体的蓝图 成为法国大革命的思想先导 直接影响了美国政治制度的建立 天赋人权 自由 平等 社会契约 主权在民 主张暴力革命 建立民主共
10、和制 人类不平等的根源在于私有制 反对贫富分化 但不主张废除私有制 三 扩展 18世纪后期德国 康德 代表作 纯粹理性批判 材料1 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态 不成熟状态就是不经别人的引导 就对自己的理智无能为力 要有勇气运用你自己的理智 这就是启蒙运动的口号 材料2 康德认为人是自由 平等的 他不赞同公民用革命的手段推翻现存的统治者 认为可以对统治者的错误提出申诉 但必须等待统治者的回应 他把公民依据财产分成积极公民和消极公民 思想主张 启蒙运动的核心是人的思考和独立判断 天赋人权 主权在民 不反对财产上的不平等 反对暴力革命 主张建立共和政体 启蒙运动的性质 资产阶级
11、反封建的思想解放运动 启蒙思想家的主张有哪些共同点 都以理性为武器 反对专制主义 教权主义和封建特权 都主张 主权在民 和天赋人权 都追求政治民主 权利平等和个人自由 都主张实行法治 为未来的资产阶级政权设计了蓝图 都强调人的价值和尊严 总结 启蒙思想家的政治学说集中宣传人权的观点 天赋人权否定神权 特权 人民主权否定王权 人权公民取代臣民 需法律维护 法治法治取代人治 社会契约维护人权 三权分立防止专制 3 21世纪以来 到欧洲旅游的中国人迅速增多 很多游人在巴黎伏尔泰纪念馆前留言 下列留言中不正确的是 A 你教导我们走向自由 B 你使人类懂得 精神应该是自由的 C 你以思想启迪民众的心智
12、影响了整整一代人 D 你高举民主共和的旗帜鼓舞了中国辛亥革命战士的斗志 4 卢梭在 民约论 中说 立法权是国家的心脏 行政权是国家的大脑 大脑使各个部分运动起来 大脑可能陷于麻痹 而人依然活着 一个人可以麻木不仁地活动 但是一旦心脏停止了它的机能 则任何动物马上就会死掉 这一观点突出强调的是 A 立法权是国家的心脏B 议会至上 以法治国C 行政权是国家的大脑D 权力的制约与平衡 D 即时演练 A 5 孟德斯鸠认为 共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体 君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政 专制政体是按一个人的意志行使权力 他主张实行的政体是 A 民主共和B 贵族共
13、和C 君主立宪D 君主专制6 革命实践与政治理论往往相辅相成 为 光荣革命 后英国君主立宪制提供理论支持的是 A 霍布斯B 洛克C 伏尔泰D 卢梭 C B 即时演练 他们逝世6年后 康德回答了什么是 启蒙运动 9年后 美国颁布联邦宪法 11年后 法国爆发了资产阶级革命 100多年后 严复 梁启超等人开始研读他们的著作 四 启蒙运动的历史意义 对欧美 对亚洲 政治 为资产阶级提出了一套政治构想 为资本主义制度的确立奠定了理论基础 推动法国大革命和北美独立战争 经济 促进资本主义经济的发展 思想 解放了思想 促进了自由 平等思想的传播 使人文精神得到深刻圆满的体现 推动了中日等国改造旧社会的斗争
14、日本明治维新和中国的维新变法 辛亥革命和新文化运动 1 推动了维新变法运动的发展 梁启超宣传民权思想 用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性 谭嗣同用资产阶级的自由平等观念批判专制君权 宗法等级制度及纲常礼教 严复借用进化论理论 阐明变法维新的必要性 启蒙思想对中国的影响 2 推动了民主革命思想的传播 促进了辛亥革命的发生 20世纪初 资产阶级革命派通过各种方式宣传天赋人权 自由平等等学说 翻译出版卢梭 孟德斯鸠的作品 推动了思想的解放 3 推动了新文化运动的发生 新文化运动前期 先进的知识分子以民权 平等为指导思想 宣传民主科学 反对愚昧迷信 启蒙运动运动时期人文主义的基本内涵 见报纸12
15、期2版中缝 1 独立思考 理性判断 2 反对封建专制 天主教会和贵族特权 3 提倡自由平等 天赋人权 启蒙运动对于文艺复兴时期的人文主义思想有何新的发展 根本原因是什么 见报纸12期2版中缝 根本原因 资本主义进一步发展的要求 资产阶级要求进一步提高经济和政治地位 新发展 1 从批判对象上看 文艺复兴运动的矛头指向天主教会的神学世界观 而启蒙运动指整个 黑暗的中世纪 2 从涉及领域上看 文艺复兴集中于文学 艺术领域 启蒙运动扩展到宗教 哲学等精神文明领域的各个方面 3 从批判形式上看 启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣 提倡理性的思考和判断 4 从思想特点上看 启蒙运动思想家不再承认外界的任何权
16、威 而把理性作为判断是非的唯一标准 他们高举民主科学的大旗 为了解放全人类宣传真理 启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的新发展表现在 把反封建推进到反对封建专制制度 把反宗教神学推进到尊重科学 信仰自由 把宣传人性推进到建立 理想王国 把尊重人推进到天赋人权 平等自由等 知识扩展 启蒙运动的局限性与浪漫主义 了解 启蒙家们的社会史观没有跳出唯心主义的范畴 过分强调思想意识即 理性 的力量 不相信人民群众的革命力量 他们以为提倡科学 文化 教育就可以改造社会 他们在对民众进行启蒙的同时 也把希望寄托在教育统治者身上 他们幻想统治者一旦接受了启蒙思想 成为 开明君主 便会实行开明政治 关于宗教问题 他们尽管谴责宗教迷信和教会的罪恶 但并不都是从根本上否定宗教的作用 有的信奉自然神论 有的主张建立 理性宗教 启蒙思想家从未否定私有制 相反 他们把它看成是不可动摇的原则 甚至是人权的一部分 他们宣扬的 理性王国 实质是 资产阶级理想化的王国 他们为之奋斗的自由平等实际上也只是资产阶级的自由平等 因此 理性王国 的华美约言最终成了一纸空文 正因为有以上局限 所以当资本主义制度建立后 其弊端日益暴露
