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1、柳州铁一中学、南宁三中高二上学期联考语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成文后各题。丝绸之路串起的世界史邹 怡丝绸之路：一部全新的世界史并非一部丝绸之路的专史，而是一部世界史，其“全新”则在于它是一部由丝绸之路串起的世界史。牛津大学历史学者彼得弗兰科潘选择了丝绸之路这一多文明间的通道作为切入点，透视人类诸文明的接触与演进，从而避开了以某一文明为中心的偏颇。丝绸之路，1877年由德国地理学家李希霍芬提出。他根据中国和欧洲史家关于中西贸易的记载，在地图上绘制了一条横贯欧亚的贸易路线，并命名为“丝绸之路”。作者并不认为这仅仅是一条丝绸贸易的商道
2、，甚至不仅仅是一条贸易路线。全书25章：丝绸之路、信仰之路、皮毛之路、奴隶之路、霸权之路这样的章节编排固然有着修辞的手法，但它们也提示着丝绸之路上所流通的远不止丝绸，金属、香料和玻璃在一些路段具有更为重要的地位。丝绸之路对人类文明最大的影响，并不在于货品的流通，而在于丝路上穿行的人们将他们各自的文化像种子一样沿途撒播，包括观念、信仰、技术以及它们在物质上的表现。因此，丝绸之路是人类历史上诸种文明的穿行与交流之路。古巴比伦、古埃及、古印度和中国，以及作为西方文明基石的古代希腊和罗马，这些人类历史上最重要的文明通过丝绸之路而相遇。南北美洲的人类文明，也自地理大发现以降，深刻地介入了丝绸之路的人流和
3、物流。尤其是中亚、西亚与东欧，它们位于欧亚大陆中部，是丝绸之路主体之所在。历史上，不同文明在此相遇交流，古老文明在此创生成长。而当今，这里既有世界级的金融中心和时尚之都，又是世界上最为动荡不安的地区，这是巧合吗？丝绸之路是人类诸文明间人员、物质和思想的交流之路。各种人类文明曾在这里竞演。欧亚大陆上，南部为希腊、罗马、波斯、埃及和印度等各大古国的发祥之地，而北部是游牧民族轮番奔驰的通道，匈奴人、突厥人、回鹘人和蒙古人先后在这条道路上策马西征，形成一次次民族大迁徙。彼得弗兰科潘始终围绕着丝绸之路这一连接东西方的重要通道，描绘了一幅时间跨度两千多年、涉及地域涵盖全球的世界史长卷。作者指出，在16世纪
4、西方崛起成为世界霸主以前，东方的丝绸之路“一直是世界的中心”：历史上最早的城市和帝国都出现在丝绸之路上，世界主要宗教都通过丝绸之路传播壮大，丝绸之路上的贸易让全球化早在2000多年前就已形成，古代学者聚集在丝绸之路上创造交流智慧和艺术。丝绸之路是人类诸文明展示其魅力的共同舞台，也是诸文明获取资源和文化的共有路径。漫长的人类历史中，在争夺丝绸之路的硝烟散去之后，是沿途文明接力传递、利益共享的常态。丝绸之路的历史就是一部浓缩的世界史，丝绸之路就是人类文明最耀眼的舞台。它不仅塑造了人类的过去，更将主宰世界的未来。透过这部包罗万象的史诗巨著，“一带一路”的战略价值将变得一目了然。（摘编自光明日报）1.
5、 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( ）A. 彼得弗兰科潘为了避开以某一文明为中心的偏颇，选择丝绸之路这一多文明间的通道作为切入点，写出了一部全新的世界史。B. 全书精心编排了25章，如丝绸之路、信仰之路、皮毛之路等，这些章节的编排采用修辞手法，且提示丝绸之路上并不只有丝绸。C. 全书描绘了一幅时间跨度两千多年、涉及地域涵盖全球的世界史长卷，而作为人类文明的共同舞台，东方丝绸之路一直是世界的中心。D. 翻开这部包罗万象的史诗巨著，就会发现丝绸之路的历史就是一部浓缩的世界史，丝绸之路不仅塑造了人类的过去，更将主宰世界的未来。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ）A. 丝绸之路是
6、指1877年德国地理学家李希霍芬根据中国和欧洲史家关于中西贸易的记载，在地图上绘制的一条横贯欧亚的贸易路线。B. 丝绸之路使人类历史上最重要的文明得以相遇，穿行的人们沿途撒播各自的观念、信仰、技术以及它们在物质上的表现。C. 丝绸之路是历史上最早的城市和帝国的诞生地，是世界主要宗教传播壮大的渠道，是古代学者创造交流智慧和艺术的聚集处。D. 在你争我夺的硝烟散去之后，丝绸之路将成为诸文明获取资源、文化的路径和利益共享的舞台。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ）A. 彼得弗兰科潘用一部辉煌巨著把世界史重新进行解读，聚焦于东西方交汇的区域，阐述了丝绸之路对人类文明最大的影响，在于文
7、化的传播与交流。B. 尽管南北美洲的人类文明也深刻地介入了丝绸之路的人流和物流，但丝绸、金属、香料和玻璃等物产始终是东西方交流的主要对象。C. 丝绸之路上希腊、罗马等古国文明和游牧文明曾在此相遇竞演，如今这条路程上既有世界级的金融中心和时尚之都，又有世界上最为动荡不安的地区。D. 丝绸之路这一连接东西方贸易的重要通道，让全球化早在2000多年前就已形成，如今我国的“一带一路”战略可谓应运而生。【答案】1. C 2. D 3. B【解析】1. 试题分析：本题主要考查关于原文内容的表述。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。C项，“一直是世界的中心”表达有误，原文第四段相关
8、表述为“在16世纪西方崛起成为世界霸主以前，东方的丝绸之路一直是世界的中心”，其言外之意为，16世纪西方崛起之后它就不再是世界的中心了。 3. 试题分析：本题考查对作者观点的理解。试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型。B项，根据原文内容，选项表述的关系不成立，而且，从原文第3段第一句可知，“丝绸主要对象”表述也有误。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面文字，完成文后各题。医 心明晓东街上喧闹声传来时，王仁甫在医心堂和白忠孝对坐品茗。听着外面日本兵叽里咕噜叫喊声和皮靴重重敲击青石板街道的声音，白忠孝的手一阵颤抖，绿莹莹的茶汤淋
9、湿了面前摊开的医书。白忠孝长叹一声，这群蛮夷又在抢掠了，这日子啥时才是个头呢？王仁甫侧了身子仔细听了听，依旧低头无语。二更天时，急促的拍门声响起，王仁甫轻轻拉开门，闪进两个人影，其中一个受伤者被另一个人拖了进来。王仁甫扶伤者躺下，端起油灯仔细查看，白忠孝拉过王仁甫，悄悄地伏在耳边说，师兄，怕是青龙山游击队的吧，日本人追究起来，咱俩可就没命了。王仁甫看了师弟一眼说，伤者必救，这是师父的规矩，你不记得了？白忠孝就嗫嚅着退到一边，心惊胆战地听听窗外的动静，不再说话了。王仁甫先是取下墙上的皮囊，捻起一枚银针，在麻油灯上燎过，然后扎进伤者的穴位。片刻，汩汩流血的伤口便止住了血。王仁甫伸出一只手一点一点地
10、捏着，把碎裂的骨头复位，再敷上草药，揩掉头上的细汗，牵出后院的骡子，套上车扶伤者躺了上去，目送两人在黑暗中离去。翌日，门外飘起了膏药旗，日本兵长驱直入，把医心堂翻了个底朝天，然后抓走了一旁瑟瑟发抖的白忠孝。不几日，人们经常看到白忠孝点头哈腰地围着日本鬼子大队长宫本一郎转来转去，才知道白忠孝医好了宫本的头痛病，成了日本人的军医。白忠孝带着宫本走进医心堂的时候，王仁甫正捻着他的宝贝银针，一枚一枚地仔细看着。宫本一郎进门就喝退了身边的随从，双手抱拳说，久闻王先生神针大名，今日总算有幸目睹了。王仁甫随意一笑，点点头，算是打招呼了。宫本也不客气，单刀直入地说，听贵师弟白先生说，令师曾传针灸秘术于你，可否
11、让在下看看？王仁甫正色道，中华医术博大精深，乃我民族之瑰宝，岂容异族觊觎？先生死了这条心吧！然后拱了拱手，算是送客。宫本一郎沉下脸来说，仁甫君再好好想想吧。说完，带着手下走了。过几日，白忠孝独自一人来了，劝王仁甫投靠日本人。白忠孝告诉王仁甫，宫本怀疑青龙山游击队长刘一飞当日受伤是他救的，就这一条足以杀了王仁甫全家。白忠孝还说，宫本有头痛病，一高兴或是一发怒就头痛得满地打滚，要不是念在王仁甫的神针可以救他，早就抓了王仁甫进日本人的大牢了。王仁甫笑了笑说，咱俩师出同门，你就可以治他，而且可以凭着手艺尽享日本人的荣华呀。白忠孝拉着王仁甫的手说，师兄你明知我的针灸术不如你，我只能治得了宫本一时呀。王仁
12、甫拍拍白忠孝的手说，好吧，你坐下，我把师父的针灸术教给你，你就可以治好宫本一郎的病了。白忠孝坐在椅子上，王仁甫捻起一排银针，悉数刺入白忠孝头上，片刻后取下，对白忠孝说，这神针之妙就在于针的深浅不一，深一毫则当场毙命，浅一毫则治不了根本，师弟切记啊。七日后，宫本头痛病再犯，白忠孝依着师兄传授之术，将银针一一刺入宫本的胖脑袋，片刻间宫本只觉得神清气爽，而扎完针后白忠孝却颓然倒地，再无气息。宫本挥挥手，让手下将白忠孝拖到荒野弃尸。自此，宫本的头痛病也不再犯了。再说白忠孝被扔在荒野，被青龙山游击队发现竟是当日救过队长的先生的师弟，就抬上了山准备找个地方掩埋，岂料一锨土下去，白忠孝却长出了一口气醒了过来
13、。活过来的白忠孝不敢说自己帮过日本人，就留在了游击队给伤员治病。几个月后，宫本一郎指挥手下围攻青龙山，游击队已经弹尽粮绝，眼看着青龙山就要被攻下。宫本手舞军刀大笑，正指挥着日本兵最后冲锋的时候，突然觉得头皮一麻，头痛病又犯了。宫本丢了军刀，捂着脑袋直挺挺地倒下去，一蹬腿死了。游击队乘机反攻，全歼了日本鬼子。游击队员不解，没人击中宫本，宫本却自己死了，只有白忠孝不语。医心堂再次开张的时候，日本人已经投降。王仁甫端坐在草药味弥漫的大堂里，白忠孝也进来了。白忠孝进门就跪在王仁甫面前说，师兄，我没能遵从师父教诲，帮了日本人，害了别人也差点害了自己呀，要不是师兄扎我几针，恐怕我已是罪人了呢。见王仁甫不语
14、，白忠孝又说，你扎我我再扎宫本，一样的针法，咋就治死了宫本呢？王仁甫哈哈一笑说，宫本病在身上，一针刺进神经止住痛疼，再一针刺出脑血管微疵，欣喜若狂自会出血而死；而你身虽无病却病在心神，一针刺你灵魂出窍，再一针刺你回归正道，是为医心啊。白忠孝跪地不起，王仁甫双手搀起白忠孝说，心已归正，就忘记过去，我教你师父的神针绝技吧。自此，医心堂名震省内外。（节选自微型小说选刊）4. 下列对这则小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是( ）A. 游击队员们不明白宫本为何突然倒地身亡，白忠孝不语是因为他知道宫本的死是师兄传授的针法导致的，自己不想邀功。B. 小说语言自然而简练，用词准确而形象，如“捻起
15、一枚银针，在麻油灯上燎过，然后扎进伤者的穴位” 中的“捻”、“燎”等动词的使用贴切而生动。C. 小说大量地运用动作描写、语言描写，刻画了王仁甫与白忠孝两个形象，展现了他们不同的思想性格和精神面貌。D. 小说设置伏笔来塑造人物和安排情节，如开篇描写白忠孝在听到日本兵的喧哗时手的颤抖，救治伤员时“嗫嚅”“心惊胆战”，突出了他软弱的性格，为后文他投靠日本人埋下了伏笔。5. 小说中王仁甫这一形象有哪些特点？请简要分析。6. 小说的标题为“医心”，王仁甫的医馆名为“医心堂”，请结合文本谈谈你对“医心” 的理解。【答案】4. A 5. 医术高超:救治伤员，王仁甫运用银针为其片刻止血，又很快将其伤骨复位；就
16、连宫本一郎也久闻王仁甫神针大名。沉着冷静：从容镇静地完成了对游击队伤员的救治；宫本初到医心堂时，王仁甫赏看银针，对侵略者的淫威毫不畏惧。大智大勇：王仁甫设计除掉宫本一郎，体现了他的智慧与勇气。正义爱国。王仁甫不顾身家性命救治游击队伤员，保护民族医学而拒绝与日本人合作。包容大度。不计前嫌，教授师弟神针绝技。 6. “医心”有两层含义：医者之心。医者既要有仁爱之心，更要有恪守正道的崇高人格。王仁甫不顾个人安危，救治抗日游击队伤员；他拒绝与日本人合作，设计除掉日军指挥官，体现了守正爱国的情怀。医治人心。王仁甫用针灸之法，拯救了误入歧途的白忠孝，帮助他回归正道，体现了疗救精神的真谛。【解析】4. 试题分析：本题主要考查
