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1、上海理工大学附属中学高三上学期月考 三 语文试题 回望科学史上的异端 陈蓉霞 前不久 中世纪的意大利天文学家布鲁诺不经意间出现在公众视野当中 依据通常的讲述 布鲁诺是因宣扬日心说而被教会烧死的 与布鲁诺同时代的意大利科学家 伽利略 因拥护哥白尼的日心说而被教会审判 这样的讲述在受教育者的心中形成了这样的定论 科学代表真理 宗教代表迷信 这些历史证明了科学与宗教是水火不相容的 如此简单化的结论能涵括复杂的历史现象吗 要知道 在中世纪的欧洲 教会在人们的精神生活中占据多么重要的地位 一个欧洲人 生 来就是基督教徒 他自小就继承了父母的文化传统 难以想象 如伽利略 布鲁诺等人居然能完全 摆脱基督教信
2、仰 就伽利略而言 他一直深信这一命题 上帝有两部作品 圣经 和自然界 前者是上帝 的间接作品 因为出自人之手 而后者却是上帝的直接作品 显然 研究上帝的直接作品更加可靠 在某种意义上 这就是伽利略从事科学研究的动力所在 圣经 是一部用文字写成的作品 在中世纪 普通百姓多是文盲 接受教育差不多是神学 家的特权 教会人士差不多垄断了阅读和解释 圣经 的权力 普通信徒只能通过神父的传教来领 会神意 伽利略的出场却对教会构成了威胁 因为要读懂上帝的直接作品 自然界 可不像读懂 圣 经 那么容易 读懂自然界恰是伽利略的专长 在他看来 上帝创世所用的语言就是几何符号 如 圆 三角形之类 通过数学或几何学的
3、方法 我们就能描述或解释自然现象 把数学与实验方法相 结合 这正是伽利略的首创 他也因此成为近代科学的设计师 但他却因此冒犯了当时的学术权威 他们能熟读 圣经 及亚里士多德的著作 却难以读懂 伽利略的数学语言及其实验思路 更何况伽利略得出的结论与他们向来熟悉的世界观针锋相对 不 仅如此 伽利略还支持已被教会取缔的日心说 这正是他们控告伽利略的最好证据 伽利略最终受 到教会审判 压力之下 他违心地放弃了日心说 这自然让人联想到布鲁诺 他因宣扬日心说而受到教会的审判 但坚贞不屈 最终将自己奉 献于教会的火刑柱上 因此 习以为常的说法是把布鲁诺看作为科学真理而牺牲的烈士 果真如此吗 与其说布鲁诺是为
4、科学真理而献身 还不如说 他是为自己的信仰而献身 接下来的推论就是 一个无限的宇宙怎么可能只有一个孤零零的太阳存在 因此 宇宙中必定有无数个太阳以及无数个围绕太阳而运转的行星系 那无数个太阳就是夜空中的繁星点 点 这点恰好被布鲁诺猜对了 相对于无限而言 无所谓中心 因此地球并不处于宇宙的中心 而只是我们周围空间的中心 或许正是出于上述理由 布鲁诺成为日心说的忠实 粉丝 因为日心 说的实质也在于打破了地球作为宇宙中心这一传统观点 如此说来 布鲁诺更像是一个神秘主义者 他对太阳及其无限宇宙的崇拜 正是这种神秘主 义教义的一部分 甚至谈不上是重要的部分 这种神秘主义信仰却为当时的教会所不容 因为在一
5、 个无限的宇宙里无所谓中心 那么 人的地位放在哪里呢 人若失去在宇宙中的中心地位 又何以 解释上帝对人的眷顾 理所当然 布鲁诺被罗马教会视为异端 在经过长达七年审讯之后 1600 年 他被烧死在罗 马的鲜花广场 著名俄裔科学史家柯瓦雷对布鲁诺的评价是 他或许是一位好的哲学家 但却是一 名糟糕透顶的科学家 将近四百年后的1992 年 罗马教廷做出决议 为布鲁诺平反昭雪 今天 我们怀念伽利略和 布 鲁 诺 理 由 并 不 在 于 他 们 是 科 学 史 上 的 异 端 或 殉 道 士 而 是 他 们 的 遭 遇 昭 示 了 两 点 1 标题中的 异端 在文中的意思是 2 分 2 分析第 段的作用
6、3 分 3 把下列语句组织起来填入第 段画线处 语意连贯的一项是 3 分 布鲁诺认为 上帝别无选择地创造了一个无限宇宙 宇宙是有限还是无限 身为基督教徒的布鲁诺 却持有与当时教会不同的上帝观 这不仅是一个哲学问题 更是一个神学问题 上帝的完美 意味着 他必须创造一个能够容纳无限世界的无限空间 A B C D 4 文中用大量篇幅介绍伽利略的用意是 3 分 5 下列对第 段画线句理解不正确的一项是 2 分 A 布是神秘主义者 不能算作为科学真理献身的科学家 B 布的观点来源于哲学的推论 不属于科学研究的结果 C 布坚持 日心说 被烧死 因而被称为糟糕的科学家 D 布崇拜 日心说 但没有科学实证 不
7、是好的科学家 6 根据你的理解续写一段文字 填在文末空白处 4 分 二 阅读下文 完成6 12 题 20 分 铁凝 我出生在一个知识分子家庭 我的少年时代 正值中国的 文化大革命 那是一个鄙视知 识 限制阅读的文化荒凉的时代 又因为出身灰色 内心总有某种紧张和自卑 我自幼喜欢写日记 在那个年代 日记都是成了 忏悔体 了 我每天都在日记里检讨自己所犯的错误 期盼自己能够 成为一个纯粹的人 实在没有错误 还会虚构一点写下来 不知这是否可以算作我最初的 文学 训练 偶尔的快乐也是有的 比如看了朝鲜电影 没完没了地模仿其中特务间的接头暗号 你 拿的是什么书 这几句平淡的对白之所以被我长久地记住 是因为
8、那个时代我们的文化娱乐 生活太过贫乏了吧 但我仍然觉得还有另外的原因 那就是 这对白里毕竟还有几分属于文学的美 感 比如歌曲集和阿里郎 就是在这样的日子里 我读到一部被家中大人偷着藏起来的书 法国作家罗曼 罗兰的 约 翰 克利斯朵夫 记得扉页上的题记是这样两句话 真正的光明决不是永没有黑暗的时间 只 是永不被黑暗所淹没罢了 真正的英雄决不是永没有卑下的情操 只是永不被卑下的情操所屈服罢 了 这两句话使我受到深深的感动 一时间我觉得这么伟大的作家都说连英雄也可以有卑下的情 操 更何况我这样一个普通人呢 更重要的还有后面一句 永不被卑下的情操所屈服罢了 正 是这两句话震撼了我 让我偷着把我自己解放
9、了那么一小点又肯定了那么一小点 并生出一种既鬼 祟又昂扬的豪情 一种冲动 想要去为这个世界做点什么 所以我说 约翰 克利斯朵夫 在那 个特殊年代 对我的精神产生了重要影响 我初次领略到了文学的魅力 这魅力照亮了我精神深处 的幽暗之地 同时给了我身心的沉稳和力气 另一本中国文学 我觉得是 聊斋志异 在那个沉默 呆板和压抑的时代读 聊斋 觉 得书中的那些狐狸 她们那么活泼 聪慧 率真 勇敢而又娇憨 那么反常规 作者生活 在同样也很压抑的清代 他却有那么神异 飞扬 趣味盎然的想象力 他的那些充满人间情味的狐 仙鬼怪实在是比人更像人 聊斋 里有一篇名叫 婴宁 的小说当时我读过不止一遍 在中国古 代小说
10、里 如果哭得最美的是 红楼梦 里的林黛玉 那笑得最美的就是狐仙婴宁 她打破了中国 封建时代少女不能笑 不敢笑 甚至不会笑的约束和规矩 她是天生爱笑 笑起来便无法无天 率 性自由 哪怕来到人间结婚拜堂时也可以笑得无法行礼 正是这样一些善良的狐狸洒脱而又明亮 的性情 她们的悲喜交加的缠绵故事 为我当时狭窄的灰色生活开启了一个秘密而有趣味 但又不 可与人言的空间 这就是在我的青春期文学给我的恩泽和 打击 这 打击 具有一种宝贵和难 忘的重量 它沉入我的心底 既甜蜜又酣畅 我的文学之梦也就此开始 我在文学和文化最荒凉的年代爱上了文学 今天 当信息爆炸 也包括各种文化信息的爆 炸 再次把文学挤压到一个稍
11、显尴尬的角落的时刻 我仍然不想放弃对文学的爱 读乔尔 科特金 的 全球城市史 他谈到要成为世界名城必须具备精神 政治 经济三个方面的特质 那就是 神圣 安全 繁忙 毫无疑问 我们正在目睹世界很多大都市的繁忙 这里所说的繁忙特指对财富 孜孜不倦的追求 如亚当 斯密所倡导的那样 但实现经济大国的目标 并不意味着现代公民就一 定出现 而一座城市的神圣 从广义上也可以理解为高尚信仰的自觉 道德操守的约束 市民属性 的认同 以及广博的人性关怀 文学是灯 或许它的光亮并不耀眼 但即使灯光如豆 若能照亮人 心 照亮思想的表情 它就永远具备着打不倒的价值 而人心的诸多幽暗之处 是需要文学去点亮 的 自上世纪7
12、0 年代初期开始 在阅读中国和外国文学名著并不能公开的背景下 我以各种可能的 方式陆续读到托尔斯泰 陀思妥耶夫斯基 普希金 普宁 契诃夫 福楼拜 雨果 歌德 莎士比 亚 狄更斯 奥斯汀 梅里美 司汤达 卡夫卡 萨特 伯尔 海明威 厄普代克 川端康成等人 品貌各异的著作 虽然那时我从未去过他们的国度 但我必须说 他们用文学的光亮烛照着我的心 也照耀出我生活中那么多丰富而微妙的颜色 有光才有颜色 而中国唐代诗人李白 李贺的那些 诗篇 他们的意境 情怀更是长久地浸润着我的情感 从古至今 人世间一切好的文学之所以一直 被需要着 原因之一是它们有本领传达出一个民族最有活力的呼吸 有能力表现出一个时代最本
13、质 的情绪 它们能够代表一个民族在自己的时代所能达到的最高的想象力 如上所述 我青少年时期的文学营养 由于中国特殊的政治 文化背景 若用吃东西来作比 喻 不是你想吃什么就有什么 而是这儿有什么你就吃什么 用前苏联作曲家肖斯塔科维奇的话 端给你的是啤酒 你就不要在杯子里找咖啡 他以此言来形容他所处的时代 但那时的我 毕 竟还是鬼鬼祟祟 偷偷摸摸地在 杯子 之外找到了一些 咖啡 一些可以被称作经典的文学 它们外表破旧地来到我的眼前 我怀着对 偷来的东西 的兴奋之情持续着混乱的阅读 但时至今 日 阅读早就自由 当代东西方名著源源不断地扑面而来 在这样的大背景之下 我仍然怀念过去 的岁月里对那些经典的
14、接触 那样的阅读带给我最大的益处 是我不必预先接受评论家或媒体的论 断 我以不带偏见的眼光看待世界上所有能被称之为经典的文学 其实若把文学简单分为两类 只 有好的和不好的 而所有好的文学 不论是从一个岛 一座山 一个村子 一个小镇 一个人 一 群人 或者从一座城市 一个国家出发 它都可以超越民族 地域 历史 文化和时间而抵达人心 因此 我对文学基本持一种乐观的认识 文学和写作也使我知道 不论东方与东方之间还是东方与 西方之间 不论我们的文化传统有多少不同 我们的外表有多大差异 我们仍然有可能互相理解 并互相欣赏彼此间文化的差异 毕加索曾经坦言中国的木版年画带给他的灵感 20 世纪法国的具象 绘
15、画大师巴尔蒂斯是那样地钟情于中国宋代的画家范宽 文学是灯 这说法真的有些冒险吧 但想到任何同创造有关的活动都有冒险的因素 我也就 不打算改口了 我要认真对待的是 坚持写作的难度 保持对人生和世界的惊异之情 和对人类命 脉永不疲倦的摸索 以自己的文学实践去捍卫人类精神的健康和心灵真正的高贵 节选自 文汇报 笔会 美文聆听 注 铁凝 女 现任中国作家协会主席 7 第 段中 打击 在文中的具体含义是 2 分 8 文章开头写看了朝鲜电影后没完没了地模仿接头暗号 作用是 2 分 9 简析第 段中画线句的作用是 3 分 10 下列说法正确的两项是 6 分 A 本文作为一篇回忆性散文 旁征博引 论证了文学是
16、灯这一中心论点 B 作者说笑得最美的是婴宁 是因为婴宁敢于打破传统规矩 C 文章抒情 议论 记叙融为一炉 主要表现了自己敢于冒险的精神 D 今天是一个阅读自由的时代 然而文学仍被各种信息挤压到了一个十分尴尬的角落 E 我对文学基本持一种乐观的认识 是因为所有好的文学都可以超越民族 地域 历史 文化和时 间而抵达人的内心 11 作者认为 文学是灯 原因有 3 分 1 2 3 12 请你选择一部 篇 高中课内的文学名著谈谈文学对自己人生的积极影响 4 分 三 默写 任选 6 句 超出6 句者按前6 句算 6 分 1 清辉玉臂寒 杜甫 月夜 2 大弦嘈嘈如急雨 白居易 琵琶行 3 善假于物也 荀子 劝学 4 何当共剪西窗烛 李商隐 夜雨寄北 5 使我不得开心颜 李白 梦游天姥吟留别 6 居庙堂之高 处江湖之远 范仲淹 岳阳楼记 7 桃李不言 诗经 8 云无心以出岫 陶渊明 归去来兮辞 四 阅读下面的诗歌 完成第14 16 题 8 分 阙题 刘眘虚 道由白云尽 春与青溪长 时有落花至 远随流水香 闲门向山路 深柳读书堂 幽影每白日 清辉照衣裳 注 阙题 缺少题目 原有题目因故失落 后人加标 阙
