《（招聘面试）面试论点》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（招聘面试）面试论点（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、民生篇：1. 民生在勤，勤则不匮。左传2. 民惟邦本，本固邦宁。尚书3. 圣人无常心，以百姓心为心。老子4. 制国有常，利民为本。司马迁5. 百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也。王安石6. 国以民为本，社稷亦为民而立。朱熹7. 不以一己之利为利而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。明末黄宗羲原君8. 夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。管子霸言9. 国以人为本，人以衣食为本贞观政要务农10. 治国有常，而利民为本。淮南子泛论训11. 忧民之优者，民亦忧其忧；乐民之乐者，民亦乐其乐。孟子12. 人以德为本，官以民为基。13. 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在
2、民趋于正。明王廷相慎言御民篇14. 享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。宋苏轼赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏15. 不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。明黄宗羲原君学习篇：16. 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。韩愈17. 学而不思则罔，思而不学则殆。论语孔子18. 博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。程子19. 读书有三到：谓心到，眼到，口到。 明朱熹20. 三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。孔子21. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学矣。荀子劝学22. 玉不啄，不成器；人不学，不知道。 礼记23. 温
3、故而知新，可以为师矣。论语孔子24. 学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 黄睎自省篇： 25. 时时批评自己的缺点，好像我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。毛泽东26. 良药苦口利于病 忠言逆耳利于行。孔子27. 智者受赞扬时，常常反思；愚者受批评时，句句反驳。28. 听不到奉承的人是一种幸运；听不到批评的人却是一种危险。牛根生29. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语30. 日省其身，有则改之，无则加勉。 朱熹31. 曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？论语32. 言之者无罪，闻之者足以戒。诗序理想篇：33. 才须学也。非学无以
4、广才，非志无以成学。 诸葛亮34. 理想是指路的明灯。没有理想，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。列夫托尔斯泰35. 立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。宣永光36. 心不清则无以见道，志不确则无以立功。林逋挫折篇：37. 流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。歌德【德】38. 如果无风鼓帆，就奋力划桨。39. 困难是一块石头，对于强者，它是铺路石。对于弱者，它是绊脚石。40.“错”的一半是“金”，“败”的一半是“贝”。错误或失败并不可怕，可怕的是不懂得“错里淘金”、“败中拾贝”。选自易南人在矮檐41. 千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。 郑板桥42. 不怨天，
5、不尤人。论语43. 不迁怒，不贰过。论语团队篇：44. 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易45. 积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也。文子下德46. 天时不如地利，地利不如人和。先秦孟子47. 单丝不成线，独木不成林。俗语48. 万人操弓，共射一招，招无不中。吕氏春秋49. 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。 毛泽东50. 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 雷锋51. 万人万双手，拖着泰山走。俗语52. 一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是
6、 要被人一脚踢开的。艾思奇金钱篇：53. 做人不失德，从政不失勤，为官不失廉，为首不失严。54. 君子爱财，取之有道。孔子55. 人不能把金钱带进坟墓，但金钱可以把人带进坟墓。牛根生56. 黄金未为贵，安乐值钱多。古训增广贤文57. 领导者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐败面前是利剑。58. 把钱用在对自己对别人都有益的事情上，不要错花一分钱。（美）本杰明.富兰克林59. 财宝如火，你认为它是有用的仆人，但转瞬之间它就摇身变为可怕的主人。（英）卡莱尔60. 自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。鲁迅61. 人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世惟艰。 威克林权力篇：62. 秉
7、公用权，不以权谋私；依法用权，不假公济私；廉洁用权，不贪污腐败。63. 权力意味着责任，职位意味着奉献。64. 有权必有责，用权受监督，侵权要赔偿。65. 权力失去监督，必然会导致腐败。地位篇：66. 人并非为了地位做事，而是做了事才有地位。67. 地位是脚下的台阶，并非你的真正高度；官衔是脸上的脂粉，并非你的真正肤色。68. 荣誉应该是结果，而不是行为的动机。 普利尼69. 金杯银杯不如百姓的口碑、金奖银奖不如百姓的夸奖。70. 荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。歌德71. 穷则独善其身，达则兼济天下。 孟子奉献篇：72. 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生
8、命，投入到无限的为人民服务之中去。雷锋73. 当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。 葛登纳74. 如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？雷锋75. 为人民服务没有终点站。李素丽76. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 李商隐勤俭篇：77. 君子以俭德辟难。周易78. 克勤于邦，克俭于家。尚书79. 取之有度，用之有节，则常足。资治通鉴80. 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。宋史81. 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐朱子家训82. 贪
9、污和浪费是极大的犯罪。 毛泽东83. 静以养身，俭以养德。诸葛亮84. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 85. 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。明朱柏庐治家格言86. 君子耻食其食而无其功，耻服其服而不知其事。宋苏洵彭州圆觉禅院记践行篇：87. 天下难事必作于易，天下大事必作于细。道德经88. 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。荀子儒效89. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。道德经90. 不观高崖，何以知颠坠之患；不临深渊，何以知没溺之患；不观巨海，何以知风波之患。孔子家语困誓其他：91. 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，
10、必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。唐吴兢贞观政要君道魏徽上疏92. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。93. 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。菜根谭94. 非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。淮南子主术训95. 心暗则照有不通，至察则多疑于物。唐吴兢贞观政要政体唐太宗语96. 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。管子权修97. 不以求备取人，不以己长格物。唐吴兢贞观政要任贤98. 君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之有所未正也。宋苏轼私试策问七首之七99. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
11、论语100. 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 增广贤文二、经典语录温家宝：2003-2005年温家宝总理引用的诗文名言：1.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？2003年3月18日，温家宝总理在中外记者招待会上回答德新社记者关于工作风格的提问时，引述中国晚清著名民族英雄林则徐的诗句。2.寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。2003年6月29日，温家宝总理在香港礼宾府出席CEPA协议签字仪式后发表演讲，并引用晚清著名外交家和诗人黄遵宪的诗祝愿香港。3.心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。2003年10月1日，陕西省13万民众受灾于洪水。在看望了灾民后，温家宝以唐代大诗人白居易的
12、诗句告诫当地官员，要时时惦记着百姓的疾苦。4.知屋漏者再宇下，知政失者在草野。2004年3月4日，温家宝总理在看望政协经济界、农业界委员时，引用汉代政论家王充著作论衡中的这句话，阐述其政治思想。5.春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。2004年3月14日十届全国人大二次会议上，温家宝总理就两岸问题答记者问时，引用台湾近代爱国诗人丘逢甲的诗作。丘逢甲一生以台湾回归祖国为志，渴望祖国“山河终一统”。6.原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾！2004年3月14日十届全国人大二次会议上，温家宝总理就两岸问题答记者问时，引用台湾当代乡土文学家钟理和原乡人中的诗句。7.海不辞
13、水，故能成其大；山不辞石，故能成其高。2004年3月14日十届全国人大二次会议上，温家宝总理答记者问时，引用管子形势解中这两句古语，为中国特色社会主义作了形象注解。8.雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。2004年3月14日十届全国人大二次会议上，温家宝总理答记者问时，引用毛主席1935年2月长征途中创作的诗词忆秦娥娄山关。9.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。2004年3月14日十届全国人大二次会议上，温家宝总理答记者问时，引用战国时代诗人屈原的名作离骚。10. 世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理。2005年3月14日温家宝总理答记者问时，引用舒
14、尔茨的名言。11. 一尺布尚可缝，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容？ 2005年3月14日温家宝总理答记者问时，引用史记淮南衡山列传。12. 愿我们同受庇佑，愿我们同受保护，愿我们共同努力，愿我们文化辉煌。不要仇恨，永远和平、和平、和平。2005年3月14日温家宝总理答记者问时，引用印度经典奥义书。 2006年3月14日在人民大会堂回答记者提问时引用的古语、诗文和典籍：13. 形势稍好，尤须兢慎。招待会开始时，温家宝说。“其中，“兢慎”见唐诗泾溪：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”14. 思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存。这句话出自新唐书魏征传，原句为“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。” 我们不仅要具有忧患意识，而且要“思忧患与故”。就是说，问题可能出在哪里？06年4月访问澳大利亚、新西兰、斐济和柬埔寨四国时，看望华侨，针对中国要继续发展可能面临的粮食、金融、能源安全问题。15. 得道者多助，失道者寡助在回答两岸关系的问题时温家宝说。这句古语出自孟子公孙丑章句下。16. 中国的总理懂得一个
