《人教版必修3第5课《西方人文主义起源和发展》ppt课件1》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版必修3第5课《西方人文主义起源和发展》ppt课件1（135页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、人教版必修三 第二单元西方人文精神的起源及其发展 人文主义的含义广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统 简单地说 就是关心人 尤其是关心人的精神生活 尊重人的价值 尤其是尊重人作为精神存在的价值 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮 其核心思想为 一 关心人 以人为本 重视人的价值 反对神学对人性的压抑 二 张扬人的理性 反对神学对理性的贬低 三 主张灵肉和谐 立足于尘世生活的超越性精神追求 反对神学的灵肉对立 用天国生活否定尘世生活 西方人文精神的起源及其发展 人文主义的复兴 兴起 人文主义的起源 萌芽 人文主义的发展 成熟 启蒙运动 17 18世纪 古希腊先哲的思想 前5世纪中叶以后 文艺复兴和宗教
2、改革 14 17世纪 第5课 第6课 第7课 第5课西方人文主义思想的起源 课标要求 了解古代古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述 理解人文精神的内涵 宙斯 赫拉 智慧女神 保护女神 雅典娜 如来佛祖 上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化 神 自然 人 智者学派的思想和学说 把哲学家的注意力从自然世界转向人的本身 从认识自然到认识社会 从而使哲学进入到了更深层次的研究 以人和人类社会为探索主题 智者学派研究领域 1 智者学派 出现的背景 雅典民主政治发展到顶峰 一 智者学派的产生 3 智者学派的代表人物及主张 普罗泰格拉 思想家关注自然世界转向人的本身说明了什么 为什么 人的社会地位
3、的日益突出 古希腊经济的繁荣 2 关于神 我既不知道他们的存在 也不知道他们不存在 普罗泰戈拉 论神 探究 以下材料反映了智者学派怎样的哲学观点 事物的好坏优劣是什么 要以人的感觉为标准 一阵风吹来 你觉得冷 它就是冷的 我觉得热 它就是热的 风本身无所谓冷热 人是万物的尺度 是存在的事物存在的尺度 也是不存在的事物不存在的尺度 普罗泰格拉每个人都应该有自己的道德标准 否定神的意志作为衡量一切的尺度 人是万物的尺度 反对迷信 强调自由 每个人都应该有自己的道德标准 评价这些观点 2 智者学派研究领域 1 智者学派 出现的背景 一 智者学派的产生 3 智者学派的代表人物及主张 普罗泰格拉 1 人
4、是万物的尺度 2 反对迷信 强调自由 3 每个人都应该有自己的道德判断 不应该强求一律 4 对智者学派的评价 1 积极意义 强调人的价值 否定神的意志 是西方人文主义的最初体现 2 局限性 过分强调人的主观感受 忽视道德 智者学派忽视道德 雅典社会世风日下 道德沦丧 雅典人啊 我尊敬你们 热爱你们 我要教诲和劝勉我遇到的每一个人 有思想力的人是万物的尺度 你 我的朋友 伟大 强盛而且智慧的城市雅典的一个公民 像你这样只注意金钱名位 而不注意智慧 真理和改进你的心灵 你不觉得羞耻吗 苏格拉底的演讲 思考 针对此社会 病况 同时代的苏格拉底开出什么 药方 有思想力的人是万物的尺度 1 背景 隐士和
5、熊 熊和隐士成了好朋友 熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉 很生气 它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇 苍蝇飞跑了 隐士的脑袋也成了两半 善是人的内在灵魂 世界上没有人自愿作恶 人之所以作恶是出于无知 没有知识就无法做到道德 美德即知识 读寓言 悟哲理 思考 假如苏格拉底读到这个寓言 他会得出什么结论 二 苏格拉底 教育可以使人认识到灵魂内已有的美德 聆听苏氏名言 最优秀的人就是你自己 每个人身上都有太阳 主要是如何让它发光 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法 思考 苏格拉底的这些言论反映了他的什么思想主张 公元前5世纪 二 苏格拉底 2 思想主张 1 有思想力的人是万物的尺度 2 提出 美
6、德即知识 的思想 3 善是人的内在灵魂 3 影响 对人性本身的研究 是人类精神觉醒的一个重要表现 使哲学真正成为一门研究 人 的学问 4 教育可使人认识自己的美德 公元前5世纪 二 苏格拉底 1 背景 智者学派忽视道德 雅典社会世风日下 道德沦丧 苏格拉底和智者学派的异同 同 1 研究对象 都把人类社会作为研究主体 2 共同思想 都肯定了人的价值 否认绝对权威 异 思想 1 智者学派忽视道德 2 苏格拉底更关注人伦道德 强调 美德即知识 使哲学成为一门研究 人 的学问 思考比较 前551 479年 前469 399年 比较 这两位享誉中西方的哲人他们的思想有哪些相同点 1 出生的时代很接近2
7、所处的时代特征也很相似3 都是伟大教师的典型4 强调道德的价值5 都关注人 人与社会 因此都具有早期人文主义色彩 相同点 苏格拉底之死 前399年 苏格拉底被控有罪 罪名主要两项 不敬神和腐蚀青年 有501人作为审判官 最后以280票对220票认为苏格拉底有罪 并判死刑 朋友们打算营救他逃离雅典 但他拒绝了 他认为自己必须遵守雅典法律 因为他和国家之间有神圣的契约 如果你违反了城邦法律 你仍然必须服从惩罚 他说 无论你们怎样处罚我 我决不改变自己的信仰 苏格拉底把杯子举到胸口 一口喝干了毒酒 毒酒的作用渐渐发挥 苏格拉底感到双腿沉重 就按看守的建议躺了下来 最后留下的遗言是 克力同 我欠了阿斯
8、克勒庇俄斯一只鸡 记得替我还上这笔债 三 柏拉图和亚里斯多德 柏拉图 前427 前347 是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家 是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人 其著作和思想对后世产生十分重要影响 代表作 理想国 亚里士多德 前384 前322 柏拉图的学生 聘为太子亚历山大的教师 他的著作丰富 内容广泛 大多已经散失 现存47部著作 他解剖过50多种动物 开辟了动物学的新领域 他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学 亚里士多德伸出右手 手掌向下 好象在说明 现实世界才是他的研究课题 柏拉图则右手手指向上 表示一切均源于神灵的启示 这两个对立的手势 表达了他们思想上的原则分歧 柏拉图和亚里
9、士多德 1 柏拉图和亚里斯多德各自关注的焦点是什么 三 柏拉图和亚里斯多德 2 柏拉图和亚里斯多德又是怎样发展人文主义思想的 阅读教材思考 柏拉图 亚里士多德 关注焦点 三 柏拉图和亚里斯多德 对人文思想的发展 柏拉图 亚里士多德 古希腊思想发展脉络小结 沉浸在由神话解释的世界 关注周围的自然世界 关注社会和人本身 认识自己 提高道德修养 不断发扬人的理性精神 这种关心人 尤其是关心人的精神生活 尊重人的价值 尤其是尊重人作为精神存在的价值的精神 就是人文精神 古希腊的精神觉醒带给西方世界的就是这一人文精神的源泉 小结 一 智者学派 强调 肯定人的尊严和权威 二 苏格拉底 关注伦理道德 提出
10、三 柏拉图 亚里士多德 柏拉图鼓励 亚里士多德强调 进一步发展了人文主义思想 体现人文精神 注重人 人性 尊重人存在的价值 1 万物的存在与否 事物的形态性质 全在于人的感觉 一阵风吹过 有人觉得冷 有人觉得凉爽 难受与惬意 全在于人的感觉 材料主要想说的是A 人是万物的尺度B 知识即美德C 认识你自己D 可贵的理论认识 A 练一练 3 与智者学派相比苏格拉底更重视A 上天神意的安排B 人类的伦理道德C 自然界的现象D 法律规范和习俗 B 2 古代希腊智者运动兴起的基本条件是A 奴隶制民主政治的鼎盛B 欧洲资本主义的萌芽C 反教会斗争的初步兴起D 反封建运动的广泛开展 A 4 称古代希腊是西方
11、人文精神的发源地 主要是因为A 希腊最早进入奴隶社会 实行民主政治制度B 希腊涌现了众多的哲学大师C 希腊先哲最早怀疑宗教神话 强调人的价值D 希腊人最早研究自然哲学 C 课前检测 智者学派观点的消极方面苏格拉底主要观点程朱理学与陆王心学异同点黄宗羲的主要观点汉以后儒家思想的地位 西方人文精神的起源及其发展 人文主义的复兴 兴起 人文主义的起源 萌芽 人文主义的发展 成熟 启蒙运动 17 18世纪 古希腊先哲的思想 前5世纪中叶以后 文艺复兴和宗教改革 14 17世纪 第5课 第6课 第7课 黑暗的中世纪 封建社会约476年 1453年 在中世纪 人类意识的两方面 内心自省和外界观察都一样 一
12、直处在一层共同的纱幕之下 处于睡眠或半醒状态 这层纱幕是由信仰 幻想和幼稚偏见织成的 透过它向外看 世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩 意大利文艺复兴时期的文化 纱幕 指的是什么 笼罩在中世纪的神秘 纱幕 是什么 中世纪的哥特式教堂 人类的幸福 决不在于身体上的快乐 幸福在于上帝 神学家托马斯 阿奎那 情景创设 一个小修士向修道院长的提问 小修士 我在这里应该做些什么呢 院长 读 圣经 做祷告 不好吃 不贪睡 最重要的是要爱上帝 小修士 怎样做才是爱上帝呢 院长 说得太多不是爱 笑得太多或者是大声地笑不是爱 每天要含着眼泪 要叹息 在上帝面前做祷告时承认自己犯过的罪 小修士 我没有做错事啊 为什
13、么有罪 院长 因为人类的祖先亚当和夏娃违背上帝的禁令 偷吃禁果犯了大罪 所以人类后代就受苦赎罪 所以你从出生时就有罪了 小修士似懂非懂 那我该怎么赎罪呢 院长 要接受上帝的惩罚 当棍棒抽到你身上 你要忍着 因为这一刻是灵魂的享受 思考 院长跟小修士说修士应该过一种怎样的生活 在中世纪 人类意识的两方面 内心自省和外界观察都一样 一直处在一层共同的纱幕之下 处于睡眠或半醒状态 这层纱幕是由信仰 幻想和幼稚偏见织成的 透过它向外看 世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩 意大利文艺复兴时期的文化 纱幕 指的是什么 基督教神学束缚 有人说西欧封建社会末期是 人 和 世界 被发现的时代 思考 这里的 人 被
14、发现和 世界 被发现分别指的是什么事件 人 被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动 世界 被发现是15世纪末16世纪初的新航路开辟 恩格斯在 自然辩证法 导言 里对文艺复兴时代 巨人 的论述至今仍闪烁着真理的光辉 他说 那是一个需要巨人而且产生了巨人 在思维能力 热情和性格方面 在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代 文艺复兴 一 文艺复兴的核心思想 核心 人文主义 二 文艺复兴的实质 文艺复兴是新兴资产阶级借助复兴古希腊 罗马文化所发起的反映资产阶级要求的思想解放运动 主张以人为中心而不是以神为中心 认为人是现实生活的创造者和主人 要求肯定人的价值和尊严 它仅仅是复兴古典文化吗 材料1 14
15、世纪时 意大利中 北部出现了资本主义萌芽 崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维 提出了关照人的生命与尊严的价值观 材料2 意大利有独特的文化环境 一些学者开始研究本土上的古代罗马的建筑遗址和文化手稿 而且意大利各城市同拜占庭一直有着经济和文化上的联系 因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹 世界史 阅读材料结合课本 分析意大利出现文艺复兴的原因 文艺复兴 一 文艺复兴的核心思想 核心 人文主义 二 文艺复兴的实质 文艺复兴是新兴资产阶级借助复兴古希腊 罗马文化所发起的反映资产阶级要求的思想解放运动 三 文艺复兴的背景 经济基础 经济发展 出现资本主义萌芽阶级基础 资产阶级产
16、生人才基础 汇聚了众多人才文化基础 继承古希腊罗马文化的遗产 首先在文学艺术领域表现出来 十日谈 抨禁欲 倡平等 张个性 文艺复兴 四 代表人物及作品 薄伽丘 十日谈 叙述了十个青年男女为躲避黑死病 在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了十天 讲了一百个故事 故名 十日谈 通过这些故事 作者揭露教会的黑暗和腐败 讽刺教士的奸诈和伪善 赞扬手工业者 商人的智慧和才干 歌颂真挚的爱情和高尚的情操 正如 神曲 为意大利诗歌奠定了基础一样 十日谈 为欧洲近代短篇小说开了先河 首先在文学艺术领域表现出来 十日谈 抨禁欲 倡平等 张个性 文艺复兴 神曲 表憎恶 四 代表人物及作品 首先在文学艺术领域表现出来 十日谈 抨禁欲 倡平等 张个性 文艺复兴 神曲 表憎恶 四 代表人物及作品 但丁从小得到了良好的教育 曾积极投身于佛罗伦萨的政治活动 担任过公职 后来 他因为反对教皇及其在佛罗伦萨的追随者 被判没收全部家产 终生放逐 最后客死他乡 神曲 是一部比较特殊的史诗 叙述的是诗人自己想像中的经历 全诗分 地狱 炼狱 和 天堂 三部 每部由33首 歌 组成 计14000多行 首先在文学艺术领域表现出来 十日谈 抨
