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1、第二单元孟子选读三民为贵课时跟踪检测1.下列词语中加点字的注音，正确的一项是()A社稷(j)粢(c)盛武王伐纣(zhu)B弑(sh)君 走圹(kun) 獭(t)驱鱼C溺(m)水 谆(zhn)谆 践(jin)暴D讴(u)歌 朝觐(jin) 讼(sn)狱解析：A.“粢”应读“z”。C.“溺”应读“n”。D.“觐”应读“jn”。答案：B2对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A牺牲既成，粢盛既洁 粢盛：祭器内的谷物B残贼之人谓之一夫 一夫：残暴的统治者C尧崩，三年之丧毕 崩：帝王死D仁言不如仁声仁言：好听的话解析：D.仁言：宣扬仁的言论。答案：D3下列句子中加点字的解释，不正确的一项是()A
2、践天子位焉 践：登上，承袭B犹水之就下 就：走近，趋向C贼仁者谓之贼 贼：偷盗D使之主事而事治 治：治理得好解析：C.贼：残害，伤害。答案：C4下列句子加点的“以”的解释，不正确的一项是()A终身忧辱，以陷于死亡 以：连词，以致B尧以天下与舜以：介词，把C斧斤以时入山林以：介词，在D木欣欣以向荣以：连词，表修饰解析：C.以：介词，按照。答案：C5下列句子中加点字的意义和用法，相同的一组是()A虽欲无王则虽欲长侍足下B以陷于死亡 寿毕，请以剑舞C所欲与之聚之 而吾与子之所共适D而居尧之宫 有怠而欲出者解析：A.虽：连词，相当于“即使”。B.以：连词，相当于“以致”/介词，相当于“用”。C.与：介
3、词，相当于“替”/连词，相当于“和”。D.而：介词，相当于“如果”/连词，相当于“并且”。答案：A6比较下列句子中“与”的意义和用法，判断正确的一项是()天与之，人与之 蜩与学鸠笑之不能使天与之天下 所欲与之聚之A相同，相同B相同，不同C不同，相同D不同，不同解析：动词，亲附，帮助；连词，和；动词，给予；介词，为，替。答案：D7下列各组句子中的加点词意义和用法相同的一项是()A天与之，人与之 与嬴而不助五国也B得天下有道 虽欲无王，不可得已C祭祀以时 以行与事示之者D是故得乎丘民而为天子 而居尧之宫解析：A项，都是“动词，亲附、帮助”的意思。B项，动词，得到；动词，能够。C项，介词，按照；介词
4、，拿，用。D项，连词，表顺承，就；连词，表假设，如果。答案：A8下列各句中加点的词语不是古今异义词的一项是()A终身忧辱，以陷于死亡B夫然后之中国C舜相尧二十有八载D牺牲既成解析：C项，不是古今异义词。A项，死亡，古义：被诛杀或者逃亡。今义：死，失去生命。B项，中国，古义，古人称中原地区为中国，这里指国都。今义：指中华人民共和国。D项，牺牲，古义：用来祭祀社稷的牲畜。今义：指为了正义事业而献身。答案：C9下列关于通假字的解释，不正确的一项是()A为丛驱爵者 爵：通“雀”，鸟雀B苟为不畜 畜：通“蓄”，积聚C则无望民之多于邻国也 无：通“勿”，没有D舜相尧二十有八载 有：通“又”解析：C.“无”
5、通“毋”，不要。答案：C10下列句子的句式和其他三项不同的一句是()A天下诸侯朝觐者 B诸侯能荐人于天子C蚓无爪牙之利 D求人可使报秦者解析：B.状语后置句，其他各项都是定语后置句。答案：B11下列对这篇课文的概括与分析，不正确的一项是()A孟子有一个简单、朴素而又深刻的思想，就是得民心者得天下，失民心者失天下，所以“民为贵”。在我国古代，孟子这种民贵君轻的思想是很有震撼性的。B选文二谈论的是“汤放桀，武王伐纣”的性质问题，孟子的目的是借此进一步说明了“民贵君轻”道理。C孟子说夏桀殷纣贼害仁义，所以是独夫，所以可杀，跟“民为贵”的思想正是息息相通的。因为践履仁义是赢得民心的根本，所以桀纣贼害仁义便使他们丧失了民心，终至丧失了天下。这样，说天子贼害仁义就可杀，就有了天子丧失民心就可杀的意思了。在这里，“民为贵”的思想表现得非常有力。D在“君权谁授”的问题上，孟子的看法：天子个人并没有权力把天下拿来授与谁，只有上天和下民(老百姓)才有这个权力。解析：B.“孟子的目的是借此进一步说明了民贵君轻道理”，说法绝对化。说明“民贵君轻”道理并不一定就是作者的写作目的。答案：B
