2020年高考历史易错点专题专题二郡县制与分封制(解析版)

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1、2020年高考历史易错点专题专题二郡县制与分封制(解析版)错因归纳:对郡县制与分封制的基础、官员产生方式、影响等认识不清。释疑解惑分封制郡县制不同点基础不同血缘关系地域划分传承制度世袭制任免制历史作用有利于稳定当时的政治秩序,但容易发展为割据势力有利于中央集权的加强和国家的统一相同点(性质)都是古代重要的地方行政管理制度;(目的)都是为了巩固统治;(作用)都在一定时期内产生过积极作用真题突破1(2017新课标全国卷高考24)周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封()A推动了文化的交流与文化认同

2、B强化了君主专制权力C实现了王室对地方的直接控制D确立了贵族世袭特权2(2015江苏单科1)礼记记述了贵族朝会的列位礼节:天子南向而立;三公,中阶之前;诸侯,阼阶(东台阶)之东;诸伯,西阶之西;诸子,门东九夷,东门外;八蛮,南门外。与此相关的政治制度是() A分封制 B三公九卿制 C郡县制 D郡国并行制3(2013浙江文综14)以下是周代世系略图,它透露出的相关制度信息有( )禅让制 分封制 世官制 宗法制A B C D4(2012年浙江文综历史,13)中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,

3、能够判断( )晋国是姬姓封国 晋燕两国可以通婚 晋宋两国可以通婚 秦燕两国可以通婚 A B C D5(2010辽宁、湖南、宁夏文综24)西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中,其简称源自西周封国国名的是( )A河南、河北 B湖南、湖北 C山东、山西 D广东、广西5(2013北京文综12)四川省博物馆藏有一块文字残缺的九域守令图石碑,其中一段碑文是:“至于国,天下分而为七。并四海,变易古制,始为县,更、分裂,至灭陈,天下方合为一。” “”处缺失的文字应该是( )A周 B秦C汉 D唐6.(2010安徽文综14)柳宗元认为,秦末农民起义“咎在人怨,非郡邑之制失也”;西汉七国之乱“有叛国而无

4、叛郡”,“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意( )A郡县制与秦末农民战争没有关系 B七国之乱因汉初分封而爆发C郡县制有利于中央集权统治 D郡县制取代分封制是历史的必然7(2010辽宁、湖南、宁夏文综25)柳宗元在封建论中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在( )A百姓不再是封君的属民 B更有利于皇帝集权C制度法令的统一 D依据才干政绩任免官吏7(2016上海单科6)读通鉴论曰:“两端争胜,而徒为无益之论者,辨封建者是也。,垂二千年而弗能改矣。”句中省略处应填入()A分封之制 B郡县之制 C郡国并行 D行省制度模拟突破

5、1(2019海门调研)在西周分封的过程中,周公要求那些受封诸侯在治理诸侯国过程中“启以商政,疆以周索”,要实行文王“德明慎行”的方针,广求商代哲王的保民方法。材料表明分封制()A有利于稳定政局,镇抚各族 B阻碍了西周势力的拓展C导致了诸侯独立,王权衰弱 D不利于文化的交流和认同2(2019海安中学月考)下表为不同史籍关于西周分封制的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是()记述出处天子之地方千里,公、侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里。礼记王制公方五百里,侯四百里,伯三百里,子二百里,男百里。周官周封伯禽、康叔于鲁、卫,地各四百里;太公于齐,兼五侯地。史记A西周的疆域极为广阔 B天子对地方控制严

6、密C西周的分封等级分明 D西周的诸侯势力强大3.钱穆在中国社会演变一文中指出:“不论西周氏族,乃至夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度(中国周代封建)下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这说明分封制()A.确立了君主专制中央集权意识B.加强了中央对地方的统治C.强化了王室对土地人口的控制D.有利于后世统一国家的建立4.(2019安徽宣城模拟)商朝分封方国首领为侯、伯,方国依旧自然分布在原地;西周封邦建国,特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区。这种“分封”的变化()A.形成了君主专制的统治秩序B.确立了血缘情感统治的主要方式C.实现了中央对土地的直接控制D.破坏

7、了原有的社会血缘组织结构5.(2018湖北荆州高三模拟)秦统一中国后,在全国推行郡县制,初为36郡;后分邯郸郡设常山郡,分临淄郡置济北郡,分琅琊郡置胶东郡,分河东郡置河内郡。这一调整说明()A.秦朝注重对边疆地区开拓B.秦朝消除六国反叛势力C.黄河中下游地区经济繁盛D.中原地区人民纷纷南迁6(2018苏锡常镇四市一模)唐代杜佑通典云:“天生丞民(百姓),树君司牧(统治),人既庶焉,牧之理得;人既寡焉,牧之理失建国利一宗,列郡利万姓,损益之理,较然可知。”可见他主张()A贵族政治 B分封制C郡国并行 D郡县制7(2018南京调研)史记秦始皇本纪:“庄襄王死,政代立为秦王。当是之时,秦地已并巴、蜀

8、、汉中,越宛有郢,置南郡矣。北收上郡以东,有河东、太原、上党郡;东至荥阳,灭二周,置三川郡。”据材料可推断,郡县制()A由秦王嬴政创立 B春秋战国已出现C全面取代分封制 D加强了君主专制8(2018南通一模)剑桥中国史载:“对帝国而言并不是新东西,也不是起源于秦。但公元前221年的改革至关重要,它断然摒弃了必然引起间接统治的重立列国的思想。”材料评说的制度应是()A分封制 B三公九卿制C郡县制 D郡国并行制9.(2017重庆诊断)有学者认为,中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段,无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。对材料中“现代化”的内涵理解准确

9、的是()A.郡县制度取代分封制度B.由古代人治到现代法治C.官僚政治取代贵族政治D.由君主专制到君民共治10.史学家钱穆认为:“秦灭六国此乃古代贵族封建势力之逐渐崩溃直至汉兴,始为中国史上平民政权之初创。”促使封建势力崩溃到平民政权创立转变的关键是()A.三公九卿制的建立 B.刺史制的建立C.郡县制的推行 D.科举制的确立11.(2018福建龙岩月考)三国志称秦始皇“罢侯置守,设官分职,不与古同”。这是指秦朝实行了()A.郡县制B.分封制 C.井田制D.宗法制12.嬴政的道一文中写道:“始皇帝嬴政比较黏糊,只要走进历史,不管你是否乐意,也无论你停在哪一段儿,他都将不请自来,躲不掉也避不开。”作

10、者这样评价秦始皇,主要是基于他()A.开始实行郡县制加强对地方的管理B.确定了后世两千多年的国家政治框架C.确立了分封子弟的制度D.开始用军功爵制代替世卿世禄制13王夫之在读通鉴论中说:“郡县制建立了近两千年,不能改变。古往今来上上下下的人都安于这种制度,这是势所必然,若不是由于合理,哪能够如此呢?”下列对秦始皇废分封、置郡县“势所必然”的理解错误的是()A吸取了分封制导致春秋战国诸侯纷争局面的教训B秦灭六国实现统一后的需要C是强化地方独立性的需要D与秦朝所建立的中央集权制度相适应14.(2017广东广州一模)春秋时期,一些诸侯国不再把新得到的土地分给贵族作为封地,而直接派行政官员去管理。该现

11、象说明当时()A血缘宗族性组织体系逐渐解体B土地制度变革C周天子与诸侯国之间的关系缓和D郡县制度确立2020年高考历史易错点专题专题二郡县制与分封制(解析版)错因归纳:对郡县制与分封制的基础、官员产生方式、影响等认识不清。释疑解惑分封制郡县制不同点基础不同血缘关系地域划分传承制度世袭制任免制历史作用有利于稳定当时的政治秩序,但容易发展为割据势力有利于中央集权的加强和国家的统一相同点(性质)都是古代重要的地方行政管理制度;(目的)都是为了巩固统治;(作用)都在一定时期内产生过积极作用真题突破1(2017新课标全国卷高考24)周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公

12、长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封()A推动了文化的交流与文化认同B强化了君主专制权力C实现了王室对地方的直接控制D确立了贵族世袭特权【答案】A【解析】在分封制中,周王通过“授土”、“授民”,使周的亲族、姻亲和功臣在新占领的土地上建立起一批新兴国家,如题干材料中的卫、鲁、燕等国,周人的势力范围不断扩大,从而形成“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”的心理认同,并推动了各地的经济文化交流,故A项正确;依据所学,西周分封制下,最高执政集团尚未实现权力的高度集中,实行的不是君主专制,故B项错误;根据分封制的规定,受封的诸侯在自己的领地内,享有世袭的统治权,具有很

13、大的独立性,因而王室对地方实行的是间接控制而非直接统治,故C项错误;贵族世袭特权确立于夏商时期,分封制只是延续了过去的贵族世袭做法并有所发展,故D项错误。2(2015江苏单科1)礼记记述了贵族朝会的列位礼节:天子南向而立;三公,中阶之前;诸侯,阼阶(东台阶)之东;诸伯,西阶之西;诸子,门东九夷,东门外;八蛮,南门外。与此相关的政治制度是() A分封制 B三公九卿制 C郡县制 D郡国并行制【答案】A【解析】西周分封制规定诸侯必须服从周天子的命令,有朝觐述职的义务,有严格的“贵族朝会的列位礼节”,故A项正确;材料中虽有“三公”,但只有“九夷”而无“九卿”,不是三公九卿制,故B项错误;材料未涉及郡县,故C、D项错误。3(2013浙江文综14)以下是周代世系略图,它透露出的相关制度信息有( )禅让制 分封制 世官制 宗法制A B C D【答案】D【解析】图表括号中注明的文字信息为“周天子诸侯卿大夫士”,这是根据血缘关系的亲疏而形成的宗法等级。因此“宗法制”正确;周天子将“周公”等同姓子弟分封于各地,使他们成为各领一方的诸侯,也体现了“分封制”;按照分封制和宗法制,受封者有世袭统治权,可世代为官,体现了以“世卿世禄”为特点的世官制,正确。禅让制是一种在位君主生前便将统治权让给他人的政治

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