《福建省宁化城东中学2020学年八年级语文上学期第9周周练（无答案） 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《福建省宁化城东中学2020学年八年级语文上学期第9周周练（无答案） 新人教版（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2020学年上期城东中学八年级语文第9周周练 一、古诗文默写（9分）1、_ _，恨别鸟惊心。2、常恐秋节至， 。3、 ，端居耻圣明。4、 ？齐鲁青未了。5、晴川历历汉阳树， 。6、白头搔更短， 。7、_，徒有羡鱼情。8、有句名言“登泰山而小天下”，望岳中有一句与之意思相近的诗句是 ， 。二、名著阅读题 （4分）在骆驼祥子中，祥子有一个最大的梦想，后来发生的诸多事情使他的梦想最终破灭了。请说出祥子最大的梦想是什么？请用简洁的语言表述其三起三落的人生经历。三、阅读大道之行也，完成下列各题。（27分）大道之行（ ）也，天下为（ ）公，选贤（ ）与能，讲信修睦（ ）。故（ ）人不独亲（ ）其亲，不独子
2、（ ）其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤（ ）、独、废疾（ ）者皆（ ）有所养，男有分（ ），女有归（ ）。货恶（ ）其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故（ ）谋闭而不兴（ ），盗窃乱贼（ ）而不作（ ），故外户（ ）而不闭，是（ ）谓（ ）大同。1、解释文中加点字意思。（10分）2、找出下列句中的通假字并解释（2分）选贤与能。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。3、翻译下列句子（8分）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。4、填空（4分）大道之行也一文选自_ _。大道之行也一
3、文中表明政治纲领的句子： ， ， 。“大道”是指_ _。所谓“大同”，用现代汉语回答即是 。有两个成语出自课文，它们分别是 、 。5、你如何评价文中的“大同社会”？3分四、阅读石壕吏，完成下列各题。（20分）暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾（ ）墙走（ ），老妇出门看。吏呼一何（ ）怒，妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍（ ）。一男附书（ ）至，二男新（ ）战死。存者且偷生，死者长已（ ）矣！ 室中更无人，惟（ ）有乳下孙。有孙母未去（ ），出入无完裙（ ）。老妪（ ）力虽（ ）衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得（ ）备晨炊。夜久语声绝（ ），如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。1、解释文中加点字
4、意思。（7分）2、翻译下列句子（4分）存者且偷生，死者长已矣。夜久语声绝，如闻泣幽咽3、（7分）用原文填空：能概括全诗内容的诗句是： ， 。说明兵役之苛酷的诗句是： 。说明战争之惨烈的诗句是： 。说明战争破坏严重的诗句是： 。形象写出“吏”与“妇”尖锐矛盾的诗句是： ， 。4、这是一首叙事诗，请用自己的语言简述其主要内容。2分附名著知识：朝花夕拾是鲁迅唯一一部回忆性散文集。朝花夕拾是鲁迅后来修改的名字，原名旧事重提。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期。书名的意思是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候摘掉或捡起，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。记述了作者童年的生活和青年时
5、求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情.作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽.全书由小引狗猫鼠阿长与山海经二十四孝图五猖会无常从百草园到三味书屋父亲的病琐记藤野先生范爱农后记12部分组成小引写了作者对本文的创作的写作背景 记述了作者童年的生活和青年的求学经历，追忆那些难于忘怀的事情。抒发了对往日亲友和师长的怀念之情.狗猫鼠通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻所谓的“正人君子”并阐述作者仇猫的原因。在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行：第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去；第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态；第三,它老在交配时嗥叫,
6、令人心烦；第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人.阿长与山海经本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念，祝愿之情。二十四孝图所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两
7、个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜.五猖会五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日.记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.无常无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒.文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰.同时, 描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人，深刻表达了旧时代
8、中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”.从百草园到三味书屋描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求.父亲的病父亲被江湖庸医耽误,死去了,一直是埋在鲁迅心中的痛苦.文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质. 揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。琐记鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子
9、做危险的事,给鲁迅看不健康的图片,教鲁迅偷妈妈的首饰,但对自己的孩子十分严格.表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇。主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”.作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读天演论的情景,表现出探求真理的强烈欲望.藤野先生记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深切的怀念.范爱农追叙作者在日留学时和回国后
10、与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.艺术特色1、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。3、常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，又称“双关”。5、作者在散文中常用对比手法。6、议论抒情描写相结合，人物描写神情毕肖。7、语言简洁明快，形象生动。风俗人情描写绚丽多姿。人物形象朝花夕拾出现的六个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）
11、、父亲的邻居（衍太太）、作者儿时的私塾老师（寿镜吾）。长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、勤劳）藤野先生一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，关心弱国子民的学业，所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，治学严谨、平等待人、和蔼可爱。范爱农一位觉醒的知识分子（思想先进、正直、倔强），但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。父亲父亲曾
12、让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦（在父亲去世之际，听从衍太太的指示，一直在床边大喊大叫）。由此 我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。在现实生活中，有的爸爸是无情的，他没有关注到孩子在一步一步的努力，却一味地敷衍孩子，令孩子自尊心受损，便会度日如年。（严厉、慈爱）衍太太给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。（自私、阴险）寿镜吾鲁迅的私塾老师，是一位方正、质朴、博学、严而不厉的人。他对学生要求严格，思想却比较开明。学问渊博，但是厌弃功名。是鲁迅先生颇为敬畏之人。
