《九年级语文上学期期中模拟试题 (新人教版 第49套）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文上学期期中模拟试题 (新人教版 第49套）（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第一部分（26分）1、根据拼音写汉字。（4分）怅 (wng) (qi)意 浮想联 (pin) 言简意 (gi)2、下面两段文字中有四个错别字，请找出来，然后改正。（4分）选秀节目在内地经历8年锤练，喜剧情境越发浓厚。这种戏剧化，在中国达人秀里初具规模。到了中国好声音，已近庐火纯青，每位选手上场，都是一出微喜剧：自报家门、微微抒怀、抛出悬疑、等待缓解缓解悬疑的方法是一曲高歌，评委按铃、转身，悬念落地，戏剧情绪松驰。十幕戏，组成一期节目。节奏凌历紧凑，气氛浑圆工整，基本拥有影像叙事的全部要素。错别字改 正3、默写古诗文名句和相应的作家、作品。（10分） ，都护在燕然。 （王维 ） 鸢飞戾天者，望峰
2、息心； ， 。 （吴均与朱元思书） 不愤不启， 。 ，则不复也。 （论语） 荡胸生层云， 。 （杜甫望岳） ，草色遥看近却无。 （韩愈 ） 了却君王天下事， 。可怜白发生！ （辛弃疾破阵子） ，衣冠简朴古风存。 （陆游游山西村） ，正是河豚欲上时。 （苏轼惠崇二首）4、（5分） 某房地产企业的广告语是“好是更好的敌人”，试赏析本广告语的妙处。（3分） 格列佛游记中，教授们计划简化言辞，他们的具体措施是怎样的？（2分） 5、根据下面材料，概括提炼苏州话的特点。(3分）苏州方言属吴方言。苏州话以软糯著称，所谓吴侬软语（侬作人解）就是由此而来。吴语与湘语（指老湘语）是汉语七大方言语系中形成最早的方言
3、，因此吴语至今保留了相当多的古音。吴语的一大特点在于保留了全部的浊音声母，具有七种声调，保留了入声。在发音上较靠前靠上，这种发音方式有些低吟浅唱的感觉，较少铿锵，不易高声。在方言的词汇方面，苏州话体现了浓浓的古意和一种书卷气。苏州人说“不”为“弗”，句子结尾的语气词不用“了”而用“哉”，喜读古文的人听见苏州话一定会有一种亲切感的。 第二部分（44分）阅读桃花源记，完成6-10题。(12分)晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复
4、行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。6、下列加点
5、字意思相同的是哪一项？(2分) ( ) A芳草鲜美 陶后鲜有闻 B后遂无问津者 风烟望五津 C此人一一为具言所闻 橘生淮南则为橘 D闻之，欣然规往 辍耕之垄上7、简要说说桃源中人“遂与外人间隔”的原因是什么？（2分） _8、渔人穿过山洞，眼前顿时一亮，展现在他面前的是一派祥和的景象。请你谈谈渔人从哪些方面感受到了世外桃源的美好？（2分） _9、“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”渔人说了些什么？为什么皆叹惋？（2分） _阅读下面的文章，完成第10题。 赵田部吏赵奢收租税，平原君家不肯出；赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀之。赵奢曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱
6、，国弱则诸侯加兵，是无赵也，君安得有此富乎！以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”平原君以为贤，言之于王。王使治国赋，国赋太平，民富而府库实。 注释：赵奢：赵国名将，早先为田部官吏。平原君：赵惠文王的弟弟，名赵胜，任赵相，封于东武城，号平原君。加兵：发兵入侵。10、用现代汉语翻译下面的句子。（4分） 而君为贵戚，岂轻于天下邪？ _ 平原君以为贤，言之于王。 _阅读下列选段，完成11-13题。（7分）“你休息一两天，去拜望亲戚本家一回，我们便可以走了。”母亲说。 “是的。” “还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期
7、通知他，他也许就要来了。” 这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也
8、便成了路。 （故乡）11、上面两段选文划线句的景物描写大致相同，在文中的作用相同吗？试作分析。（3分） 12、闰土的愿望既然是“切近”的，为何我还要“暗地里笑他”？（2分） 13、从“我想到希望，忽然害怕”到选文结尾关于希望的比喻，分别表现了“我”怎样的心理。（2分） 阅读下面文章，完成1416题。（7分）感恩是一种觉悟感恩是什么？有人说，感恩是一种人生哲学，是一种大智慧，是一种快乐心境，是一种人生境界。其实，感恩更是一种内心的觉悟。从拆字的角度看，“觉悟”不正是“发现我心”吗？那么也可以这样理解：感恩之人必是关注自我内心的人，关注自己良心，灵魂居所的人！如今，人们的财富在增多，但满足感却在减
9、少；拥有的越来越多，但是快乐越来越少；沟通工具越来越多，但是深入交流越来越少；认识的人越来越多，但是真诚的朋友越来越少为什么会出现这样的怪现象？原因也许有许多，但起根本作用的是“人心”出了问题。诚如于丹所言：我们的眼睛看外界太多，看心灵太少。一个人的视力要具备两种功能，一个是向外去无限宽广地拓展世界，另外向内无限深刻地去发现内心。而现代人更多的是将眼光投向周围的乍富阶层，投向个人利益的最大化。记得一位智者曾说过，一个人的快乐与否，不是取决于他得到了多少，而是取决于他计较了多少。没有感恩的心态，就会对社会、对周边的人，对自己的家庭计较多，苛责多，埋怨多。不计较，是感恩之心的启蒙。不计较，才会留意
10、生活的恩赐，才会以感恩之心去体察和珍惜身边的一切，也才会知足常乐。计较太多，是因为欲望太多。明末清初有一个叫钱德苍的人写了一本奇书解人颐，里面有一首打油诗把人的欲望的扩展描绘得淋漓尽致：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣；衣食两般皆俱足，又思娇容美貌妻；娶得美妻生下子，恨无田地少根基；买到田园多广阔，出入无船少马骑；槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺；县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣；做了皇帝求仙术，便想登仙跨鹤飞；若要世人心里足，除是南柯一梦西。”这首打油诗即便今天读来，仍然能起到喻人警世的作用。曾记得日本作家村上春树有一句很经典的话：每个人都像是一座两层楼，一楼有客厅、餐厅，二楼有卧室、书房。大多数人都在这两层楼间活动。实际上，人生还应该有一个地下室，没有灯，那里是人的灵魂所在地。给生命留一间暗室，常常走进去才能出好的作品。是啊，在繁忙生活的间隙，我们也要常常走进灵魂的暗室，关注一下自己真实的内心世界，让那些曾经感动过我们的美好常在心中回响。如此，你将拥有一段快乐而有意义的人生！14、 作者在文中表明了什么观点？（2分）
