两个大都市教学课件

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1、两个大都市教学课件 两个大都市作者介绍?王安忆（1954），生于南京，次年随母亲茹志鹃迁至上海读小学，初中毕业后赴安徽淮北农村插队，1978年回上海，现为中国作家协会会员，上海作家协会主席。 主要著作有雨，沙沙沙、王安忆中短篇小说集、流逝、小鲍庄、小城之恋、锦绣谷之恋、米妮等小说集及69届初中生、纪实与虚构等长篇小说。 作品曾多次获得全国优秀小说奖，长恨歌获茅盾文学奖。 1998年王安忆获得首届当代中国女性创作奖。 地域文化?是指在特定地理位置和自然疆域内形成的具有强烈区域特征和明显地方特色的社会文化系统。 如中原文化、三晋文化、巴蜀文化、吴越文化、燕赵文化、湖湘文化、皖江文化、齐鲁文化、岭南

2、文化等等。 文本解读?用一种感性的体味，比较上海和北京，比如上海的小和北京的大、上海的人间烟火和北京的肃穆之感、上海的算计和北京的感性等等。 既有理性的归纳又有文学性的感性体验，相对来说还是文学描述多一些。 ?小和大:上海和北京的区别首先在于小和大。 ?人间烟火与庄严肃穆:即便是上海的寺庙也是人间烟火，而北京的民宅里巷都有着庄严肃穆之感。 ?感性与算计:北京是感性的，上海却是凭公式计算的。 大气、古老，给北京王者霸气，皇家风范。 不必言大而自大。 王者霸气，皇家风范。 不必言大而自大。 有句话说到了北京才知道自己的官小，到了上海才知道自己的钱少，到了深圳才知道自己的人老，到重庆才知道自己结婚太

3、早。 有句话说到了北京才知道自己的官小，到了上海才知道自己的钱少，到了深圳才知道自己的人老，到重庆才知道自己结婚太早。 这就是北京古老而又鲜活，博大而又精深，高远而又亲切，迷人而又难解。 它是单纯的，单纯得你一眼就能认出那是北京。 它又是多彩的，丰富得你永远无法一言以蔽之。 这就是北京古老而又鲜活，博大而又精深，高远而又亲切，迷人而又难解。 它是单纯的，单纯得你一眼就能认出那是北京。 它又是多彩的，丰富得你永远无法一言以蔽之。 北京城的格局四四方方，沿中轴线向两边延伸开去。 四合院老北京人世代居住的主要形式多户一院被称作“大杂院”经典写照“天棚、鱼缸、石榴树；老爷、肥狗、胖丫头多户一院被称作“

4、大杂院”经典写照“天棚、鱼缸、石榴树；老爷、肥狗、胖丫头”南北走向的一般为街，相对较宽，旧时以走马车为主；东西走向的一般为胡同，相对较窄，南北走向的一般为街，相对较宽，旧时以走马车为主；东西走向的一般为胡同，相对较窄，以走人为主。 one nightin beijing我留下许多情不管你爱与不爱都是历史的尘埃我留下许多情不管你爱与不爱都是历史的尘埃one nightin beijing我留下许多情不敢在午夜问路怕走到了百花深处人说百花的深处住着老情人缝着绣花鞋面容安详的老人依旧等着那出征的归人我留下许多情不敢在午夜问路怕走到了百花深处人说百花的深处住着老情人缝着绣花鞋面容安详的老人依旧等着那出

5、征的归人One NightIn Beijing北京人追求的情调总体是旧式男人的提笼架鸟,北京人追求的情调总体是旧式男人的提笼架鸟,遛弯下棋，古玩京戏。 老北京好玩是为了养眼，追求一种呼朋唤友的乐趣，是一种世俗的精神快感，透着八旗子弟的遗风。 北京好玩是为了养眼，追求一种呼朋唤友的乐趣，是一种世俗的精神快感，透着八旗子弟的遗风。 大气有如108道菜肴的满汉全席，是具有民族特色的巨型宴席。 平民有如炸酱面、豆汁、驴打滚、冰糖葫芦，是富有老北京平民特色的小吃。 大气有如108道菜肴的满汉全席，是具有民族特色的巨型宴席。 平民有如炸酱面、豆汁、驴打滚、冰糖葫芦，是富有老北京平民特色的小吃。 王朔的京味

6、小说王朔式京味元素贫、侃、痞。 玩世不恭的笔法，嬉笑怒骂皆成文章。 “我是流氓我怕谁？！”王朔式京味元素贫、侃、痞。 玩世不恭的笔法，嬉笑怒骂皆成文章。 “我是流氓我怕谁？！”看上去很美一半是火焰，一半是海水过把瘾就死我是你爸爸千万别把我当人玩得就是心跳无知者无畏看上去很美一半是火焰，一半是海水过把瘾就死我是你爸爸千万别把我当人玩得就是心跳无知者无畏因为做过几朝皇都，北京人总是习惯性地把自己当成皇城子民，骨子里更注重等级观念。 北京人长期生活在国家权力中心周围，思考问题往往比较全面有大局观，有天生强烈的政治意识与使命感。 出租车司机都是“侃爷”。 因为做过几朝皇都，北京人总是习惯性地把自己当成

7、皇城子民，骨子里更注重等级观念。 北京人长期生活在国家权力中心周围，思考问题往往比较全面有大局观，有天生强烈的政治意识与使命感。 出租车司机都是“侃爷”。 在北京在北京走在长安街上在北京很多漂亮的姑娘在北京烧香去雍和宫在北京逛着您家的胡同在北京去故宫学历史在北京西单买了一件T-SHIRT在北京天安门太大在北京您不知道了吧我家在东直门内我家在学院路我家住木樨地隐藏对北京很熟海淀全是学校和卖电脑的商店在五道口全是外国人和盗版CD店夜里能去后海去三立屯喝一点儿哪都有卡拉OK工体有些迪BAR晚上除了跳舞喝酒聊天还有别的第二天起床以后你绝对还在飞着出租车有一块二和一块六两个价格交通一般还行但是有点堵车真

8、不用提饭馆烤鸭和炸酱面鬼街吃火锅太多选择我的天早起去香山感觉到大自然别忘了回来时顺路到颐和园在北大有个朋友清华有个妞在城府路上有轻轨往城市里走在北京xx年的奥运会在北京建得越来越美在北京有湖也有河在北京大多骑自行车在北京中国的长城在北京冬天有点冷在北京人民英雄纪念堂在北京现在知道了吧在北京在北京走在长安街上在北京很多漂亮的姑娘在北京烧香去雍和宫在北京逛着您家的胡同在北京去故宫学历史在北京西单买了一件T-SHIRT在北京天安门太大在北京您不知道了吧我家在东直门内我家在学院路我家住木樨地隐藏对北京很熟海淀全是学校和卖电脑的商店在五道口全是外国人和盗版CD店夜里能去后海去三立屯喝一点儿哪都有卡拉OK

9、工体有些迪BAR晚上除了跳舞喝酒聊天还有别的第二天起床以后你绝对还在飞着出租车有一块二和一块六两个价格交通一般还行但是有点堵车真不用提饭馆烤鸭和炸酱面鬼街吃火锅太多选择我的天早起去香山感觉到大自然别忘了回来时顺路到颐和园在北大有个朋友清华有个妞在城府路上有轻轨往城市里走在北京xx年的奥运会在北京建得越来越美在北京有湖也有河在北京大多骑自行车在北京中国的长城在北京冬天有点冷在北京人民英雄纪念堂在北京现在知道了吧在北京西直门卖手机动物园卖衣服北京西客站最会使人迷路从积水潭到鼓楼安定门往东三元桥卖旧电器五环快要通东四有很多条我总是分不清楚朝阳区有大使馆街上都是大树建国门往东商务中心四合院离我们住的很

10、近北京站有火车外地人住宿长途汽车站的巴士上高速公路王府井最干净东方新天地美术馆最安静北海九龙壁南城很多穷人但是现在还在发展如果喜欢知识那去历史博物馆前门一直往北就是中南海隐藏代表北京欢迎大家再来在北京走在长安街上在北京很多漂亮的姑娘在北京烧香去雍和宫在北京逛着您家的胡同在北京去故宫学历史在北京西单买了一件T-SHIRT在北京天安门太大在北京您不知道了吧在北京xx年的奥运会在北京建得越来越美在北京有湖也有河在北京大多骑自行车在北京中国的长城在北京冬天真的有点冷在北京人民英雄纪念堂在北京现在知道了吧西直门卖手机动物园卖衣服北京西客站最会使人迷路从积水潭到鼓楼安定门往东三元桥卖旧电器五环快要通东四有

11、很多条我总是分不清楚朝阳区有大使馆街上都是大树建国门往东商务中心四合院离我们住的很近北京站有火车外地人住宿长途汽车站的巴士上高速公路王府井最干净东方新天地美术馆最安静北海九龙壁南城很多穷人但是现在还在发展如果喜欢知识那去历史博物馆前门一直往北就是中南海隐藏代表北京欢迎大家再来在北京走在长安街上在北京很多漂亮的姑娘在北京烧香去雍和宫在北京逛着您家的胡同在北京去故宫学历史在北京西单买了一件T-SHIRT在北京天安门太大在北京您不知道了吧在北京xx年的奥运会在北京建得越来越美在北京有湖也有河在北京大多骑自行车在北京中国的长城在北京冬天真的有点冷在北京人民英雄纪念堂在北京现在知道了吧繁华，精致，给上海

12、海纳百川，勇于吸收外来文化上海的文化被称为“海派文化”。 它是在中国江南传统文化（吴文化）的基础上，与开埠后传入的对上海影响深远的欧美文化等融合而逐步形成，既古老又现代，既传统又时尚，区别于中国文化，具有开放而又自成一体的独特风格。 上海的文化被称为“海派文化”。 它是在中国江南传统文化（吴文化）的基础上，与开埠后传入的对上海影响深远的欧美文化等融合而逐步形成，既古老又现代，既传统又时尚，区别于中国文化，具有开放而又自成一体的独特风格。 十里洋场，灯红酒绿，浮华璀璨，花花世界，追求优雅精致的生活方式，是天然的小资情调发祥地。 十里洋场，灯红酒绿，浮华璀璨，花花世界，追求优雅精致的生活方式，是天

13、然的小资情调发祥地。 从高空俯看纵横交织的道路犹如动脉，把城市分成若干个小区；每个小区之内，又有许多建筑与建筑之间形成的小通道，它密密麻麻布满全城，就像毛细血管那样细小却充满了生机。 每个小区之内，又有许多建筑与建筑之间形成的小通道，它密密麻麻布满全城，就像毛细血管那样细小却充满了生机。 上海的民居是平易近人的最具特色民居是石库门，它脱胎于北京的传统民居四合院。 由于这类民居的外门选用石料作门框，故称“石库门”。 这种中西建筑艺术相融合的石库门是建筑和文化的产物。 上海民居有“弄”的称法，“弄”是“胡同”的通称。 又称弄堂、里弄。 最具特色民居是石库门，它脱胎于北京的传统民居四合院。 由于这类

14、民居的外门选用石料作门框，故称“石库门”。 这种中西建筑艺术相融合的石库门是建筑和文化的产物。 上海民居有“弄”的称法，“弄”是“胡同”的通称。 又称弄堂、里弄。 上海“新天地”里始建于1920年的石库门住宅内景上海“新天地”里始建于1920年的石库门住宅内景上海特色亭子间亭子间是上海等地旧式楼房中的小房间。 一般在楼上正房的后面楼梯中间，空间狭小、阴暗。 善于在螺丝壳里做道场，精明的上海人不会放过任何一个可以利用的空间。 亭子间是上海等地旧式楼房中的小房间。 一般在楼上正房的后面楼梯中间，空间狭小、阴暗。 善于在螺丝壳里做道场，精明的上海人不会放过任何一个可以利用的空间。 实用主义思维方式旧

15、上海是暧昧的，面目不清，声音含混，只一种姿态，就足以让人想入非非。 旧上海有的是挑逗诱惑，逃得了这种逃不了那种，到底陷在温柔乡里，不醉不归。 旧上海还有点故弄玄虚，到处是窃窃私语，捕风捉影，飞短流长，再明亮的故事，也被传成了人约黄昏，疏影横斜，再刚烈的汉子，也不免气短情长旧上海是暧昧的，面目不清，声音含混，只一种姿态，就足以让人想入非非。 旧上海有的是挑逗诱惑，逃得了这种逃不了那种，到底陷在温柔乡里，不醉不归。 旧上海还有点故弄玄虚，到处是窃窃私语，捕风捉影，飞短流长，再明亮的故事，也被传成了人约黄昏，疏影横斜，再刚烈的汉子，也不免气短情长旧上海风情上海滩名媛周璇一代歌后“周璇”的名字可以说是

16、国语流行曲史上一个金字招牌，号称“金嗓子”。 因其在电影马路天使中饰演女主角小红，并在影片中主唱的两首插曲四季歌和天涯歌女，而成为人们心中永远的银幕偶像。 周璇一代歌后“周璇”的名字可以说是国语流行曲史上一个金字招牌，号称“金嗓子”。 因其在电影马路天使中饰演女主角小红，并在影片中主唱的两首插曲四季歌和天涯歌女，而成为人们心中永远的银幕偶像。 天涯呀海角觅呀觅知音小妹妹唱歌郎奏琴郎呀咱们俩是一条心哎呀哎呀郎呀咱们俩是一条心家山呀北望泪呀泪沾襟小妹妹想郎直到今郎呀患难之交恩爱深哎呀哎呀郎呀患难之交恩爱深人生呀谁不惜呀惜青春小妹妹似线郎似针郎呀穿在一起不离分哎呀哎呀郎呀穿在一起不离分天涯呀海角觅呀

17、觅知音小妹妹唱歌郎奏琴郎呀咱们俩是一条心哎呀哎呀郎呀咱们俩是一条心家山呀北望泪呀泪沾襟小妹妹想郎直到今郎呀患难之交恩爱深哎呀哎呀郎呀患难之交恩爱深人生呀谁不惜呀惜青春小妹妹似线郎似针郎呀穿在一起不离分哎呀哎呀郎呀穿在一起不离分天涯歌女周璇阮玲玉&扮演者张曼玉隔岸凝望，属于岸那边的旧上海的浮华虽说已迷人眼，但浮华背后却是种莫明的痛。 阮玲玉，一个旧上海悲剧女王的戏梦人生。 隔岸凝望，属于岸那边的旧上海的浮华虽说已迷人眼，但浮华背后却是种莫明的痛。 阮玲玉，一个旧上海悲剧女王的戏梦人生。 “小资”的新上海人上海人在基本物质生活得到保证的前提下，特别注意把骨子里的小资情调挖掘出来，特别追求生活品味，

18、想方设法活得精细一些。 新天地以市中心的石库门建筑旧区为基础，改造而成的餐饮、商业、娱乐、文化的休闲步行街。 上海人在基本物质生活得到保证的前提下，特别注意把骨子里的小资情调挖掘出来，特别追求生活品味，想方设法活得精细一些。 新天地以市中心的石库门建筑旧区为基础，改造而成的餐饮、商业、娱乐、文化的休闲步行街。 上海的特色饮食“本帮菜”上海的特色饮食“本帮菜”特色可有用浓油赤酱（油多味浓、糖重、色艳）概括。 上海菜胜在做工精细，用料讲究，颇有卖相。 特色可有用浓油赤酱（油多味浓、糖重、色艳）概括。 上海菜胜在做工精细，用料讲究，颇有卖相。 海派作家代表张爱玲说上海人是传统的中国人加上近代高压生活

19、的磨练。 新旧文化种种畸形产物的交流，结果也许是不甚健康的，但是这里有一种奇异的智慧张爱玲说上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨练。 新旧文化种种畸形产物的交流，结果也许是不甚健康的，但是这里有一种奇异的智慧谁都说上海人坏，可是坏得有分寸。 上海人会奉承，会趋炎附势，会混水里摸鱼，然而，因为他们有处世艺术，他们演得不过火。 谁都说上海人坏，可是坏得有分寸。 上海人会奉承，会趋炎附势，会混水里摸鱼，然而，因为他们有处世艺术，他们演得不过火。 海派文化的一大特征就是“杂”。 大上海从建立伊始，就与国际接轨，以一种全盘开放、照单全收的气势，将外来文化通通吸纳。 在上海，你可以看到有小瘪三也有资本

20、家，有社会精英也有拆白党，三教九流各色人等，不同的生存哲学，不同的人生况味，始终在物欲中交织沉浮，各行其是。 海派文化的一大特征就是“杂”。 大上海从建立伊始，就与国际接轨，以一种全盘开放、照单全收的气势，将外来文化通通吸纳。 在上海，你可以看到有小瘪三也有资本家，有社会精英也有拆白党，三教九流各色人等，不同的生存哲学，不同的人生况味，始终在物欲中交织沉浮，各行其是。 浪奔浪流万里滔滔江水永不休淘尽了世间事混作滔滔一片潮流是喜是愁浪里分不清欢笑悲忧成功失败浪里看不出有未有浪奔浪流万里滔滔江水永不休淘尽了世间事混作滔滔一片潮流是喜是愁浪里分不清欢笑悲忧成功失败浪里看不出有未有爱你恨你问君知否似大

21、江一发不收转千弯转千滩亦未平复此中争斗又有喜又有愁就算分不清欢笑悲忧仍愿翻百千浪在我心中起伏够爱你恨你问君知否似大江一发不收转千弯转千滩亦未平复此中争斗又有喜又有愁就算分不清欢笑悲忧仍愿翻百千浪在我心中起伏够上海滩岭南文化广府广府人，即为广府民系，有狭义、广义之分。 狭义的广府民系是指口语中的“广府人”，以广州为中心分布于珠三角及周边地区，以粤语广府片为广府人，即为广府民系，有狭义、广义之分。 狭义的广府民系是指口语中的“广府人”，以广州为中心分布于珠三角及周边地区，以粤语广府片为母语，以珠玑巷为民系认同，有着自己独特文化、语言、风俗、建筑风格的汉族民系。 广义的广府民系则包括全广东甚至所有地

22、区的粤语族群（世代以粤语为母语的族群）。 语言、风俗、建筑风格的汉族民系。 广义的广府民系则包括全广东甚至所有地区的粤语族群（世代以粤语为母语的族群）。 作为古代中原与江南绅黎向岭南迁徙的聚居地，珠玑巷是一块历史的碑石，写满了中华民族不屈不挠，勇于开拓的壮烈情怀；作为岭南诸氏族的发祥地，珠玑巷是一块永恒的磁石，凝聚了千百万中华儿女的心。 作为古代中原与江南绅黎向岭南迁徙的聚居地，珠玑巷是一块历史的碑石，写满了中华民族不屈不挠，勇于开拓的壮烈情怀；作为岭南诸氏族的发祥地，珠玑巷是一块永恒的磁石，凝聚了千百万中华儿女的心。 每逢周末或假日，广东人便扶老携幼，或约上三五知己，齐聚茶楼“叹早茶”。 “

23、叹”在广东话中是享受的意思，由此可见，喝早茶在广东人的心目中是一种愉快的消遣，在这个层面上来说与其他娱乐活动并无二致。 每逢周末或假日，广东人便扶老携幼，或约上三五知己，齐聚茶楼“叹早茶”。 “叹”在广东话中是享受的意思，由此可见，喝早茶在广东人的心目中是一种愉快的消遣，在这个层面上来说与其他娱乐活动并无二致。 清中叶以来，广州一口通商，西关经济持续繁荣，富贵人家多聚于西关，文化教育事业也相应发展起来了，至清朝晚期，广州有三百多家私塾，大多设在西关，且女子私塾增多，及后新式学校日趋完善，就读的西关小姐就越来越多。 西关小姐群学贯中西，代表了时代前进和潮流的方向，代表着广州女性解放的先声，代表着

24、近代广州最风雅和繁华的生活。 清中叶以来，广州一口通商，西关经济持续繁荣，富贵人家多聚于西关，文化教育事业也相应发展起来了，至清朝晚期，广州有三百多家私塾，大多设在西关，且女子私塾增多，及后新式学校日趋完善，就读的西关小姐就越来越多。 西关小姐群学贯中西，代表了时代前进和潮流的方向，代表着广州女性解放的先声，代表着近代广州最风雅和繁华的生活。 西关小姐本土音乐人“东山少爷”的老曲新唱月光光照羊城步步高本土音乐人“东山少爷”的老曲新唱月光光照羊城步步高本曲为广东音乐中的名篇,也是广东音乐中描绘节庆气氛最为成功的作品之一。 （25秒）本曲为广东音乐中的名篇,也是广东音乐中描绘节庆气氛最为成功的作品

25、之一。 （25秒）彩云追月是一首起源于广东的民乐。 以轻盈而优美的旋律著称。 彩云追月是用我国的五声音阶写成，整体的听感给人感觉是简单、质朴，流畅，优美抒情。 是一首起源于广东的民乐。 以轻盈而优美的旋律著称。 彩云追月是用我国的五声音阶写成，整体的听感给人感觉是简单、质朴，流畅，优美抒情。 客家客家这个名字出自于清朝中后期得土客械斗，后来的北方新移民被称作客家人，以区别于当地原居民。 “客家”的本意应该是指外来的人，就是相对本地人而言，流落南方的汉人就是外来的人。 为了生存、发展，长期的迁徙、流浪，颠沛流离，逐步地摆脱了中原“安土重迁”和“父母在不远游”的传统保守观念的束缚，树立起“四海为家

26、”的新思想。 客家先民在中原老家受到儒学的传统教育，宗族、客家这个名字出自于清朝中后期得土客械斗，后来的北方新移民被称作客家人，以区别于当地原居民。 “客家”的本意应该是指外来的人，就是相对本地人而言，流落南方的汉人就是外来的人。 为了生存、发展，长期的迁徙、流浪，颠沛流离，逐步地摆脱了中原“安土重迁”和“父母在不远游”的传统保守观念的束缚，树立起“四海为家”的新思想。 客家先民在中原老家受到儒学的传统教育，宗族、家族观念根深蒂固。 离开中原背井离乡，长期的流浪生活，更体会到宗族、家族合力的重要性，更加巩固和加强了宗族家族观念，于是敬祖睦宗的思想观念显得十分突出。 活，更体会到宗族、家族合力的

27、重要性，更加巩固和加强了宗族家族观念，于是敬祖睦宗的思想观念显得十分突出。 客家民居“四菜一汤”客家山歌是用客家方言吟唱的山歌，它继承了诗经中的传统风格，受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响，同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分。 客家山歌题材广泛，意境含蓄，善用比兴手法，尤以双关见长，语言生动通俗，押韵上口，千百年来，广泛流传，久唱不衰。 客家山歌是用客家方言吟唱的山歌，它继承了诗经中的传统风格，受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响，同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分。 客家山歌题材广泛，意境含蓄，善用比兴手法，尤以双关见长，语言生动通俗，押韵上口，千百年来，广泛流传，久唱不衰。 入山看见藤缠树，出山看见

28、树缠藤；树死藤生缠到死，藤死树生死也缠。 橄榄好食核唔圆，相思唔敢乱开言；哑子食着单只筷，心想成双口难言。 入山看见藤缠树，出山看见树缠藤；树死藤生缠到死，藤死树生死也缠。 橄榄好食核唔圆，相思唔敢乱开言；哑子食着单只筷，心想成双口难言。 客家特色饮食看点击观看客家人潮汕潮汕偏隅于我国东南沿海广东与福建的交界处，海洋文化多少培养了潮汕人敢于拼搏的精神，造就了千千万万潮人既刚强又文雅的情性，由此而生的刻苦耐劳、开拓进取、谦恭和顺的潮人群体，令世人所认同。 “凡有潮水的地方，便有潮人存在”。 潮汕偏隅于我国东南沿海广东与福建的交界处，海洋文化多少培养了潮汕人敢于拼搏的精神，造就了千千万万潮人既刚强

29、又文雅的情性，由此而生的刻苦耐劳、开拓进取、谦恭和顺的潮人群体，令世人所认同。 “凡有潮水的地方，便有潮人存在”。 品功夫茶是潮汕地区很出名的风俗之一,在潮汕本地，家家户户都有功夫茶具，每天必定要喝上几轮。 即使用乔居外地或移民海外的潮汕人，也仍然保存着品功夫茶这个风俗。 可以说,有潮汕人的地方，便有功夫茶的影子。 所谓功夫茶，并非一种茶叶或茶类的名字。 而是一种泡茶的技法。 之所以叫功夫茶，因为这种泡茶的方式极为讲究。 操作起来需要一定的功夫，此功夫，乃为沏泡的学问，品饮的功夫。 品功夫茶是潮汕地区很出名的风俗之一,在潮汕本地，家家户户都有功夫茶具，每天必定要喝上几轮。 即使用乔居外地或移民

30、海外的潮汕人，也仍然保存着品功夫茶这个风俗。 可以说,有潮汕人的地方，便有功夫茶的影子。 所谓功夫茶，并非一种茶叶或茶类的名字。 而是一种泡茶的技法。 之所以叫功夫茶，因为这种泡茶的方式极为讲究。 操作起来需要一定的功夫，此功夫，乃为沏泡的学问，品饮的功夫。 妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。 古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。 在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。 天后宫，既是渔民出海前跪拜之地，也是往昔穷人离乡背井拜别之地，更是亲人祈祷

31、平安或呼喊亡魂的地方。 妈祖在海上的神力以及扶危济困的人品、神品，让潮汕人民格外景仰。 妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。 古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。 在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。 天后宫，既是渔民出海前跪拜之地，也是往昔穷人离乡背井拜别之地，更是亲人祈祷平安或呼喊亡魂的地方。 妈祖在海上的神力以及扶危济困的人品、神品，让潮汕人民格外景仰。 潮剧又名潮州戏、潮音戏、潮调、白字戏，主要流行于潮州方言区，是用潮州方言演唱的一个古

32、老的地方戏曲剧种。 潮剧在国内主要流布在广东、福建闽南南潮语区，也流行于香港和台湾，也经常在庙会上演出，表示于对“老爷”的尊敬，老百姓也喜爱在非常热闹的氛围下观看，使节日气氛更加浓重。 潮剧又名潮州戏、潮音戏、潮调、白字戏，主要流行于潮州方言区，是用潮州方言演唱的一个古老的地方戏曲剧种。 潮剧在国内主要流布在广东、福建闽南南潮语区，也流行于香港和台湾，也经常在庙会上演出，表示于对“老爷”的尊敬，老百姓也喜爱在非常热闹的氛围下观看，使节日气氛更加浓重。 自强不息爱拼才会赢！湖南人性格？勇、辣、犟湖南人性格？勇、辣、犟湖南少年歌（节选）杨度湖南少年歌（节选）杨度我本湖南人，唱作湖南歌。 湖南少年好

33、身手，时危却奈湖南何!中国如今是希腊，湖南当作斯巴达；中国将为德意志，湖南当作普鲁士。 诸君诸君慎如此，莫言事急空流涕。 若道中华国果亡，除非湖南人尽死!尽抛头颅不足惜，丝毫权利人休取。 莫问家邦运短长，但观意气能终始。 陇头日午停锄叹，大择中宵带剑行。 窃从三五少年说，今日中原无主人。 每思天下战争事，当风一啸心纵横。 救世谁为华盛翁，每忧同种一书空。 群雄此日争逐鹿，大地何年起卧龙?天风海潮昏白日，楚歌犹与笳声疾。 惟持同胞赤血鲜，染将十丈龙旗色。 凭兹百丈英雄气，先救湖南后全国。 破釜沉舟期一战，求生死地成孤掷。 诸君尽作国民兵，小子当为旗下卒!我本湖南人，唱作湖南歌。 湖南少年好身手，

34、时危却奈湖南何!中国如今是希腊，湖南当作斯巴达；中国将为德意志，湖南当作普鲁士。 诸君诸君慎如此，莫言事急空流涕。 若道中华国果亡，除非湖南人尽死!尽抛头颅不足惜，丝毫权利人休取。 莫问家邦运短长，但观意气能终始。 陇头日午停锄叹，大择中宵带剑行。 窃从三五少年说，今日中原无主人。 每思天下战争事，当风一啸心纵横。 救世谁为华盛翁，每忧同种一书空。 群雄此日争逐鹿，大地何年起卧龙?天风海潮昏白日，楚歌犹与笳声疾。 惟持同胞赤血鲜，染将十丈龙旗色。 凭兹百丈英雄气，先救湖南后全国。 破釜沉舟期一战，求生死地成孤掷。 诸君尽作国民兵，小子当为旗下卒!钱钟书先生曾说:“中国有三个半人,两广人算一个,

35、江浙人算一个,湖南人算一个,山东人算半个。 中国有三个半人,两广人算一个,江浙人算一个,湖南人算一个,山东人算半个。 曾国藩和湘军晚清重臣，一手创立湘军，镇压太平天国起义。 曾国藩治下的湘军，以“扎硬寨，打死仗”闻名。 他的“多条理、少大言”，“莫问收获，但问耕耘”之说，被梁启超所称赞，是典型的实干派。 因此，在曾国藩治下的湘军，以“扎硬寨，打死仗”闻名。 他的“多条理、少大言”，“莫问收获，但问耕耘”之说，被梁启超所称赞，是典型的实干派。 因此，在与太平天国的战争中，湘军确实不同于骄惰的绿营和庸懦的团练，而显得十分的凶顽强悍。 正所谓无湘不成军！与太平天国的战争中，湘军确实不同于骄惰的绿营和

36、庸懦的团练，而显得十分的凶顽强悍。 正所谓无湘不成军！湘军湖南人的精神动力，至今湖南人对此仍然非常自豪，并把湖南社会各种方面的人才和现象称为“某某湘军”。 如文艺湘军、体育湘军、出版湘军、电视湘军等。 湖南人的精神动力，至今湖南人对此仍然非常自豪，并把湖南社会各种方面的人才和现象称为“某某湘军”。 如文艺湘军、体育湘军、出版湘军、电视湘军等。 湖南卫视拥有快乐大本营等知名栏目何炅、李湘等知名主持人影响力连续快乐大本营等知名栏目何炅、李湘等知名主持人影响力连续4年位居省级卫视第一，仅次于央视。 还是“超级女声”等知名选秀活动的主办方，开创了中国电视选秀类节目的先河。 湖南人的勇，不仅是打仗勇敢，

37、而且还表现在勇于创新，敢为天下先。 年位居省级卫视第一，仅次于央视。 还是“超级女声”等知名选秀活动的主办方，开创了中国电视选秀类节目的先河。 湖南人的勇，不仅是打仗勇敢，而且还表现在勇于创新，敢为天下先。 湖南人嗜辣，盖世无双！故有“四川人不怕辣，贵州人辣不怕，湖南人怕不辣”的说法。 湖南人之所以喜欢革命，有人归功于辣椒的作用。 （不辣不革命！）辣妹子湖南人嗜辣，盖世无双！故有“四川人不怕辣，贵州人辣不怕，湖南人怕不辣”的说法。 湖南人之所以喜欢革命，有人归功于辣椒的作用。 （不辣不革命！）辣妹子湖南人的倔犟坚持，表现在“霸蛮”。 这是一种什么精神？“霸蛮”不是霸道，不是野蛮，而是坚韧不拔，是果敢刚毅，是不怕鬼、不信邪，是“打脱牙齿和血吞”，是“不到长城非好汉”，是拼命硬干，埋头苦干，一息尚存，奋斗不止的精神。 湖南人的倔犟坚持，表现在“霸蛮”。 这是一种什么精神？“霸蛮”不是霸道，不是野蛮，而是坚韧不拔，是果敢刚毅，是不怕鬼、不信邪，是“打脱牙齿和血吞”，是“不到长城非好汉”，是拼命硬干，埋头苦干，一息尚存，奋斗不止的精神。 思考题以随笔形式写写你对某个地域文化（如广州）的感受以随笔形式写写你对某个地域文化（如广州）的感受。 内容仅供参考