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1、郑伯克段于鄢 左传教学目标1、体会作者借历史事件寄寓思想感情的艺术。 2、培养学生团结友善、坦诚相待的品质。教学重、难点1、疏通文意，把握故事发展脉络。 2、继续对文言重点实词、虚词与特殊句式的学习。 3、注重分析人物刻画与主题表达的关系，准确把握文章作者写作意图。 4、能比较客观的评品历史人物。教学过程一、导言上课前我先提一个问题,生活中你在处理与他人的关系时会遵循一定的原则吗?（会。）有同学可以介绍一下你的原则是什么吗？（好，我归纳了一下大概有对人要真诚、守信、谦虚，以团结、顾全大局等）.现今我们在处理各种关系时都要按照一定的原则,这样相互间才会少一分尔虞我诈，多一些和睦与融洽。那如果在封
2、建制度异常严格的春秋时期不按原则办事会有什么样的后果呢？今天我们将从郑伯克段于鄢这篇文章中了解有关的史实，以对我们有所警戒。二、关于“春秋” “春秋”是鲁国的编年史，这种编年史周王朝和诸侯各国都有，虽然内容不同，一般都称为春秋。现今流传的鲁春秋是经过孔子修订的，极其简括地记载了周王朝、鲁国及其他各国的事件。起于隐公元年，终于哀公14年（前722-481），记事特别简单，类似新闻标题。孔子为了维护周王朝的奴隶制统治，主张尊王攘夷，正名定分，巩固最高奴隶主政权，使“大一统”局面恢复安定。他的这种政治主张，通过春秋的谨严笔法表现出来。 三、关于“左传” 1、关于“传” 注释或解释经义的文字，就是“传
3、”。 2、左传是春秋左氏传的简称，又名左氏春秋，是配合春秋的编年史。记事至鲁哀公二十七年，比春秋多十三年。 3、前人多说左传不传春秋，因为左传的文笔富艳浮夸，其详载历史的本末及有关佚闻琐事，太过细致，有如文学作品中的小说，违背了“春秋大义”。 4、左传反映的是儒家思想，既有民本、爱国等进步思想，也包含封建伦理观念，正统等级观念等在今天看来落后的思想。 5、左传叙事详细完整，故事性强，善于用极少的笔墨来刻画人物的细微动作和内心活动，使人物个性化。 6、司马迁、班固都说作者是左丘明，班固并说左丘明是鲁左史，大多人认可这个说法。 四、关于郑伯克段于鄢 1、史学、文学的经典名篇，左传的首篇，古文观止的
4、首篇。 2、作为一个标题，一句历史大事记，这标题交代故事的主要人物，故事本身、地点。“郑伯在鄢地打败段”，看似平常但我们若想想，郑伯与段是嫡亲兄弟，“鄢”又不在郑国境内。这些问题，就感到这个故事不是那么简单。 3、在课文的第五节后，省了这么一句话：“书曰：郑伯克段于鄢，段不弟，故不言弟。如二君故曰克。称郑伯，讥失教也，谓之郑志。不言出奔，难之也。” 这段话解释经文何以如标题这样记的原因。 4、孔子是一个保守的人，他一生主张克已复礼，要恢复以前的“礼”，要恢复那“伦理”，对当时道德论表的感慨深恶痛绝。左传顺承此意，本文就写了一国君家庭内部的矛盾斗争，再现了当时统治阶级为争权夺利不顾伦理道德的情形
5、。 5、作者在这篇文章中究竟赞扬了什么？遣责了什么？为什么会有这样的看法？ 五、布置阅读 1、朗读课文不少于5遍。 2、参照注释，弄懂全文的意思，理解作者的意图。 3、产生的疑问，写在纸条上汇总。 （这是“继承”的步骤，对古代文学作品我们首先是“拿来”，先学习，学透之后再超越） （这也是广泛阅读、广泛“生疑”阶段，没有固定的目标要求，“放开”的阶段） 4、汇总阶段：把问题汇总，合并，设定几个或十几个大的问题下发。 5、针对问题（选择研究目标），收集资料、信息，解决一两个问题。 6、将自己和其他同学讨论的结果写成小论文，准备课上展示 六、故事简述 1、这题目里含有一个故事：隐公之年，郑国国君之弟
6、公叔段，谋划夺取哥哥郑庄公的君位，庄公发现后，巧施心计，采取欲擒故纵的手段，诱使共叔段得寸进尺，愈加骄横，然后在鄢地打败了公叔段，使他“出奔”。 2、这样一个历史事件，这样的一个家庭悲喜剧，不同时代的人总是要记录、评述、解说的。 大圣人孔子就用了九个字“夏五月郑伯克段于鄢”记述时间、地点、人物、事件齐全了，也不是没有褒贬，但他的春秋笔法再高明，再有情感，总也说不清，这不过是新闻标题而已。 比如，郑伯的“何”如何解释？根据伯仲叔季的排行释成兄长的话，这句话的意思就是郑哥哥克了段弟弟。那如果理解成爵位的话，这句话的意思就是郑伯爵克了段叛逆。有的同学问段的结果（或叫下场）是怎样的？是死了还是流浪远方
7、？题目上只有“克”这个字，相当麻烦，到底是打败，打垮攻克还是杀掉了，再如“于鄢”，古人说，鄢，远也，在很远的地方哥儿俩怎么会决战一场呢？再看看地图（幻灯展示地图）怎么会呢。 这许多的的疑问都令人难解 七、庄公形象讨论。古文观止选其为第一篇，对庄公的评述很有代表性，从前到后共用了（出示幻灯片） “他邑唯命”（四字毒甚）；“焉辟害”（毒甚）；“多行不义必自毙，子姑待之”（庄公之心愈毒矣）；“无庸，将自及”（毒甚）；“不义不暱，厚将崩”（更加惨毒矣）；“尔有母遗，衣我独无”（非复前日含毒恶声）；“其乐也融融”（则知其前之阴毒也）；“其乐也洩洩”（从前一路刻毒惨伤之心）；“毒”字用了九次，归结为一句话
8、“残忍之尤”。 古人评左公从儒家的正统理念出发，大多将庄公作反面教材，所以很多人认为（ ） A阴险狡诈B老谋深算C心机深藏D心狠手毒 今天的我们应该怎么看待这个人的所作所为。他到底是（板书）是巨奸还是理智明君？W行径地他的态度如何呢？请大家发言（讨论） 八、附录一、课上可能出现的问题及资料补充 1、孔子是儒家的代表人物，春秋里能体现出儒家的观点。孔子以“仁”为核心，讲究追求“礼”。按儒家的正统伦理道德观念，要求六条，也就是六个字：义、行、慈、孝、爱、敬，即君义臣行，父慈子孝，兄爱弟敬，是处理好君臣、母子、兄弟的伦理关系的准则。恐怕作者是借这事讽刺这里面的人都不遵守“礼义”，这才是孔子的本义。庄
9、公治国要治，要仁治要礼治。 2、左传的作者是谁可能还有争论，但他是站在儒家的立场上看待这一切，看到的是权势相争的残酷和人性的泯灭。如果孔子的看法有点愤恨或失望的话。谷梁传解释春秋大义比较准的，大家看这段解说（幻灯） 克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也。段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子、母弟目君。以其目君，知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子，贬之也。段失子弟之道矣。贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑，成于杀也。 于鄢，远也，犹曰取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也。然则为郑伯者，宜奈何？缓追逸贼，亲亲之道也。 （“克”是什么意思？能够做到呀。能够做
10、到什么呢？能够杀人呀。为什么不说杀？这样可以看出段拥有士兵和百姓。段是郑伯的弟弟。怎么知道他是弟弟呢？杀了世子或同母弟的，称为君。因为他称作君，所以知道他是弟弟。段的弟却不称弟；是公子却不称公子，是贬低他呀。段丧失子弟的道理。责备段，但更责备郑伯。为什么更责备郑伯？更责备郑伯的千方百计地蓄谋干成那杀人的事。 “于鄢”，就是很远的地方。这就如同说郑伯从他母亲的怀里夺过来杀死似的，这是更严厉责备他的呀。那么作为郑伯应该怎么办？要慢慢地去追那逃贼，这是爱自己亲人的正确做法。） “然则为郑伯者，宜奈何？缓追逸贼，亲亲之道也。” “要慢慢地去追那逃贼，这是爱自己亲人的正确做法！” 感到如何？迂腐滑稽！
11、左丘明呢？恐怕还想为其开出一剂良药；只要孝心永存心中，一切都可变的美好，所以他写了后半截的故事。（182个字）只不过这场宣扬孝心的过程摆在我们面前，我们如同在看一幕丑剧。那种表演令人作呕！反映出儒家的礼教观念的尴尬。 3、不少同学问到“道为母子为初”，怎样如初的问题，供大家思考。我个人理解是如“没有撕破脸之前”，放逐之前，“心里当寇仇，脸上涂蜜油”那样吧！肮脏的政治角逐，人性的泯灭，哪能是善良而又天真腐迂的儒生们提倡的孝能解决的呢。 4、郑庄公的做法也有迫不得已的因素 宗法制度下的继承原则：“立嫡以长为以贤，立子以贵不以长。” 强调正室正统，所以历史上每个朝代新君即位之日，也大都是许多竞争者被
12、杀之时。郑庄公此人由于某些被动的原因，隐忍以久，既可说其心计高，也可说比别的国君高明一点。 5、“公曰：多行不义必自毙，子姑待之” 闵公元年，仲孙子湫论庆父日：“难不已，将自毙，君其待之。” 定公六年，公叔文子谏卫侯曰：“天将多阳虎之罪以毙之，君姑待之，若何？” 韩非子说林下：有与悍者邻，欲卖宅避之，人曰：“是其贯将满矣，子姑待之”。 “待”之时义大矣哉。“待”者，待恶贯之满盈时机之成熟也，故本节下文云：“公闻其期，曰可矣”。 北齐书陆法和传法和曰：“凡人取果，宜待熟时，不撩自落，檀越但待侯景熟。” 6、“不义不暱，厚将崩。” 杜注：不义于君，不亲于兄，非众所附，虽厚必崩。不暱谓众不亲附叔段，
13、非谓叔段不亲于兄，其语紧承“厚众”而驳之，遥应“多行不义”而早之，言不义则不得众矣。 7、称郑伯，讥失教也；谓之郑志 杜预注“明郑伯志在于杀”，正义服虞云：“公本欲养成其恶而加诛，使不得生出此郑伯之志意也。” 按庄公七年春，“文姜会齐侯于防，齐志也”，皆指隐衷蓄意而言，一欲杀害，一欲幽会，同为心事之不可告人者。” 附录二、郑伯克段于鄢研究课题（仅供参考） 1左传对春秋的解释是否准确？这中间的记事是否可信？ 2从历史著作的角度看，孔子和左丘明都想借此时表达一个什么思想？ 3对郑庄公这个人究竟怎么看待？ 4事情结束时说“母子和好如初”，这个“如初”到底是什么样一种状态？ 5从文学作品的角度看，这篇文章值得你学习什么？ 6这是一出家庭悲剧，何必要以喜剧结束？ 7为什么古代绝大多数评论家都贬斥庄公？ 8这是家庭悲剧还是政治悲剧，或社会悲剧、人性悲剧、道德悲剧？ 9这篇文章写的都是反面人物，包括颍考叔，为什么？ 10最后一段可否删去？ 11如果我们根据这个故事来解说“夏五月，郑伯克段于鄢”这句话，如何解释？ 12现代的人应该如何解读左传版郑伯克段于鄢？- 4 -用心 爱心 专心
