历史岳麓选修四 1.1 先师孔子 课件(共20张)

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1、 时代 BC6世纪和BC5世纪 代表人物 孔子柏拉图亚里士多德 第一单元 东西方先哲 孔子 第1课 先师孔子 一 生平篇 四 影响篇 三 教育篇 二 思想篇 五 印象篇 一 生平篇 自学 礼乐 创办 私学 从政 失败 周游 列国 献身 文教 周游列国讲学夫子洞 尼山 降圣 二 思想篇 1 仁 2 礼 3 中庸 材料 材料 材料 含义 表现 孝敬父母 尊敬兄长 为政以德 原则 要求 途径 仁与礼关系 含义 与仁礼关系 评价 仁者爱人 忠恕 等差 稳定 克己复礼 正名 社会 个人 目标与途径 取其中间 调和 途径 适度 和谐 哲学基础 三 教学篇 1 教育对象 2 教学方法 3 教材建设 有教无类

2、 因材施教 温故知新 学 思结合 举一反三 整理 六经 学生 四 影响篇 1 对中国 文化主流思想 政治理论基础 2 对世界 亚洲 接受儒学 成为传统 欧洲 传入西方 提供借鉴 材料 匾额 千变万化的孔子形象 康熙 万世师表 优秀教师公爵王侯谎言家改革家 人际关系大师 毒品 贩子 招商财神爷 武则天封之为隆道公 唐玄宗晋升之为文宣王 李贽 咸以孔子之是非为是非 故未尝有是非耳 康有为 孔子是托古改制的祖师爷 吴虞 打倒孔家店 于丹 论语中其实教给我们很多处世的办法 国际孔子文化节 孔子搭台 经济唱戏 五 印象篇 吾将以教主尊孔子 夫孔子诚教主也 而教主不足以尽孔子 教 主感化力所及 限于其 信

3、徒 而孔子则凡有血气莫不尊亲 举中国人 虽未尝读孔子之书者 而皆在孔子范围中也 吾将以 教育家尊孔 子 夫孔子诚教育家也 而教育家不足以尽孔子 教育家之主义及方 法 只能适用于一时代 一社会 而孔子之教育 则措四海而皆准 俟百世而不惑也 吾将以学问家尊孔子 夫孔子诚学问家 也 而学 问家不足以尽孔子 学问家以学问故而成家 而孔子则学问之所出 也 吾将以政治家尊孔子 夫孔子诚政治家也 而政治家不足以尽孔 子 食政治家之赐者 不过一国 不过百年 而孔子之因时 的政治 可以善当时之中国 可以善 2000 年迄今之中国 且可以善自今以 往永劫无穷之中国也 梁启超 世界伟人 梁启超是如何评价孔子的 你是

4、否同意梁启超的看法 子曰 仁者 爱人 论语 学而篇 子曰 弟子入则孝 出则悌 谨而信 泛爱众而亲仁 行有余力 则以学文 论语 学而篇 子曰 道之以政 齐之以刑 民免而无耻 道之以德 齐之以礼 有耻且格 论语 为政 子曰 为政以德 譬如北辰 居其所而众星共之 论语 为政第二 子曰 参乎 吾道一以贯之 曾子曰 唯 子 出 门人问曰 何谓也 曾子曰 夫子之道 忠恕而 已矣 论语 里仁 材料 结合课文和材料思考 1 如何理解 仁 的思想 2 如何评价这一思想 名不正 则言不顺 言不顺 则事不成 事不成 则礼 乐不兴 礼乐不兴 则刑罚不中 刑罚不中 则民无所措手 足 论语 子路 齐景公问政于孔子 孔子对

5、曰 君君 臣臣 父父 子 子 公曰 善哉 信如君不君 臣不臣 父不父 子不子 虽有粟 吾得而食诸 论语 颜渊 颜渊问仁 子曰 克己复礼为仁 一日克己复礼 天下归 仁焉 为仁由己 而由人乎哉 颜渊曰 请问其目 子曰 非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动 颜 渊曰 回虽不敏 请事斯语矣 论语 颜渊 材料 结合课文和材料思考 1 恢复周礼的途径是什么 对于社会和个人有怎样的要求 2 仁 和 礼 的关系是什么 3 孔子希望通过 仁 礼 来构建什么样的理想社会 材料一 仲尼曰 君子中庸 小人反中庸 君子之中庸也 君子而时中 小人之中庸也 小人而无 忌惮也 中庸 第二章 材料二 孔子学生子贡曾问孔子 子

6、张和 子夏哪一个贤一些 孔子回答说 子张过分 子夏不够 子贡问 那么是子张贤一些吗 孔子说 过犹不及 论语 先进 材料 结合课文和材料思考 什么是中庸 与 仁 礼 的关系是什么 孔子讲学 诗经诗经 书影书影 周礼周礼 书影书影 儒学在亚洲 受中华文化影响最早的是日本 孔子在日本的影响不亚于在中国本 土 例如 儒家的 民本 思想成为自由民权思想家走上追求民主之路的桥梁 儒家的 义利之辨 成为日本资本主义兴起和发展的道德支柱 儒家的 忠孝 观念为近代日本的国家和企业服务 儒家的 中庸 概念用来协调日本的现代政 治等等 韩国尊儒最甚 孔子在韩国被尊为 大成至圣文宣王 千百年来 韩国每 年都举行盛大的

7、 释奠大祭 纪念孔子诞辰 韩国不仅拥有儒教学会 儒教文化 研究所等机构 而且在20多所大学里还设有专门研究儒教的学科 韩国80 的人 信奉儒教或受过儒教的熏陶 1960年 韩国把儒教的道德伦理列入大中小学的教 育科目 亚洲金融风暴过后 韩国又提出了 文化立国 的国策 韩国挖掘儒教 的精髓 把传统文化融入到现代生活之中 儒学在秦汉时期即已传入越南 儒学发展到陈朝取得主导地位 到后黎朝形 成独尊之势 在阮朝 儒学仍然处于正统地位 越南儒 释 道三教合一或三教 融合的色彩比中国浓厚得多 越南人称之为 三教同源 儒学在欧洲 伏尔泰说 欧洲的王族和商人发现东方 只晓得追求财富 而哲 学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界 他赞美孔丘 只诉诸道德 不宣传神怪 法国文化部长说 从久远的年代开始 欧洲就承认了孔子这位中国和全世界 著名的思想家与哲学家 结合材料和课文 从对中国和对世界两个角度分析儒学的影响 康熙帝题 万世师表 匾额 周游列国

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