《历史人民必修三 6.2神权下的自我 课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《历史人民必修三 6.2神权下的自我 课件（44页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 想一想 有人说 西欧封建社会末期 14 17世纪 是 人 和 世界 被发现的时代 这里的 人 被发现和 世界 被发现分别指的是什么事件 世界 被发现指的是15世纪末的新航路的开辟 人 被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动 一 文艺复兴运动 14 17世纪 政治上 政治上 中世纪基督教的神学统治 束缚了思中世纪基督教的神学统治 束缚了思 想 压抑了人性 想 压抑了人性 经济上 经济上 根本原因 根本原因 1111世纪以后 西欧经济世纪以后 西欧经济 的复苏和发展 资本主义萌芽产生 城市兴起 的复苏和发展 资本主义萌芽产生 城市兴起 价值观念变化 价值观念变化 意大利一些城市市民和世俗知意大
2、利一些城市市民和世俗知 识分子要求建立自己的文化 识分子要求建立自己的文化 1 背景 神光笼罩下的中世纪 基督教对人的观点是 亚当 夏娃偷吃禁果 证明肉体是罪恶的王国 上帝将人类的始祖逐出伊 甸园 罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦 人 间不是幸福 人只有抑制自己的情欲和欢乐 忏悔错 误 走完人生痛苦的历程 才能接近上帝 获得永恒 的幸福 总之 人本身是卑贱的 应该消极处世 把一 切寄托于来世 归纳神学世界观 主张禁欲主义 来世观念 神是世界的主宰 2 2 时间 时间 3 3 发源地 发源地 1414世纪世纪 17 17世纪 世纪 意大利 发展到整个西欧 意大利 发展到整个西欧 文艺复兴最早
3、发生在哪个国家 什么原因促成了文艺复兴运 动的发生 文艺复兴开始于意大利 这首先是由于那里最早出现资本主 义萌芽 那里的新兴资产阶级 大商人 企业主 银行家为了 增加财富 就需要扩大业务 改进经营 提高效率 因而也就需 要 各种人才 他们要求物质享受和优美的艺术欣赏 这就需 要为他们服务的教师 医生 建筑师 艺术家等为他们的现实生 活增添乐趣 这客观上需要促使一种不同于封建文化的新文化产 生并且发展起来 李纯武 简明世界通史 意大利最早出现了资本主义萌芽 根本原因 新生的资产阶级为维护自身的政治 经济利益要求冲破神学思 想的束缚 意大利是古罗马文化的中心和继承者 较多地保留了古 罗马文化 它那
4、优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地 位 有利于直接吸收 或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文 化 这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件 孔祥民 世界中古史 意大利保留了较多的希腊罗马古典文化 想一想 中国古代的四大发明与文艺复兴运动有关吗 印刷术为欧洲走出黑暗的中世纪和文艺复兴运动准备了 条件 2 2 时间 时间 3 3 发源地 发源地 1414世纪世纪 17 17世纪 世纪 意大利 发展到整个西欧 意大利 发展到整个西欧 经济 意大利最早出现了资本主义萌芽 根本原因 阶级 新生的资产阶级要求冲破神学思想的束缚 地理 意大利保留了较多的希腊罗马古典文化 外因 印刷术为文艺复兴运动准备了条件
5、 现实 黑死病促使人们反省 2 2 时间 时间 3 3 发源地发源地 4 4 性质 实质 性质 实质 5 5 旗帜 旗帜 6 6 矛头 矛头 1414世纪世纪 17 17世纪 世纪 意大利 发展到整个西欧 意大利 发展到整个西欧 是一场资产阶级的新文化运动 第二次思想解是一场资产阶级的新文化运动 第二次思想解 放运动 放运动 人文主义人文主义 指向基督教神学指向基督教神学 中世纪神学 中世纪神学 VSVS 人文主义人文主义 神性 神性 VSVS 人性 人性 神权束缚神权束缚 VS VS 人权自由 人权自由 来世来世 禁欲禁欲 VS VS 现世 现世 幸福幸福 蒙昧蒙昧 神秘神秘 VSVS 理性
6、理性 科学科学 人文主义 人文主义 humanism humanism 的涵义的涵义 批判批判神权统治神权统治 鼓吹 鼓吹人性解放人性解放和和思想自由思想自由 是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉 求 求 含义 文艺复兴发生于14 17世纪的欧洲 是资产 阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的 弘扬资产阶级思想和文化的运动 它发源于意 大利 扩展到英 法 德等西欧国家 是欧洲 历史上第二次思想解放运动 请你说一说文艺复兴时期的代表人物 及其代表作 畅所欲言 作品 作品 阶阶 段段 人物人物作品作品 国国 籍籍 地位地位人性的反映人性的反映 开开 始
7、始 扩扩 展展 作品 作品 阶阶 段段 人物人物作品作品 国国 籍籍 地位地位人性的反映人性的反映 开开 始始 但丁但丁神曲神曲 意意 大大 利利 文艺复兴先驱文艺复兴先驱 肯定人的欲肯定人的欲 望和歌颂自望和歌颂自 然的人性然的人性 彼得拉彼得拉 克克 歌集歌集人文主义之父人文主义之父 薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈 欧洲短篇小说之欧洲短篇小说之 父父 扩扩 展展 莎士比莎士比 亚亚 哈姆雷哈姆雷 特特 英英 国国 英国最伟大的剧英国最伟大的剧 作家作家 歌颂了仁爱歌颂了仁爱 提升了人 提升了人 性的高尚与性的高尚与 尊严 尊严 但丁 1265 1321 薄伽丘 1313 1375 彼特拉克 13
8、04 1374 意大利文艺复兴前三杰 但丁与 神曲 但丁 1265 1321 是意大利诗人 出生在佛罗 伦萨一个没落贵族的家庭 他的不朽杰作 神曲 一方面给中世纪文化以艺术性的总结 另一方面又显 现出文艺复兴时代人文主义思想的曙光 但丁作为一 位继往开来的诗人 他与莎士比亚 歌德一起被称为 西欧文学史上的三大天才巨匠 神曲 全长14000多 行 分为 地狱 炼狱 天堂 三部分 恩格斯称他是 中世纪的最后一位诗人 同时又 是新时代的最初一位诗人 人文主义之父 彼特拉克 最先提出 人学 pk 神学 彼特拉克 1304 1374 意大利诗人 十四行诗首创者 出生于佛罗伦萨 被称为被称为 人文主义之父
9、人文主义之父 他最重要的 作品抒情诗集 歌集 主要歌颂他对女 友劳拉的爱情 诗人把劳拉写成美的化 身 显示了爱情的崇高和圣洁 反映了反映了 新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘 主义的束缚 追求现世个人幸福的强烈主义的束缚 追求现世个人幸福的强烈 愿望 愿望 彼特拉克 我只是凡人 我只要凡人的幸福 薄伽丘和 十日谈 十日谈 叙述了十个青年男女为躲 避黑死病 在佛罗伦萨乡间一个别墅里 住了十天 讲了一百个故事 故名 十 日谈 通过这些故事 作者揭露教会 的黑暗和腐败 讽刺教士的奸诈和伪善 赞扬手工业者 商人的智慧和才干 歌颂真挚的爱情和高尚的情操 正如 神曲 为意
10、大利诗歌奠定了基础一样 十日谈 为欧洲近代短篇小说开了先 河 薄伽丘因此博得 欧洲短篇小说之 父 的不朽名声 一对父子的故事 一位父亲将儿子从小带至 深山中隐修 以杜绝人欲横 流的尘世生活的诱惑 儿子 到了18岁 随父亲下山到佛 罗伦萨 迎面碰上一群健康 美丽的少女 头一次见到 女性的小伙子问父亲这是 些什么东西 父亲要他赶快低下头去 说这是些名叫 绿鹅 的 祸水 岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却偏偏 爱上 绿鹅 恳求父亲让他带一只回去喂养 请为 绿鹅 的故事补充最后一句话 父亲这才明白 人的天性无所不在 无从回避 文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人 他出身于英国中部一富裕市民家庭 他的作品
11、深刻反映了英国由封建制 度进入资本主义原始积累时期的社会 生活 揭露了资本主义的发展引起的 新矛盾 塑造了一系列在世界文学史 上具有典型意义的人物形象 他一生 共写了三十七个剧本 一百五十四首十 四行诗和两首叙事长诗 他的作品充 分表达了他的人文主义世界观 四大悲剧 奥赛罗 李尔王 麦克白 哈姆雷特 喜剧 仲夏夜之梦 威尼斯商人 高潮时期 莎士比亚 人是一件多么了不起 的杰作 多么高贵的理性 多么伟大的力量 多么优美 的仪表 多么文雅的举动 在行为上多么像一个天使 在智慧上多么像一个天神 宇宙的精华 万物的灵长 英国文学作品 哈姆雷特 书影 欣赏 哈姆雷特 的片段 体会莎士比亚对人的赞美 莎士
12、比亚对人的赞美与薄伽丘对人性的肯 定有什么不同 反映了什么 反映了什么 莎士比亚注重人的理性 而薄伽丘集中于 人的感性本能方面 文艺复兴作为一场思想解放运动 有一个从 初级 质朴质朴 到高级 高雅精致高雅精致 的发展历程 达 芬奇米开朗琪罗拉斐尔 意大利文艺复兴后三杰 最 后 的 晚 餐 蒙娜丽莎 圣母像 达 芬奇用写实的绘画揭示人性的善恶 最后的晚 餐 是典型的例证 西斯廷圣母 画圣 拉斐尔的 西斯廷圣母 等作品则 表现圣母的 温柔美丽 慈爱幸福 充满人情味 米开朗琪罗米开朗琪罗的的 大卫大卫 和和 摩西摩西 等作品 反映出等作品 反映出 一种震撼人心的英雄主义气概 反映了人的伟大 一种震撼
13、人心的英雄主义气概 反映了人的伟大 大卫 摩西 请同学们认真比较 欣赏这两幅画在人物服 饰 面部表情 肢体语言等方面有什么不同 中世纪 三女神 文艺复兴时期 三女神 你是如何看待文艺复兴运动的 材料一 文艺复兴是一个承 前 启 后 的时代 正如恩 格斯所说 在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面 前 中世纪的幽灵消失了 材料二 文艺复兴解放了人们思想 为近代科学的兴起奠定 思想基础 文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说 开普勒发 现行星运动三定律 伽利略自制望远镜观察天体等 材料三 在16世纪初 当文艺复兴时期的文化已经达到高峰 的时候 道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行 这 种精神常常表
14、现出肆无忌惮的利己主义 评价文艺复兴 进步性 解放了人们的思想 为欧洲资本主义发展解除 了精神枷锁 推动了欧洲近代思想 文艺 自然科学的发展 不足 过分推崇个人主义 导致个人私欲的膨胀 泛滥和社会混乱 影响仅局限于上流社会和知识 阶层 二 宗教改革 与上帝直接对话 1 背景 思想 文艺复兴冲击了天主教会的精神独裁 经济 资本主义经济的发展 根本 政治 天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨 使天主教会与人们的矛盾加深 导火索 1517年 教皇出售 赎罪券 含义 宗教改革宗教改革是是1616 1717世纪世纪在西欧多数国家中发生的在西欧多数国家中发生的 反对天主教会和封建制度的思想 社会和政治运动 反
15、对天主教会和封建制度的思想 社会和政治运动 于于1616世纪首先在德国爆发 随后席卷整个西欧 规模世纪首先在德国爆发 随后席卷整个西欧 规模 宏大 意义深刻 它由新兴资产阶级所发动 广大农宏大 意义深刻 它由新兴资产阶级所发动 广大农 民和城市平民积极响应 个别国家的君主大力支持 民和城市平民积极响应 个别国家的君主大力支持 部分贵族也积极投入 部分贵族也积极投入 15171517年 通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还年 通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还 行贿欠下的巨款 自愿充当教皇的代理人 在德意志推销行贿欠下的巨款 自愿充当教皇的代理人 在德意志推销 赎罪券赎罪券 他宣扬道 只要支付
16、金钱 就可以被上帝赦 他宣扬道 只要支付金钱 就可以被上帝赦 免本人和死去的亲属的罪孽 死者的灵魂就能升入天堂 免本人和死去的亲属的罪孽 死者的灵魂就能升入天堂 出售免罪券出售免罪券 代表人物 马丁 路德 九十五条论纲 标志着德意志宗教改革的开始 主张 信仰耶稣就可得救 因信称义 否定罗马教廷权威否定罗马教廷权威 简化宗教仪式 国家权力高于教会 2 代表人物及主张 马丁马丁 路德公布路德公布 九十五条论纲九十五条论纲 1517年维滕堡大学神学教授 马丁 路德针锋相对 在教堂 门口站出 九十五条论纲 痛斥了 赎罪券 的欺诈 提 出了 信仰耶稣即可得救 因信得救 的原则 宗教改革运动就此开始 第第2727条条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时 灵有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时 灵 魂就超脱炼狱飞入天堂 这是宣传者的捏造 魂就超脱炼狱飞入天堂 这是宣传者的捏造 They preach man who say that as soon as the They preach man who say that as soon as the penny jingles into the mon
