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1、中华人民共和国成立后，虽然该县的丧葬习俗有所创新，但农民家庭在举行丧葬仪式时仍然普遍遵循与历史同步的传统习俗。现在让我们了解一些北方人的葬礼仪式。为“葬礼”做准备的人会在100岁时死去。当一个人老了，他或他的其他家庭成员必须为他准备东西。最重要的是棺材和裹尸布。根据当地习俗，这两样东西通常是在老人去世前准备好的。过去，柏树是制作棺材的最佳木材。床单越厚，棺材越大越好。裹尸布应配有衣服、裤子(裙子)、鞋子、袜子和帽子。衣服应该有棉布床单。裹尸布的颜色主要是红色和蓝色。黑色和花是不允许的。这些备用物品似乎不吉利，但没有人害怕它们。有些人提前做好准备，导致多年死亡，衣服和“房子”不得不保留到另一个世
2、界。(2)老人重病期间的礼仪和习俗在病人重病期间，他们的孩子必须陪伴他们，否则就是不孝。亲属必须带礼物来探视，否则如果病人死亡，他或她就不能面对死者及其家人(不知道的人除外)。所有重要的亲属都应该多次看望病人。当病人病危时，病人的家人应该通知不在病人身边的重要亲属，以免事后“抱怨”。(3)在临死前，孩子们应该保护自己的身体，剪头发(女人梳头)，洗脸，洗脚，看裹尸布。全家人哀悼他们失去的呼吸。在折叠的时候，死者的脸被黄色的纸覆盖，这种纸被称为“脸覆盖纸”。嘴里含着铜或硬币意味着“捂着嘴”，背上铜或硬币意味着“背上钱”。手持串小蛋糕，称为“狗蛋糕”，小蛋糕的数量等于死者的年龄。棺材顶部点燃一盏黑瓷
3、灯，称之为“引魂灯”，棺材停下来时，里面放一个陶盆烧纸。它被称为“老盆地”和“彭羚”。帐篷里摆了一张桌子来举行祭祀仪式。医院大门外，有一张“灵魂纸”。白皮书的数量等于死者的年龄。(4)孝布白色，儿子剃了光头，戴了一顶斜顶帽，点了一匹大麻马，叫做“穿大麻”。在腰部绑一根绳子拖地板，这种绳子叫做“中间绳子”。赤脚穿着凉鞋，手里拿着柳条哀悼手杖，手杖被灵魂纸包裹着。儿媳妇穿着头发、腰带、腰绳和凉鞋。女儿戴孝和儿媳妇。侄子们戴男童短孝帽，孙子们戴柿子花孝帽。客人最好的朋友的女婿、侄子的女婿和女婿都戴着一顶男孩短礼帽。孙旭、孙旭、萧墅戴着“柿子花”帽子；其余的人都将戴平角帽。(5)送汤的地方叫做“扔汤”
4、。临沭人通常在死后3号被埋葬。葬礼前，汤一天送三次，早上、下午和晚上。在第一次送汤之前，应该为死者举行一个“向寺庙报告”和“引路”的仪式，他们应该向土地庙的国王报告和指示。送汤的时候，孝道分为男性和女性。雄性由长子领导。这个女人由大儿媳带领，她拿着汤锅。孝男孝女汤一定要哭，哭得越痛苦越孝顺；如果你不哭，你对死者没有感情，是不孝的。每次送汤的时候，除了哀悼死者外，哀悼者还必须在死者的孩子陪同下举行跪拜仪式和吊唁。(6)报道葬礼被称为“照本宣科”。葬礼的前一天，校长安排了应该单独前来参加葬礼的亲属名单。几个人分别通知了全国各地的亲戚。写这封信的人拿着白布条，向每个亲戚解释死者的名字、接待客人的时间
5、和葬礼的日期。亲戚们根据通知去哀悼，通常被称为“吊纸”。(7)如果死者之一死亡，葬礼应在葬礼的前一天晚上举行。预先写下被请求灵魂的纪念碑，然后再写一封邀请函。当孝子们去街角或郊区时，校长会读邀请信，烧掉，然后在仪式结束后回家。死者的灵魂请回家。第一个死者和第二个死者在家里分享祭品。这也是失去亲人的孩子和孙子纪念他们死去的父亲或母亲的一种方式。在葬礼的早上，第一个死者的灵魂将被送走，这被称为“发送灵魂”。因为那时死者也会回到坟墓。(8)葬礼下午将死者的灵魂从家中送走的仪式。葬礼将与哀悼者一起举行。(9)送钱绑起来这是活人为死人准备的另一个世界，吃、穿、花等。除了烧纸，这些物品还包括纸包的牛、马、
6、轿子、汽车和拱顶、银仓库、处女等。伴随着纪念仪式，仪式将会完成。(10)葬礼结束后，葬礼之后立即举行葬礼，也称为“拉棺”。拉棺材的仪式比告别灵魂、送钱和包装的仪式简单。在收到棺材之前，孝子们应该向安放棺材的木质框架或拉棺材的车辆鞠躬，这被称为“祭拜框架”或“祭拜车辆”，以祈祷死者在返回坟墓的途中的安全。之后，在抬棺材出医院的路上，孝男和孝女泪流满面地跪在棺材前。棺材一走，校长就把“旧盆”放在长子的头上，把它打破成一个圆圈，这叫做“打破旧盆”。然后一个由壮邻居组成的粗棒队把棺材抬进坟墓，或者一辆汽车或拖拉机把棺材拖进坟墓。这时，帮忙的壮族邻居去墓地添加泥土，用镥、铲子、汽车等工具埋葬死者。葬礼期
7、间，孝子和他们的主要男性亲属应该被送到墓地，直到棺材埋葬仪式结束。(11)根据传说，死后，虽然举行葬礼，灵魂并没有离开灵房五七天，所以应该醒过来。监护人是死者的子女、孙子和侄子。他们睡在灵房的茅草屋里，和死者睡在一起，以免让死者感到孤独。守灵持续一月零五天。(12)在看到新坟墓后，在最初的三天里，儿孙们每天晚上都会去坟墓，这叫做“看坟墓”。看坟墓是活着的人安慰死去的人，但也意味着保护坟墓免遭盗窃和破坏。(13)入土后，去“三日坟”，7日去“前七坟”，2日去“二七坟”。这里的习俗是每七天去一次坟墓，直到第五天或第七天。在每七天必须进行的五次扫墓中，如果死者有几个男孩，将不进行七次扫墓。因为据说死者儿子的数量与去七个坟墓的次数正好相反。其中，五七座坟墓价值最高。葬礼当天，将在葬礼上宣布第5和第7个纪念日，并解释第5和第7个纪念日的具体日期。诚挚地邀请亲友来访。在一年的5号和7号，所有重要的亲戚和朋友都会来参加祭祀仪式。仪式将在下午举行，参加悬挂仪式的客人将在中午受到接待。对于一个死去的人来说，在去了五七年的坟墓之后，他将每百天去几百天的坟墓，每年去周年纪念的坟墓，去三年三年的坟墓和十年前的第九年的坟墓。民间丧葬习俗是在漫长的历史长河中形成的，其中蕴含着封建迷信，但却深深地蕴含着人类对死者表观遗传的情感、友谊、爱情和记忆。死者已离去，一切未知，生者难忘，然后用自己的精神道路对待死者。
