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1、寺庙计划书范文 寺庙计划书静空寺广告策划书策划单位第九组策划时间XX1110目录 一、前言?1 二、市场分析?2市场环境分析?2公众分析?2寺庙分析?2分析结论?2 三、广告策划?3目标策略?3定位策略?3媒体策略?3功诉求策略?纠?3表现策略亭?拥?5 四、广告计划?邀?眼6广告工作计划?颧?6广告发何布计划?蹭?6其他活动计划?娱?6五酪、广告效果预测与监控师?7 一、只前言步入高铁时代关，城市生活的快节奏越熏来越凸显。 早九晚五，逊匆匆忙忙，人头攒动，医地铁通道“唰唰”的脚锐步，拥挤的人群，快节供奏的生活等，这些都是蒲典型的城市快节奏生活睬方式。 现在行走在大街恼上都能看到“回归自然焰，
2、享受田园风”，“山绩清水秀，远离都市尘嚣援”?现如今的楼盘广有告中，经常能看到开发崎商大打“田园牌”。 的洋确，对生活在北京、上咽海、广州等一线大城市蒲的人们来说，法国诗人健兰波笔下“生活在别处懦”的场景似乎已成了奢研望。 很多人都渴望，渴晾望另一个世界，让我们内的心找到归宿。 不需要嫉名山大川，只要山清水粮秀，林丛寂静，带着心荤去沉浸。 现在我们舜正好可以拥有一个让我粘们的心灵得以放松的地甫方静空寺。 静空寺笔本着“亲近自然、修身鳖养性”的主题在我们的逻身边诞生。 二、市场分葬析市场环境分析现轩在的寺庙很多，大部分娃去寺庙的人是为了求神霉拜佛、保家人平安、求蜜姻缘或求财运等，功能锯比较单一。
3、 公众分析役现在的公众都认为寺务庙就是一个求神拜佛的炸地方，每次去寺庙上完妄香后就会离开，不会在权寺庙过多逗留。 对真正糯的佛学了解也很少，甚拌至连基本的佛学知识都矛不知道。 寺庙分析葵 1、自然环境分析静酷空寺坐落于青山之上，径环境优美宁静、自然风规光独特。 2、寺庙券环境分析静空寺占地沿1500平方米，可居伏住禅房20间，禅房布泅置整洁有序。 分析结论旭综上结论得出，该崖寺庙的优势是环境宁静桶平和、自然风光独特等败自然优势，但是如果只沽作为一个求神拜佛的寺困庙，那么久辜负了其自掩然优势，而且在现今寺闷庙广泛时代，也没有特辞殊的生存方式，不利于仗长期生存发展。 所以因絮此得出，静空寺这个新填
4、寺庙要想在现有条件下玉得以存活，就必须改变拓原有功能，创新改变自医身形象，从而赖以生存诈。 三、广告策划目标策舀略 1、广告目标质把寺庙引进现有市场，雄宣传寺庙，提高知名度谊。 2、广告主题亲近咒自然、修身养性定位策何略 1、市场定位高端维市场 2、顾客定位你都市白领、金领等过庶着快节奏生活的人群。 稿媒体策略因为我们嘱的目标群体为都市白领猖、金领等过着快节奏生形活的人群，所以我们采扛用的媒体传播方式主要用是和高档休闲场所合作钒，在他们的吧台处放置枕我们的广告宣传册。 还行有就是在各高档住宅区甥电梯口外的电视上播放罩我们的广告片。 诉求策秘略 1、情感诉求策略制浆造情调复古式的寺旬庙，改修为能
5、住宿的清撼修居地。 寺庙后院改建绚为休闲花园，平铺阡陌劝小道，隔段设立石凳、矮石桌，其上摆上茶具。 经让人看到就有坐下休息詹片刻的冲动。 为慕名前曳来的各种人士提供休息剃场所和休息氛围。 联系染美好情感寺庙建设项目榨可行性研究报告目录第颇一章规划总论第二章开举发条件分析第三章指导迂思想与发展战略第四章毕项目性质与形象定位第虱五章市场分析与营运第剧六章项目建设第七章安晤全系统规划第八章生态央环境保护第九章开发建垮设与效益分析第十章发获展的对策与措施第十一官章技术指标与投资效益胁总论社会的快速发独展，人类的文明进步，确城市的高速扩张，物质簇生活及文化素质的普遍刨提高，使人们的生活方蝎式发生了质的变
6、化，在炙城市钢筋混凝土中激烈弗竞争生活的人们有了放抖松身心、静心休闲，亲役近自然的需求，旅游观称光、宗教信仰、敬佛拜贱佛已成为人们一种高雅进的消费方式。 在新的潮刊流下，发展宗教、旅游杂及相关事业已成为一种扶促进社会和谐、经济可畜持续发展的朝阳事业。 均佛教文化在人类文犯化发展和进步中独具不痒容忽视的地位，弘扬佛辗教文化和发展佛教事业屹在一定范围内对政治、谐经济、道德、文化和构郧建和谐社会，都可以起酚到积极的作用，佛教事萎业的“不为自己求安乐祁，但愿众生得离苦”是良大乘菩萨的行愿，也是震佛教事业的宗旨精神。 即国家提出宗教事业应在飞构建和谐社会中发挥积唤极作用，佛教事业具有撩不可估量的意义和作
7、用显。 某某寺历史悠久弥，位于某某区某某镇某瞪某村五社，该寺始建于涟明初，兴于明清，上世量纪五十年代寺庙建筑被攘毁。 修复某某寺，恢复详其昔日荣光，既可充分恼体现党的宗教信仰自由措政策，满足广大信众的袁需求，促进地区社会和憋谐稳定和宗教文化事业告健康发展，又能将特色烹旅游开发、地方经济发茬展和农民群众脱贫致富刑相结合，其社会效益和衍经济效益十分巨大。 一瓶、有利资源及条件它某某寺地理位置得天独铱厚，生态环境较好，极勾目远眺，某某全景尽收聊眼底，环境清幽，气候汗宜人，是诚心敬佛净心宜，休养生息，旅游休闲于的好去处。 修复扩建某料某寺将遵循顺应自然，鸦合理布局，以绿色生态劫为根本，因地制宜的原债则
8、，把某某寺打造为“疲天人合 一、人天感应”铁的佛门圣地；成立景点惑建设、管理机构，采用阶先进的寺庙管理理念，卤使某某寺的有利资源得储到最好的开发和利用。 洋 二、实施方式某某氏寺采用总体规划，分期舵实施的方式。 总体规划糟某某寺宗教场所区，市养生园，项目总占地约慎60亩，控制面积30寿0亩。 土地及性质谩为划拨出让和流转二种榔形式。 总规化建筑面积牟30000平方米。 宗泰教场所区是本项目重点失实施的前期工程，前期卵工程占地约20亩，建脂筑总面积25000平斥方米，建设内容为山丰门、天王殿、大雄宝殿庶、观音殿、金刚舍利塔征、财神殿、真武殿、药误师殿、西方三圣殿、祈达福殿、僧寮、居士楼、永观堂、
9、西净、景区道路狂、绿化、景观、水电、延广场、停车场、及配套懦辅助设施等。 前期工程舒完成并开放使用后，再掘根据项目实际情况及市铆场需求进行后期开发，致后期开发建设素食鸟养生园，占地约40亩痉，总建筑面积5000懈平方米。 某某寺修登复扩建项目资金主列要为慈善机构、慈善家蚌投入的善款。 三、环境篇保护、消防措施环愚境保护:某某寺修复扩疥建项目对原生态环境破煽坏极小，项目建成轨投入使用后，我们将设骋置垃圾回收设施对垃圾彝进行回收，餐饮食品加尽工所产生的有害废气，蕾将安装排气管，经过滤狱后再排放；对生活污水涟安装过滤回收装置，过沮滤回收后用于绿化灌溉侩；对西净修建化粪池进山行处理。 同时，我们还铡将
10、大量培植人工森林，烫对景区内进行绿化，使推景区内具备优良的环境虐。 消防措施:严格擒消防设施的建设，狠抓氦消防措施，注重对穿消防人员的培训，消防橇工作人员在上岗前必须硅接受消防安全知识的培疽训及教育，增强消防意戍识，达到一级防火标准盂。 四、效益评价经藏济效益:将某某寺建成效重庆区域性的佛教圣地小，通过宗教场所区佛教秘事业凝聚人气，带动旅砾游及素食养生产业的发砧展，从而获取较好的经奴济效益。 乌兰县寺院管扒理计划安排 一、寺院文蜒物、治安、自养管理制蔫度寺院内的一切有峭文物价值的壁画、雕塑酮、石碑、经书、史料、渝法器、古具等必须制定腰措施，按国家文物保也护法做好保护工作。 正接受地、县文物部门
11、的责监督指导，若发现被盗拥、被毁或监守自盗者要恒追究看寺僧人的责任，恃直至法律责任。 寺伴院要严格执行国家治安灾、消防条例。 寺院治安样消防小组每周检查一次蔡水源、电源和各种易燃串物品，各庙殿管护人员陆在信众朝拜完毕的当日嚏下午要细致检查殿堂内吝的香烛、油灯、线路及淖寺区内的森林、草原等憎，防止发生火灾和意外淫事故。 治安、消防小组靴管理人员必须建立起记靛载制度。 异常情况及时轧汇报。 玩忽职守的要进家行处罚。 造成重大损失厢的要依法追究刑事责任痒。 寺院要以寺养寺契，自食其力，勤俭节约谜原则，自力更生，自已士动手创办各种社会公益杨事业和生产服务事业，则增加寺院收入。 寺院的眼一切收入，归寺院
12、集体函所有，寺院财务接受僧亢众监督。 立足本寺绝，发展旅游业，扩大寺吾院知名度。 提高服务质羽量，按时开好殿门，为炸香客、游人提供热情周迪到的服务，礼貌待人，和绝不允许和游人吵口、询打架，影响本寺声誉。 羞寺院境内应保持安选全、庄严肃穆。 任何人歌不得在寺院境内饮酒、粳戏闹、吸烟、打架、燃胡放鞭炮等，未经许可严绑禁在殿堂内录像、拍照涩，严禁神汉、巫婆等人颇在佛教寺院内稿迷信活腺动。 二、寺院僧人请假窄管理制度为维护寺谋院整体利益，强化寺院旭管理，使寺院僧人正常镇有序的开展佛事活动，知特制定如下请假管理制院度。 凡在本寺院常泻住的僧人，无论何种原砧因外出都必须履行请销锚假手续，未经许可不得励自行
13、离寺。 寺管会殖主任、副主任由僧人担砚任的，外出请假须经行蘸政管理所领导或所在县跑、镇主管领导审批。 一侨般僧人请假三天以内的烘由寺管会主任、副主任年或僧管审批，三天以上云的由寺管会或行政管理葡所领导审批。 活佛请假靠十天以上的由寺管会加曰注意见，报行政管理所匣或所在县、镇的分管领而导审批。 凡赴县境外的拯僧人不论是公事或私事故，都必须征得区、乡主郭管领导的同意，并在限艺定的期限内按时返回。 钱所有僧人都必须履菩行请销假制度，外出时红有请假条，返回后及时门销假，对随意离寺或超冈假者按各寺制定的实际咏天数扣除生活费，并视迂其情节进行批评教育，验对不发生活费的寺院僧就人也应予以处罚和批评琐教育。
14、对外地来本铲寺的僧人应及时办理暂杯住人口登记手续，在此肘期间外出同样执行上述瑶规定。 在离本寺返回原胁籍时交清一切手续沥，结清所有经济往来，俘否则，不得自行离寺。 给本制度从制定日起执行越。 三、寺院卫生管理制姓度加强对寺院公共岳场所和僧舍、个人卫生射的管理，创造干净、整翌洁、良好的卫生环境，钥是预防疾病、提高卫生馆素质、保障僧人身体健检康的前提，为抓好寺院础环境卫生建设，特制订摩本管理制度。 要在澡寺院辖区范围内积极开牛展种草、种花活动搞好到绿化、美化寺院环境，拜管好树木及各种植被，伺使寺院成为清静幽雅壮仰严的佛教圣地。 殿煮堂、院落要保持清洁卫簿生，僧人每天早、晚将昭殿堂、院落各打扫两次烽，清理的垃圾和脏物，驴不得在殿、院内堆放，卤要随时倒入垃圾箱或及忿时拉运到指定地点。 郑寺、庙、殿、堂内应焉随时保持清洁卫生，佛许像、供桌、佛盘、佛灯蚂、净水碗等佛具随时洗裴擦干净，陈列整齐，不徐得到处乱放。 殿堂判院落僧舍房前屋后要保用持清洁卫生，纸屑果皮渔、塑料物品，破瓶等物倦要随时清理，消除死角纸，治理脏源，严禁到处汛大小便，保持环境优美曰。 搞好个人卫生，沽预防疾病传播，勤洗、傣勤晒衣物及床上用品，睹被、褥、
