《高中语文第五单元第20课兴贤文本助读（含解析）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文第五单元第20课兴贤文本助读（含解析）（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第20课兴贤国家兴盛，在于用人用贤；国家衰败，误于有贤而不用。面对北宋社会的滔滔暗流，王安石锐意改革，执笔书下兴贤，以铿锵有力的文字警醒当政者，任用贤者，国家方可兴盛。也激励贤能之人、栋梁之才，为国效力。于当时，于现世，这都是不变的真理：人才可贵，但是能任用人才，让其发挥才能，更是重要。“天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八方，前途似海，来日方长。”吾辈既为少年，则更应发愤图强。知识链接一、作者简介王安石(10211086)，字介甫，晚年号半山。北宋著名的政治家、文学家、思想家。王安石在诗、文、词等方面都有很高的成就，是“唐宋八大家”之一。二、背景资料仁宗庆历年间有庞大的军队，但百万大军缺乏严
2、格的训练，养成了骄堕习气，而且战事不断，多以宋军败北而告终。真宗景德元年，宋与契丹订立了屈辱的“澶渊之盟”。北宋的冗官、冗兵、政治腐败极深。神宗即位后为了改变国家积贫积弱的局面，他把希望寄托在王安石变法上。变法触及社会的方方面面，特别是触及官场的腐败、用人体制，在统治阶级内部引起轩然大波，最终导致变法失败。但有一点是明确的，在封建时代，任贤使能还是弃贤专己，是辨别明君与昏君的标尺，也是关系到国家兴衰治乱的关键。王安石在兴贤中提出的“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰”的观点是值得肯定的。文白对照滴水不漏的论证结构议论文的基本结构是提出问题、分析问题、解决问题，王安石的兴贤正是如此。兴贤开篇即开门见
3、山提出中心论点：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。”然后作者开始分析问题，从历史治乱的角度列举了用贤与不用贤的不同结果，得出了“有贤而用之者，国之福也，有之而不用，犹无有也”的结论。在结尾部分，作者将古今展开对比，说明现在和古代一样，只有用贤才，远离小人，才能使国家昌盛，达到长治久安的目的。论证过程中采用了多种论证方法，如正反对比论证、假设论证、举例论证等。“兴贤则昌”，从正面例证；“反之则亡”从反面例证；假设论证：“苟行此道，则何虑不跨两汉、轶三代，然后践五帝、三皇之涂哉！”举例论证也颇具气势，商朝兴旺时，有仲虺、伊尹这样的贤人，等到衰败时，也有三仁(微子、箕子、比干)这样的贤人；周朝兴旺时
4、，有与武王同心同德的十位贤臣，等到衰败时，也有祭公谋父、内史过这样的贤人；两汉兴旺时，有萧何、曹参、寇恂、邓禹这样的人，等到衰败时，也有王嘉、傅喜、陈蕃、李固这样的贤人。佐证有力，说明力强。王安石的兴贤，不论是论证结构，还是论证手法都可谓“滴水不漏”。类文品悟我是真的懂你鱼说：“没有人知道我在流泪，因为我活在水里。”水说：“我知道你在流泪，因为你活在我心里。”我循梦远航，“一夜飞度镜湖月”，“脚著谢公屐，身登青云梯”正当我“迷花倚石忽已暝”时，一位白衣飘飘、端坐在白鹿之上的俊才缓缓而至。噢，是他，诗仙李白！他面色苍白，满脸的抑郁，饮酒高歌着：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”我懂，我真的
5、懂。李白一生爱国爱民，满腔抱负，满心希望自己能谋官为民做主，却受到小人的陷害，皇帝昏庸听信谗言，贬谪李白疏远了他，疏远了一个伟大杰出的爱国诗人。圣上啊！你不分清白，受人蒙蔽，造成了何等错误的认识，枉害了一代风流我的心里默默流着泪，我能够感受到李白的凄苦。我无言，只在心底歇斯底里地呐喊着：蜀道之难，难于上青天！逆流而下，一位老者在水一方。他那爬满皱纹的额头，那微微弓着的瘦弱身躯，那沉吟江边满脸的迷茫我忆起了，他！“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的屈原。他在江边徘徊着突然，仰天长嗟：“天啊！奈何你这般对待我？！圣上啊？！你为何听信谗言，疏远我啊？！天下之大，无人明吾心意也！”纵身一跃，投入了滚滚奔
6、流的江水之中我欲哭无泪，欲助无能。只能对着江心，对着屈原呼喊道：“我懂！我真的懂！”屈原为国为民捐躯，这份真挚强烈的感情铭记在后人的心中，永远不会忘记。小人当道，统治者无能。屈原满腔热血和报国之心，换来的却是“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。悲哉！哀哉！屈原被迫无奈，愤恨至极，大吼一声：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”以死表达了对国对民的忠诚。遥想当年，小人谗言，君主昏庸，造成了疏圣贤，亲小人，造成了圣上的错误认识，也造成了李白、屈原等的悲惨命运呜呼噫嘻！而他们为国为民所做的一切，后代人永不会忘记！“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”唯觉时之试卷，失向来之李、屈梦一场读后小悟：1.本文在构
7、思布局方面体现了怎样的亮点？答：_诗词赏析浪淘沙王安石伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功！注伊吕：指辅佐汤王灭了夏桀的伊尹和辅佐武王灭了殷纣的吕尚(字子牙，号太公)。风虎云龙：易乾文言：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”意思是说，云跟随着龙出现，风跟着虎出现，人世间如果出现了圣明的君主，那么，国家和社会就会昌盛繁荣起来。问题小思：2.这首词是咏史之作，但又不是单纯的咏史，为什么？请联系蕴含在词中的作者的思想感情作简要说明。答：_点击文本国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。治国之策运用示例贤能者，国之栋梁也
8、。亲之用之，国恒坚；远之弃之，国不昌。屈原遭遇张仪，到底是谁的不幸，楚国的百姓知道，楚王最终也知道了，楚国更明白。岳飞遭遇秦桧，到底是谁的不幸，南宋的黎民知道，高宗最终也知道了，南宋更明白。孔明先生有言“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”，王安石也曾告诫“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰”，如若当朝者以此为座右铭，又怎会落得如此下场。附“文外悦读”问题提示1.作者以梦游者的身份，跨越时空限域分别“拜会”了徘徊在长江边的李白和徘徊在汨罗江边的屈原，他们均因君主听信小人谗言遭到遗弃和疏远。文章认为，正是由于当时皇上感情的亲疏，才导致了两位伟大诗人的悲惨命运。2.这首咏史词作，寄托着作者自己的感慨和希冀。作者对伊尹和吕尚“历遍穷通”的遭际和名垂千古的功业，感慨颇深，通过回忆商汤、周武重用伊吕的史事，希望赵宋君王能知人善任，重用自己，支持变法。所以，这首词不同于一般古代诗人那种笼统空泛的咏史作品，而是一个政治家鉴古论今的真实思想感情的流露。资
