《高中语文人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件：第六单元 第25课子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件：第六单元 第25课子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（33页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第25课 子路 曾皙 冉有 公西华侍坐 第六单元 文无定格 贵在鲜活 预读先学 多读厚积 精读研析 内容索引 预读先学 语言知识积累 一 给下列加颜色的字注音 1 曾皙 2 冉有 3 毋吾以也 4 千乘之国 5 摄乎大国之间 6 夫子哂之 7 以俟君子 8 愿为小相焉 9 铿尔 10 异乎三子者之撰 11 冠者五六人 12 风乎舞雩 13 夫子喟然叹曰 x R n w sh n sh sh n s xi n k n zhu n u n y ku 二 文言基础知识梳理 1 通假字 1 鼓瑟希 通 2 莫春者 通 稀 稀疏 暮 晚 2 古今异义 1 以吾一日长乎尔 古义 今义 2 子曰 何伤乎 亦
2、各言其志也 古义 今义 3 冠者五六人 童子六七人 古义 今义 一两天 一天 何妨 意思是有什么关系 什么伤 少年 不到20岁的人 男孩子 泛指儿童 3 一词多义 1 如 如或知尔 则何以哉 如其礼乐 以俟君子 宗庙之事 如会同 坐须臾 沛公起如厕 先生如其指 逝者如斯夫 不舍昼夜 沛公默然 曰 固不如也 如果 假如 至于 或者 到 去 往 依照 遵从 像 如同 及 比得上 2 方 方六七十 如五六十 可使有勇 且知方也 不以规矩 不能成方圆 方欲行 转视积薪后 一狼洞其中 3 与 吾与点也 唯求则非邦也与 遂与外人隔绝 往借 不与 归而形诸梦 纵横 道 指是非准则 方形 正 才 赞成 通 欤
3、 吗 和 借给 4 尔 以吾一日长乎尔 求 尔何如 子路率尔而对曰 铿尔 舍瑟而作 代词 你们 代词 你 助词 表状态 常放在形容词或拟声词后 相当于 然 助词 放在象声词或形容词后面 4 词类活用 1 名词用作动词 如会同 端章甫 浴乎沂 风乎舞雩 三子者出 曾皙后 鼓瑟希 端 穿着礼服 章甫 戴着礼帽 吹风 乘凉 落在后面 弹奏 2 形容词的活用 形容词用作名词 a 可使有勇 b 赤也为之小 形容词的使动用法 可使足民 勇气 小事 指做小相 使 富足 5 文言句式 1 毋吾以也 2 不吾知也 3 则何以哉 4 加之以师旅 因之以饥馑 5 可使有勇 宾语前置句 即 毋以吾也 宾语前置句 即
4、不知吾也 宾语前置句 即 则以何哉 状语后置句 省略句 即 可使 之 有勇 6 翻译句子 1 以吾一日长乎尔 毋吾以也 译文 2 如或知尔 则何以哉 译文 3 为国以礼 其言不让 是故哂之 译文 因为我年纪比你们大一点 你们不要认为这样就不说了 假如有人了解你们 请你们从政 那么 你们 打算做些什么事情呢 治国要用礼 可是 他 子路 的话毫不谦让 因此笑他 三 名言警句 课文名句 莫春者 春服既成 冠者五六人 童子六七人 浴乎沂 风乎舞雩 咏 而归 文本常识积累 孔子 前551 前479 名丘 字仲尼 春秋末期鲁国人 儒家学派的创 始人 被尊称为圣人 曾周游列国 晚年整理了 六经 诗 书 礼
5、乐 易 春秋 汉代以后 孔子的学说开始成为两千余 年封建社会的统治思想 论语 是语录体散文 是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的 言行的著作 它全面地反映了孔子的哲学 政治 文化和教育思想 是 关于儒家思想的重要著作 论语 大学 中庸 孟子 并称为 四书 一 作者简介 孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义 礼乐是孔子提出的维护社会秩 序的规范 仁义是他提倡的立身处世的道德标准 仁 是这一思想体 系的核心 所谓 仁 就是爱人 就是推己及人的同情心 它表现在政 治上就是 为政以德 孔子的思想与主张主要体现在 论语 中 在 整个封建社会时期 论语 是读书人必读的经典著作 二 背景展示 精读研析 整
6、体把握 脉络梳理 子路 曾皙 冉有 公西华 侍坐 子路 由 冉有 求 公西华 赤 曾皙 点 治千乘之 国 三年 有勇 知方 不谦让 轻小国 太谦虚 赞同 众弟子言志 孔子点评 方六七十里 小国 三年 足民 俟君子施礼乐 愿为小相 宗庙之事 如会同 教化青少年 无为中有为 要点突破 1 用原文中的语句说说四个弟子的 志 即政治理想有何不同 并说说 表现了他们怎样的性格特征 1 子路 2 冉有 3 公西华 4 曾皙 千乘之国 可使有勇 且知方也 有抱负 坦诚 性格比较鲁莽 轻率 方六七十 如五六十 的小国 可使足民 如其礼乐 以俟君子 谦虚谨慎 说话很有分寸 在 宗庙之事 如会同 时 愿为小相 谦
7、恭有礼 娴于辞令 莫春者 春服既成 咏而归 洒脱豁达 率性而为 答案 2 结合文中人物的语言 行动 神态描写 具体分析孔子这一人物形象 答案 文中的孔子是一个既热情而又严格的老师 开始便用 以吾一日 长乎尔 毋吾以也 的劝导打消弟子们的思想顾虑 态度谦和 亲切 接着引用学生平时发牢骚的话 既激励他们发言 又做了一点含蓄的批 评 因为孔子主张 人不知而不愠 可见他了解学生 注意引导 再 如 他虽对子路的 不让 有所不满 但为使弟子能畅所欲言 只是微 笑了一下 没有加以评论 曾皙因与其他弟子志向不同 没有立刻说出 自己的志向 孔子也没有加以责备 仍耐心诱导 热情鼓励 述志后 对曾皙的问题 孔子不厌
8、其烦地答问析疑 答案 延伸探究 你赞同孔子 吾与点也 的观点吗 请说说你的看法 答案 俗话说 人各有志 不能强求 孔子赞同曾皙 点 的志向 是 有其原因的 曾皙用诗意的语言 描绘了一幅春光明媚 惠风和畅的美 景 而这一美景正是孔子所倡导的 以礼治国 的最高境界 所以在孔 子的内心深处产生了强烈的共鸣 因而得到了孔子的充分肯定 冉有 公西华的志向也是值得肯定的 所以孔子给予适当的鼓励 答案 多读厚积 素材运用 点击素材 子曰 贤哉 回也 一箪食 一瓢饮 在陋巷 人不 堪其忧 回也不改其乐 贤哉 回也 论语 雍也 译文 孔子说 颜回的品质是多么高尚啊 一箪饭 一瓢水 住在简 陋的小屋里 别人都忍受
9、不了这种穷困清苦 颜回却没有改变他好学的 乐趣 颜回的品质是多么高尚啊 1 课本素材 运用示例 孔子七十二贤弟子 唯有颜回当推首位 何也 一箪 食 一瓢饮 在陋巷 人不堪其忧 回也不改其乐 在物欲横流 经 济大潮汹涌的当今社会 有几人能甘心安贫乐道 写文章有没有底线 虽不能坚守道德为先 但总不应弄虚作假 更 不宜阿谀奉承 可现实社会的压力 让人喘不过气 不得已而为之的事 比比皆是 物质生活总是第一的 精神享受首先还要有物质条件的保 障 所以人们有时候违心地做点无大碍的事 也在情理之中 审视自己 写的文章 谈不上什么道德为先 更没有什么真知灼见 多是有感而发 也就是一些牢骚罢了 但始终坚守做人的
10、底线 违背社会公德 引 人堕落的消极文章坚决不为 道德文章与安贫乐道 敲打2 835下的耐心 史蒂夫 诺曼是美国著名的营销大师 1983年 70岁的他宣布退休前 应斯坦福大学之邀做最后一次成功经验演说 演讲厅里座无虚席 所 有人都安静地等待着营销大师的精彩演讲 当大幕徐徐拉开 人们惊奇 地发现舞台上搭着一个大铁架 铁架正中央吊着一只巨大的铁球 诺曼拿出一个比拳头还小的铁锤 随意叫了一位男同学 让他用这 个小铁锤把大铁球敲动 晃动的间距要达到一米 这可能吗 这把铁 锤太小了 那个男同学说 一个高个子男生走上来 说 我来试 试 他说着 就拿过小铁锤全力砸去 可铁球一动不动 这只铁球 太大 锤子却太
11、小 根本无法做到 高个子男生沮丧地说道 2 课外素材 是吗 那看我的 诺曼说完 用小铁锤全神贯注 气喘吁吁地 对着大铁球 当当当 地敲了起来 他敲一下 停一下 有规律 有节 奏 时间一分一秒地过去 诺曼依旧用小铁锤轻轻地敲击着大铁球 当 这个富有节奏的敲击持续到第26分钟时 突然有个 观众 大声喊道 球动了 人们这才发现 大铁球真的产生了小幅晃动 并在诺曼持 续不断地敲击中幅度越来越大 当大铁球的晃动间距达到一米时 演讲 厅里爆发出了热烈的掌声 这时 已是第47分钟 诺曼把小铁锤放进口袋 说 你们刚才都说不可能成功 但我做 到了 我用了47分钟 敲了2 835下 你们有耐心敲2 835下吗 成
12、功就 像敲打铁球 需要坚持和等待 点评 成功就像敲打铁球 需要坚持和等待 学习也是一个积累 渐进的过程 也需要坚持和等待 在坚持和等待的过程中 更需要你不 懈和持久的努力 请你思考 你觉得该素材能运用到哪类话题文章中 美文深读 志当存高远 北冥有鱼 其名为鲲 鲲之大 不 知其几千里也 化而为鸟 其名为鹏 鹏之背 不知其几千里也 怒而飞 其 翼若垂天之云 题记 1 鲲本在水中 巨大无比 可谓海中 霸主 然而它却选择化鹏 去那未知 深 邃的天空 接受新的挑战 它成功了 且一 飞便是九千里 这是一种何等的志向和气 魄 不甘沉于水底 便要去搏击天空 1 1 请说说题记和第 段在写法上 有什么关系 思悟
13、要点 提示 题记用 逍遥游 中的句 子描述有志者的搏击情景 第 段针对题记 采用议论的方式 强调立志的重要性 提示 提示 借助名人名言和比喻手 法 从反面形象地论证了无 高远志向 的后果 明代大学者王守仁曾说 志不 立 如无舵之舟 无衔之马 漂荡奔逸 终亦何所抵乎 2 这就是说 人若无 高远志向 这一引力的牵导 就可能 随波逐流 无依无附 枉费生命 志存高远 生命才彰显其存在的 价值 正如冯梦龙诗云 男儿不展风 云志 空负天生八尺躯 3 远大的志 向 崇高的理想 可以最大限度地挖 掘 释放人的潜能 助我们成就一番伟 业 2 引用明代大学者王守仁的话 有怎样的作用 提示 3 引用冯梦龙的诗句有什
14、么作用 提示 运用对比 从反面论述 和前一句呼应 激励人们要 立风云之志 看那昔日的洪武大帝 灭大元 建明朝 一代雄主 杀伐果断 但观其少年时 还不叫朱元璋 而名重八 也并未想过得天下 最大的 愿望是做好一个放牛娃 平淡地度过一生 在一家人被饿死后 朱重八 开始为生计四处奔波 直到灭元 一个是放牛娃 一个是开国之主 若非确有其事 有谁能够相信 志向之变让朱元璋蜕变 他不再按既定的轨道成为庸碌之众 而是摇 身一变成为众人艳羡与尊敬的对象 正所谓 金鳞岂是池中物 一遇风 云便化龙 志当存高远 4 4 你觉得第 段可以删掉吗 请说明理由 提示 不能 写文章要学会点题 在行文中 根据文章的内容恰当地回
15、 点题目 既体现了构思的严谨 又表达了作者鲜明的立场 提示 志向 很多人都有 但人们的志向又不尽相同 志向高远者 多有 经天纬地之才 开疆拓土之功 动辄兼济天下 一统江湖 想那魏武曹操 一统中原 成吉思汗 踏马扬鞭 哪个不是胸中有大气魄者 志向远大 必须严格要求自己 否则再高远的志向也不过是一纸空 谈 上古有凤凰者 非醴泉之水不饮 非梧桐之木不栖 若无实际的付出 与拼搏 再美好的未来也不过是水中月 镜中花 浮生一梦罢了 鸟雀不知鸿鹄之志 斥 只若蓬蒿之流 这个世界上只有两样东西 最值得我们崇敬 一个是我们头顶的那片星空 另一个是我们心中远大的 志向 5 低头行走 躺坑荒度人生者 永远不会感到星空的魅力 唯有志存高 远者 才会抬头仰望灿烂的星空 让高远之志引领着我们登上成功的巅峰 5 这句话化用了谁的名言 提示 德国哲学家康德说过 这个世界上唯有两样东西能让我们的心 灵感到深深的震撼 一是我们头上灿烂的星空 一是我们内心崇高的道 德法则 提示
