《高中语文人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件1：第13课 李凭箜篌引》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件1：第13课 李凭箜篌引（26页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、李 贺 李凭箜篌引 李贺 790 816 唐代著名诗人 汉族 河南福 昌人 字长吉 世称李长吉 鬼才 诗鬼等 与李白 李商隐三人并称唐代 三李 祖籍陇西 生于福昌县 昌谷 今河南洛阳宜阳县 一生愁苦多病 仅做过3年 从九品微官奉礼郎 因病27岁卒 李贺是中唐浪漫主义 诗人的代表 又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物 李贺是中唐的浪漫主义诗人 又是中唐到晚唐诗风 转变期的一个代表者 他所写的诗大多是慨叹生不逢时 和内心苦闷 抒发对理想 抱负的追求 对当时藩镇割 据 宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映 他喜 欢在神话故事 鬼魅世界里驰骋 以其大胆 诡异的想 象力 构造出波谲云诡 迷离惝恍的艺术境
2、界 抒发好 景不长 时光易逝的感伤情绪 文献通考 中说 宋景文诸公在馆 尝评唐人诗云 太白仙才 长吉鬼 才 岁寒堂诗话 中说 李贺有太白之语 而 无太白之才 诗仙 李白 诗圣 杜甫 诗豪 刘禹锡 诗魔 白居易 李凭箜篌引 李凭是梨园弟子 因善弹箜篌 名噪一时 天子一日一回见 王侯将相立马迎 他的精湛技 艺 受到诗人们的热情赞赏 引 一种古代诗歌体裁 篇幅较长 音节 格 律一般比较自由 形式有五言 七言 杂言 白香山 江上琵琶 韩退 之 颖师琴 李长吉 李凭箜篌 引 皆摹写声音之至文 韩足以 惊天 李足以泣鬼 白足以移人 清方扶南 李长吉诗集 批注 卷一 李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋 空山凝云颓不
3、流 江娥啼竹素女愁 李凭中国弹箜篌 昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 十二门前融冷光 二十三丝动紫皇 女娲炼石补天处 石破天惊逗秋雨 梦入神山教神妪 老鱼跳波瘦蛟舞 吴质不眠倚桂树 露脚斜飞湿寒兔 吴丝蜀桐张高秋 吴丝蜀桐 公欲善其事 必先利其器 欲言音乐 之美 先说乐器之精 写箜篌 构造精良 借以突出音乐的高 雅 吴丝蜀桐张高秋 高秋 秋高气爽 天空明亮透澈 自然看起来 格外高远 既点明了演奏的时间 又写出了演奏的 环境 张高秋 不仅是演奏的抽象动作 更易引起联 想 音乐情韵高远饱满 直上云霄 像礼花一样 起于弦上一点然后发散到长空去 空山凝云颓不流 响遏行云 列子 汤问 优美悦耳的弦歌声一经
4、传出 飘散在寂寞山间的闲云都为之 动容 凄然停步仿佛在俯首谛听 移情于物 把云写成具有人 的听觉功能和思想感情 江娥啼竹素女愁 音乐变得愁苦郁闷 我们仿佛听到娥皇和 女英在湘江边为舜痛哭不己 泪尽 继之以血 将湘江之竹尽染绯红 又仿佛在重温素女弹 奏起五十弦瑟 令人悲不自禁 从侧面写出了音乐声的感人肺腑 面对这样出神入化的音乐 人们不仅要问 这是谁呀 能够弹奏也这么感人的音乐 有人告诉我们 这原来是李凭 在国都之中弹奏箜篌 李凭中国弹箜篌 点出演奏者的名姓 并且交代 了演奏的地点 诗人故意避开了叙事性的交代 和直说 另作精心安排 先写琴 写声 然后写人 这样 突出了乐 声 有着先声夺人的艺术力
5、量 昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 以声类声 玉碎 状其声之清脆 凤叫 状其声之和缓 蓉泣 状其声之惨淡 兰笑 状其声之冶丽 美丽 异常 王琦 李贺诗歌集注 昆山 也叫 玉山 或者 群玉之山 凤凰 在传说中是一种高贵的神鸟 韩诗外传 云 其声若箫 箫的音色柔和典雅 低音区深沉哀郁 演奏时余音袅袅 给人 如怨如慕 如泣如诉 之 感 昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 以形类声 昆山玉碎 唤起山崩地裂的形象感 形容乐声乍起的壮观 凤凰叫 唤起孤独哀鸣的形象感 形容乐声的幽怨 芙蓉泣露 唤起露滴残荷的形象感 形容乐声的凄凉 香兰笑 唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感 形容乐声的欢快愉悦 十二门前融冷光 二十三
6、丝动紫皇 十二门 借指长安 当时的京城长 安四面 每面有三个门 所以说是十二 门 清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在 寒光之中 音乐具有不可抗拒的感化 力和渗透力 整个长安城仿佛只有箜 篌的美妙旋律在回荡 十二门前融冷光 二十三丝动紫皇 紫皇 不用 君王 而用 紫皇 不单是遣词 造句上追求新奇 双关语 兼指天帝和当时的皇帝 箜篌上的那二十三根丝弦弹奏出的妙音 连天上 的玉皇大帝和人间的皇帝都为之感动 巧妙的过渡手 法 承上启下 比较自然地把诗歌的意境由人间扩大 到仙府 以下六句 诗人凭借想象的翅膀 飞向天庭 飞 上神山 把读者带进更为辽阔深广 神奇瑰丽的境界 女娲炼石补天处 石破天惊逗秋雨 那激越
7、的声响 那憾人心肺的力 量 震破了女娲所补的苍天 结果石 破天惊 秋雨倾泻 这种想象是何等大胆新奇 出人 意表 而又感人肺腑 秋雨密密匝匝的坠落声 可以摹 状乐声的急促 也可以唤起连绵不绝 的忧郁形象 梦入神山教神妪 老鱼跳波瘦蛟舞 教 不但是对乐师的高度评价 更是对乐曲 的无比赞赏 就是誉之为仙乐了 老 瘦 匪夷所思 极平常的字用得极生动 鱼之愈老 活动意识愈淡 而今这沉稳的老鱼 居然跳起波来 可见音乐感染力之大 蛟乃龙之 健者 而今瘦了 想见是大病之中或者之后 如 此瘦蛟而能翩然起舞 可见音乐己使之达到了忘 我的境界 吴质不眠倚桂树 露脚斜飞湿寒兔 舞蹈完成 乐曲结束 但是 成天伐桂 劳累
8、不堪的吴刚还倚着 桂树 久久地立在那儿 竟忘了睡 眠 玉兔蹲伏一旁 任凭深夜的露 水不停地洒落在身上 把毛浸湿 也不肯离去 听众听得入了迷 曲已终而意 犹未尽 所用艺术手法和白居易的 琵琶行 中 曲终收拔当心 画 四弦一声如裂帛 东船西 舫悄无言 唯见江心秋月白 一样 都是侧面描写 表现音 乐终结后 听众却沉浸在音乐 所带来的情绪中久久不能脱出 陌上桑 行者见罗敷 下担捋髭须 少年见罗敷 脱帽著帩头 耕者忘其犁 锄者忘其锄 来归相怨怒 但坐观罗敷 李贺这首诗用瑰丽的词采 天上人间的想象 来描摹听音乐的感受 把一首悲戚的乐曲描写得 惊天动地 诗本身也和乐曲一样有了一种凄寒冷 艳的气质 冷如秋霜 艳若桃李 在艺术手法上 这首诗运用通感的手法把诉 诸听觉的音乐充分的形象化 视觉化 化无形为 有形 小结 此诗最大特点是想象奇特 形象鲜明 充满浪漫主 义色彩 诗人把自己对箜篌声的抽象感觉 感情与 思想借助联想转化成具体物象 使之可见可感 外 在的物象和内在的情思融为一体 构成令人赏心悦 目的艺术境界
