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1、第26课春夜宴从弟桃花园序一、给下列加点的字注音(1)秉烛(bn)(2)羽觞(shn)(3)琼筵(yn) (4)独惭康乐(cn)二、文言基础知识梳理1.通假字会桃花之芳园，序天伦之乐事通“叙”，畅叙2.古今异义(1)大块假我以文章古义：大自然。今义：大的块头。古义：原指错杂的色彩、花纹，此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义：作品。(2)群季俊秀古义：弟弟。今义：季节。3.一词多义(1)良(2)假4.词类活用(1)古人秉烛夜游：名词作状语，在夜里。(2)如诗不成，罚依金谷酒数：名词用作动词，作诗、吟诗。5.文言句式(1)夫天地者万物之逆旅也：判断句。(2)况阳春召我以烟景：状语后置句。
2、(3)群季俊秀，皆为惠连：判断句。(4)开琼筵以坐花：省略句。6.翻译句子(1)夫天地者万物之逆旅也。译文：天地，是万物的旅舍。(2)况阳春召我以烟景。译文：况且春天用艳阳的景色召唤我。三、名言警句课文名句1.夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。2.古人秉烛夜游，良有以也。3.会桃花之芳园，序天伦之乐事。一、作者简介李白，详见梦游天姥吟留别。二、背景展示李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。李白以诗笔行文，洋溢着诗情画意。虽然是文，却和他的诗一样飘逸俊爽。文白对照脉络梳理1.文章的题目包含了丰富的信息，从记叙文的六要素看，它包含了哪几个要素？答：_答案时间春夜，地点桃花园，人物从弟
3、，事件宴。2.文章写李白与堂弟们在桃花园中宴饮时，着重体现了一个“乐”字。试分析“乐”体现在哪些方面。答：_答案高朋满座，人杰才俊；高谈阔论，畅所欲言；良辰美景，开怀畅饮；赋诗抒怀，其乐融融。有人认为春夜宴从弟桃花园序开头“浮生若梦，为欢几何”表现了作者及时行乐的消极思想。你是怎样看待这个问题的？答：_答案“浮生若梦，为欢几何”的及时行乐的思想，在封建社会的某些知识分子和达官贵人中是普遍存在的。尤其是仕途不顺、壮志难酬之余表现得就更为明显。作者写此句的目的是引出下文对春夜美景的描写，且句中的“欢”字奠定了全文的感情基调，从后文描绘的生机盎然的如画春景，丝毫看不出作者的消极悲观之情绪。可以把此句
4、诗理解为对人生短暂、韶光易逝的感慨，呼吁世人秉烛夜游，珍惜眼前的美好之景。1.课本素材点击素材仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。南陵别儿童入京运用示例李白素有远大的抱负，他立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”，但在很长时间里都没有得到实现的机会。在遭到朝廷权贵杨国忠、高力士的排挤诬陷之后，被唐玄宗赐金放还。他“仰天大笑出门去”，骑白鹿，访名山，存身寄情于名山大川之间，为没有“摧眉折腰事权贵”而放声高歌。2.课外素材季羡林：最难时也不丢掉良知季羡林先生长年任教北京大学，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和
5、德、英等国的多部经典，其著作已汇编成24卷的季羡林文集，即使身居病房，每天还坚持读书写作。季羡林先生为人们所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：“即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。”他在“文革”期间偷偷地翻译了印度史诗罗摩衍那，又完成了牛棚杂忆一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。点评智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生。留得十年寒窗苦，牛棚杂忆秘辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。请你思考你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？仰望李白有个词“高山仰止”，
6、(1)在我心里，李白就是一座“仰止”的“高山”。古代中国是一个诗的国度，诗坛群星灿烂，到唐代，更是群山巍峨，高峰迭起，每一座山，都是一个我们永远无法达到的高度。在我们心里，却总觉得只要努力，是可以爬上去的，爬不到山顶，也可爬到山腰或山脚，或者我们爬不上去，别人中总有可以爬上去的。李白不是一座这样的山，(2)你站在他的脚下极目仰望，只见绝壁千仞，上接云天，飞鸟不可度，猿猱愁攀援，他俯瞰万物，傲视苍生。那种感觉是什么？只有一个词可以形容绝望，也只有这个词才可以表达我的真实感觉。(3)由于专制的重压与伦理的束缚，中国古代知识分子的背几乎都被压弯，他们忍辱含耻，成“仕”，也有人矫枉过正，故意将胸部挺起
7、，挺得背部向后弯去，这就是所谓的“狂士”。一直到今日，诗人多病态。古代的文人中，李白的腰杆是最直的，人格是最独立的，洒洒脱脱，按自己的意愿生活。功名利禄，荣华富贵，世态炎凉，岁月增长，都不曾让他迷失本性。李白也狂，狂得天真可爱，不矫情，不造作，不无病呻吟，不故作深沉。爱就磊磊落落地爱，恨就不加掩饰地恨，他热情地拥抱自然，拥抱生活。流行到山中隐居，他就到山中隐居，皇帝闻名招他出山，他既不自命清高，作不屑状，也不受宠若惊，连夜写皇恩浩荡的颂歌，而是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。在他看来，皇帝招他，是很自然的事情，没有必要感激涕零；从此可以实现“致君尧舜上，再使风俗淳”的愿望，他是高兴的，于是
8、他就“仰天大笑”，让周围的人尽为他的快乐所感染。千载之后，每读此诗，都感受到他孩童一般纯真的感情。他曾千金散尽，官至翰林，在他的诗歌中，却从未表现出对过去的富贵与荣华一丝一毫的留恋，他“今朝有酒今朝醉”，尽情地享受生命的欢乐，绝不回顾与彷徨。(4)他是唐人的骄傲，世间的奇品。他敢“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”。尘世间就没有东西可以束缚他、羁绊他。他是鸿鹄，不会因为一只雀而留在哪个树桠的巢里；他是游云，不会因为一株禾苗的招手就停顿下来，“谪仙”这个称谓最适合他。(5)也许，他本就不是尘世间的人，他是天地精华育成的种子，远古时，某位仙人的脚步从大地上迈过，将他遗失在尘世的泥土里，千千万万年过去
9、，遇到合适的阳光与雨露，他在尘世的土里开起花来，但他是仙品，尘世间的人、尘世间的事、尘世间的情，都会感动他，却都留不住他。他“笔落惊天地，诗成泣鬼神”，鬼神夜泣，况我凡人。杜甫对李白念念不忘，恐怕不仅仅是友谊，更是对李白浪漫才华的敬仰。站在李白的面前，谁会不感到绝望！那种绝望啊，绝望得让人想缩到石头的缝隙里，痛痛快快地大哭一场，让泪水滋育起一朵花来，岁岁年年在路边招摇，只为诗人经过时，能往这里瞥一眼。瞥我一眼啊，我就化为漫天花雨，纷纷扬扬地落，盖满江河山川，瞬息灰飞烟灭，归于永恒的泥土。(6)思悟要点(1)成语“高山仰止”出自哪里？是什么意思？提示出自诗经小雅“高山仰止，景行行止”。意思是：品
10、德崇高的人，就会有人敬仰他；光明正大的行为，就会成为行动的准则。(2)这句话的含意是什么？提示“这样的山”指上文“可以爬上去的山”，强调李白不是别人能攀登上去的高山，没有任何人能够超越他。(3)你同意作者的这种感受吗？结合下文领悟一下。提示同意。李白在封建文人中腰杆挺得最直，人格最独立；李白狂放有度，不以物喜，不以己悲；随遇而安，率性而为，尽享生命的欢乐。(4)第段运用了哪些手法来叙写李白“狂”的一面？提示从爱、恨的角度，突出其敢爱敢恨的个性；不患得患失，顺其自然；不贪图荣华富贵，漠视官位、财物。(5)第段画线句子运用了怎样的手法？提示引用诗句和比喻手法。形象地描述了李白作为“酒中仙”的洒脱自
11、由。(6)第段画线句子主要想表明怎样的心愿？提示“绝望”形象地表达了仰望李白后的自知与愧疚，渴望能够受其眷顾及影响，展现自己的人生价值。从侧面表现了李白高不可攀的绝尘伟岸。一、基础知识1.对下列加点词语的解释，正确的一项是()A.大块假我以文章大块：大自然B.序天伦之乐事天伦：伦理、道德C.开琼筵以坐花琼筵：美玉D.飞羽觞而醉月羽觞：如羽毛般的酒器答案A解析B项天伦：天然的伦次，此指兄弟。C项琼筵：美好的筵席。D项羽觞：酒器，形如雀鸟。2.下列对各句中所用典故及其作用的解说，不正确的一项是()A.浮生若梦，为欢几何用了庄子中“其生若浮，其死若休”的典故，意在表明人生的欢乐有限，今晚要尽情欢乐。
12、B.古人秉烛夜游，良有以也用了古诗十九首中“昼短苦夜长，何不秉烛游”的典故，意在说明人生就应及时行乐，没必要苦苦追求的道理。C.群季俊秀，皆为惠连用了南朝宋文学家谢惠连的典故，意在赞颂堂弟们的聪慧。D.如诗不成，罚依金谷酒数用了晋代石崇金谷诗序中“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗”的典故，既表痛饮狂欢之意，又表诸弟“雅”的一面。答案B解析B项“没必要”解说不当，仍是在说明“宴”的原因。3.下列句子中，与例句句式相同的一项是()例句：如诗不成，罚依金谷酒数A.夫天地者万物之逆旅也B.大块假我以文章C.群季俊秀，皆为惠连D.会桃花之芳园答案B解析B项与例句相同，均为介宾结构后置句。A、C两项
13、为判断句，D项为省略句。4.下列句子中，没有运用两种或两种以上修辞手法的一项是()A.浮生若梦，为欢几何？B.古人秉烛夜游，良有以也。C.况阳春召我以烟景，大块假我以文章。D.夫天地者万物之逆旅也。答案B解析B项引用典故。A项比喻、反问。C项对偶、拟人。D项比喻、拟人。二、阅读理解阅读下面的文言文，完成文后题目。与韩荆州书李白白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使白得颖脱而出，即其
14、人焉。白陇西布衣，流落楚汉。十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。王公大人，许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉？君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。傥急难有用，敢效微躯。且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作积成卷轴则欲尘秽视听恐雕虫小技不合大人若赐观刍荛请给纸墨兼之书人然后退扫闲轩缮写呈上庶青萍、结绿长价于薛、卞之门。幸推下流，大开奖饰，惟君侯图之。(选自上海辞书出版社古文鉴赏辞典)注吐握：周公自称“我一沐(洗头)三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”，
