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1、2020 年普通高等学校招生全国统一考试语文本试卷共 22 题，共 150 分，共 10 页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成13题。庄子的人生哲学起于游世的人生态度，行于自由的人生价值，最终化于审美与创造的
2、人生境界。换言之，庄子哲学的终极归宿乃是一种基于审美观照的创造境界。因此，有人称庄 子为古今第一艺术哲学家，他对中国后世美学思想和艺术创造的深远影响无人能及。国学大 师徐复观在其代表作中国艺术精神中鲜明地指出:“他们（指庄子的修养功夫）所达到的人生境界，本无心于艺术，却不期然而然地会归于今日之所谓艺术精神上。”的确，庄子将审美之境寓于自由游世的人生态度和价值，“游”本身是一种审美过程， 过程就是一切，目的是无须预设与达到的。“游”是人之心灵的自由状态，无拘无束，一种无偏执于“心”的自由。此“心”乃功利之心、认知之心、敬畏之心。破斥功利、认知与敬畏之“心”，便是审美。正如西方大哲学家伊曼努尔康德
3、的名言:“美是一种无目的的快乐。” 审美的本质在于精神自由，它可以超越时空的界限，做无穷无尽的想象,审美心理活动当然也有它的目的性与规律性，但它是无目的的合目的，无规律的合规律。庄子认为审美的极致乃是一种观照，但这种“无为”与“不作”背后却蕴含了创造的基因。他在外篇知北游中写道:“天地有大美而不言,四时有明法而不议，万物有成理而不说，圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。” 他认为天地的无言之美才是美的极致，这与老子的“道法自然”是一脉相承的，圣哲之人探究天地之美并通晓万物生长之理，对世间万物采取一种观照的态度，这是对老子“自然无为” 思想的深化。与早期人类对
4、自然或恐惧或崇拜的心理判然有别，庄子以审美关系观照自然， 深刻洞察到了人与自然的一种新的关系，我们可以在内篇应帝王“混沌凿窍”的著名故事中更深刻地加以体味。庄子以“混沌”隐喻自然原本的规则与秩序，在“倏”与“忽”凿通“七窍”的干涉之下，失去本原而死。庄子认为,天地间的大美是在人为地进行审美判断之前所“存在”的那一种美，是“无状之状”、“无象之象”、“无美之美”，亦即“混沌”之美。值得一提的， 庄子所开启的混沌之门直通两千多年后当今科学前沿混沌学。在这则寓言中，南与北可以视为事物对立的两极，倏和忽都是形容事物运动非常快的形容词，“中间地域”好比处在一张纸正反两面之间的中间面。“混沌”既是一个形容
5、词,也是一种状态，用于描述那个“中间地域”的不确定性和客观存在，这相当于数学中的极限概念。庄子以这个精妙的故事，无意间直指确定性与非确定性之间难以跨越的鸿沟，把非线性现象摆在了线性思维的面前，二十世纪物理学的第三次革命正是与此有关。若论审美与创造，庄子哲学对于后世影响最大的还是中国艺术领域。他认为美的创造过程就是主体与客体的统一过程，他在外篇田子方申写道:“宋元君将画图，众史皆至， 受揖而立，舐笔和墨，在外者半。有一史后至者，檀檀然不趋，受揖不立，因之舍。公使人 视之，则解衣般礴羸。君曰：可矣，是真画者也。”在庄子看来，画家“解衣般礴”, 坦然自若，不为世俗陋习所拘囿，以奋振、自然和率真的态度
6、进入艺术创作的自由境界，这 样才能艺与道相通，画出符合大美要求的作品，这一思想对于中国艺术的创作和欣赏的影响 是极为深远的。（摘编自吴靖庄子哲学的三重境界）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）A.庄子享受自由游世的人生态度和价值，这是一种不执于功利、认知与敬畏之心的审美。 B.圣哲之人采取观照态度来探究天地之美与万物，是对老子“自然无为”思想的跨越。 C.庄子认为在人为审美判断之下的“混沌”之美是具有“无状”“无象”“无美”的大美。D.中国艺术思想强调画家应该不拘囿于世俗陋习，实现艺与道相通，才能画出大美之作。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）A.文章围
7、绕庄子的审美与创造展开分析，蕴含着庄子哲学在审美观照的创造境界中产生的理念。B.文章引用康德的话论证了庄子审美思想存在的合理性，强调精神的自由与审美心理的无目的性。C.文章多处引用庄子的著作进行论证，展现出庄子哲学在美学、宇宙、艺术等方面强大的生命力。D.文章将庄子哲学与物理学相联系，论证了当代科学前沿受“混沌”思想的影响，角度新颖独特。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）A.庄子的审美打破了早期人类对自然恐惧或崇拜的心理，洞察到人与自然的全新关系，是道家思想的延伸。B.庄子与惠子濠梁之辩揭示了庄子物我浑一、主客同体的态度，这与“游”的审美内涵是互相贯通的。C.庄子的人生态度中带
8、有审美的精神自由，本无怀对艺术的认知之心，但总能对艺术精神产生深刻的影响。D.“混沌”是规则和秩序，事物确定性与非确定性都难以逾越它，庄子巧妙将非线性现象摆出，带有朴素唯物观。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成 46 题。材料一：最近，全国上下众志成城，正在打一场防控新型冠状病毒引起的肺炎的阻击战，各地踊跃驰援武汉，谱写了一部人间大爱的大合唱，交响曲。在武汉，10 天左右建起两座医院， 定名为火神山、雷神山医院，创造了一个世界瞩目的人间奇迹！为什么叫火神山，雷神山呢？这除了对瘟毒有震慑，摧毁之义，考虑易经、风水科学等因素，还体现了雷、火汉字本身概念所代表的意义。
9、汉字的音形义使汉字之初就成为一个蕴含力量的能量体。值得一提的是，在汉字群体中的对称汉字，更有着得天独厚的意义和优势。所谓对称汉字是指在甲骨文、篆书的基础上，字形按形式美规律结构起来的，具有轴对称意义，即以中心或中轴线为轴，两侧镜像反转 180 度后，即可左右完全重合，两侧具有太极图的阴阳对称，平衡、对立、统一等辩证特征，符合构字规范和科学的汉字。其外形两侧相互映照、相互包容，重心垂直，稳固典雅，奇妙俊逸，内在富有和谐、哲理、辩证、几何人文之美，是外在与内在之美的高度融合与统一。汉字两侧的相向而行，互相依存，互相重复使汉字更具力量和能量感。（摘编自石嶙从“雷”“火”中看对称汉字的能量美）材料二：
10、作为国家队的中国科学院自动化研究所，在汉字文化的数字化信息日益增多的情况下， 引入云计算和大数据技术进行数据存储、管理和分析，研发了一套交互式汉字文化综合体验软件平台，其架构具有可扩展性、高可用性以及高安全性，并使用了数据预取、缓存机制等技术，加快了数据的访问速度。同时，该系统提供了实时、非实时和半实时数据分析的功能， 可以支撑汉字文化大数据的分析，更好地满足用户未来对汉字文化大数据的应用服务。据称“该系统架构设计的有效性通过实验得到了验证。”如果说这一平台太高冷，那么该所推出的“智能书法台”已经走进大中小学校校园，普通民众可以零距离感受。增强现实（AR）、虚拟现实（VR）、混合现实（MR）技
11、术的应用，更是给本就是视觉性的汉字插上了飞翔的翅膀。福建一家科技公司提供的技术，可使访客在体验中心体验一种混合现实游戏，其中一个人利用他们的空间想象能力构造了奇幻的三维汉字。将 AR、VR、MR 技术应用于沉浸式汉字教学，应用于汉语国际教育者大有人在，科技改变了学习环境、改变了学习方式、改变了学习的生产力。南方科技大学文化遗产研究中心唐际根教授突发奇想，将增材制造、积层制造的 3D 打印技术应用于甲骨文研究，时髦的现代科技跟古老的汉字文明对接得天衣无缝。值得特别强 调的是，3D 打印所用的透明材料，犹似给甲骨做内部的透视成像，这对于研究和理解甲骨文正反面的关系，亦即钻凿与卜兆之间的关系，非常有
12、帮助，应该说，这一研究在甲骨学领 域具有独辟蹊径的革命性意义。汉字一直以来都是脑科学家关注的对象。前不久，笔者访问图宾根大学途中，路过中国 文化中心，在那里看到圆桌上用树枝摆的汉字造型，我以为是汉语教学场地，询问管理员得 知，是一家医学院在这里做阅读汉字试验活动，为的是获取测试阅读障碍患者试验数据。据 说汉字笔迹为知觉认知生理模型的理论表述提供了积极的支持。（摘编自常耀华大数据云计算时代，汉字将有怎样的未来）材料三：随着汉字文创业的发展，市场竞争也在加剧，如何在竞争中脱颖而出，是每家汉字文创店都面临的挑战。于 2013 年创立文创品牌字在的刘美松在接受本报采访时说：“我们不只把汉字活化视作爱好
13、，更是将其当成一份事业去做。将汉字产品做成产业链，才是字在能够发展至今的重 要原因。”据介绍，2017 年开始，汉字在向空间体系进发，形成直营店、旗舰店、字文化生活空间、活字博物馆等系列商业形态，同时开发了趣味汉字课堂、活字工坊等互动体验项目，并 数次亮相于文博会。刘美松表示，汉字文创产品是汉字创新传承的成果，但创新的本质是找到文字背后的文 化根源。汉字文创产品卖的不仅仅是潮流语言，更是其背后的文化内涵。“潮流语言的效应是一时的，但是经得起时间考验的汉字文创产品还在于从传统文化精神中探索，找到适用于当代的思想价值，并使其跟使用价值统一。比如字在出的一款印章得印者顺，寓意为得到印章的人会在生活中
14、顺顺利利。印章在原有的使用价值基础上，又被赋予了精神价值。”“未来的汉字文创作品将趋向多元化，负载着汉字基因的文创作品对传承和推广中华文化有重要作用。”西南民族大学副教授许良越说。（摘编自郎玉茁、王淑晨激活古老汉字的年轻活力）4.下面对材料一中“对称汉字”的描述，不正确的一项是（3 分）A.人们研究对称汉字主要是在甲骨文、篆书的基础上结合形式美的规律来辨别的。B.“雷”“火”的对称汉字在易经、风水科学的意义下蕴含着震毁瘟毒的强大能量体。C.对称汉字两侧相向、依存、重复使得它更具有能量感，实现了内外在美的高度统一。D.对称汉字在设计图案中凸显出外形简约、寓意深刻、文化传承脉细清晰的特点。5.下列
15、对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A.3R 技术在沉浸式汉字教学中的应用大大增强汉字的视觉效果和想象空间，有力地改变学习的环境与方式。B.汉字文化综合体验软件平台兼具数据安全与数据分析的功能，用户未来可以体验到大数据云计算带来的便利。C.汉字文创产品在使用价值的基础上被赋予了精神价值，这是在潮流语言的效应下进行汉字创新传承的体现。D.从对称汉字的辩证形式美再到汉字融入科技、消费等领域，古老汉字在时代发展中仍然迸发着生命活力。6.激活古老汉字年轻活力的动力是什么？请结合材料简要分析。（6 分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成 79 题。从黑夜出
16、发王安忆你看见街道上有什么？街道就是指楼房的礁石之间的裂缝，由于楼房的高耸陡峭，那些裂缝就特别深，看不见底似的。现在正是夜间，太阳走在它神圣的轨道上，早已经越过了我们，这些裂缝般的街道就靠了几盏路灯，才不至于彻底沉没到黑暗里去。这些路灯是怎么回事呢？它是我们人类动足了脑筋，积攒了几代人的聪敏和遐想，诞生出了几个英雄人物，利用水啊，火啊，蒸汽啊，还有铁丝啊，玻璃啊，胶皮啊，等等一大堆累赘，最后制造出来的， 它的光简直谈不上是光，只要太阳一出来，这光就全部熔化了。太阳的光有多么的强烈，它的光就有多么的微弱。可是到了黑夜，在礁石底的裂缝中走路，还得靠它。或者应该这样说， 有了它，黑夜里，礁石底的裂缝中，才会有人走路。这些夜不归宿，在路灯的暗光下走路的，是些什么
