2012青岛语文一摸答案.doc

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1、青岛市高三统一质量检测 语 文 本试卷分第卷和第卷两部分,共8页,满分150分。考试时间150分钟。考试结束后,将答题卡交回。注意事项:1答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将姓名、准考证号、县区和科类填写在答题 卡和试卷规定的位置上。2第卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改 动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。3第卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位 置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使 用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。4第卷第六题为

2、选做题,考生须从所给的(一)(二)两题中任选一题作答,不能全选。第卷(共36分)一、(15分,每小题3分)1下列词语中,字形与加点字的读音全都正确的一组是A松驰 古刹 (ch) 蜚声文坛 力能扛鼎(gng)B凑合 亘古(gn) 提纲挈领 雨霁云散(q)C荟萃 悄然(qio) 金碧辉煌 呼天抢地(qing)D气概 蓦然(m) 谈笑风声 插科打诨(hn) 2依次填入下列各句中横线处的词语,最恰当的一组是对北大校长周其凤创作的化学歌,网友们从专业角度评析倒也无可非议,但通过 这首歌曲去指责周其凤本人,甚至推测“权力无所不能”, 反应太过激烈。我们岂能去 身为化学家的周其凤同时又是一位擅长作歌词的文学

3、家呢? A质疑 不免 渴求 B质疑 未免 苛求 C置疑 未免 苛求 D置疑 不免 渴求3下列各句中,标点符号使用正确的一项是A新版西游记播出后,在网上引起了不少争议,众网友纷纷“拍砖”,甚至有网友 喊出“张纪中,你毁了我的童年!”这样令人伤心的话。B在中国哲学史大纲中(1919年出版),胡适采用西方近代哲学的研究方法,把孔 子放在一定的历史条件下与诸子进行比较研究,具有开创性的影响。C据报道,全国五十所大中城市均出现了不同程度的地面沉降现象,人们在思考人类的 活动对地质变化究竟会产生多大的影响?D美伊之间擦枪走火的可能性并不大,双方现在只是在博弈中比拼手中的筹码。作为 斗争一方的伊朗,不会跨越

4、红线,美国也是如此。 来源:学科网ZXXK4下列各句中,加点的成语使用最恰当的一句是A面对困难,他并没有杞人忧天,而是凭着不服输的斗志,靠帮别人送唱片、送快 餐、打零工来维持生计。B自古以来,西藏就是我国多民族聚居的家园,各族儿女休戚与共,为开发建设这片美 丽而神秘的雪域高原做出了巨大贡献。来源:Zxxk.ComC把幼儿教育从产业化转变为教育社会化、公益化,就可以有效地制止乱收费、高收 费行为,这才是扬汤止沸的良策。D日前,著名华裔数学家丘成桐在广东的一次演讲中,心直口快地告诉青年学子:“记 得我在你们这个年纪时,懂得的东西实在不多。”5下列各句中,没有语病的一句是A在已进入21世纪的今天,和

5、平远未能成为全球人共享的福祉, 因而我们必须尽力守望 和平和追求和平就成为当今时代的主要课题之一。B赵本山演什么小品一直是观众期望值最高的春晚语言类节目,谁也没想到他竟会急流 勇退,离开了春晚舞台。C彩笺虽然已经失去了实用意义,但却是颇有艺术价值的藏品。纸张大概是不好保存 的缘故,时下寻找几套旧时的彩笺已非易事。D2011年底,北京某开发单位未经报批,擅自拆除了梁思成、林徽因旧居。这件事给古 都名城保护和文化之都建设带来了负面影响。二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成68题。从李煜词看古典诗词的精神世界李工在中国两千多年的封建历史中,以“礼”为核心的专制主义文化曾经造成了中国人缺少个

6、性、没有主体意识的仆从心态,从而在皇权专制社会里,不得不在话语中掩藏自己的真实思想。唯在中国古典诗词中,他们的思想感情和精神诉求才得到了真实的表达。历史的本来面貌很难在官方的史书中得到客观地再现,正是由于这样的原因,才有现代史学家陈寅恪“以诗证史”的独辟蹊径的创见。有人指出,唯读古典诗词才能窥见中国古代文人的内心世界,才能领略中国历史社会的真实风貌。古典诗词的这种精神世界,赋予了来源:Zxxk.Com它们文学之外的又一层意义。在“成者王侯败者寇”的传统观念中,李煜仅是个不足挂齿的亡国之君。不读他的词,你只能知道他是南唐后主,是一位治国乏才软弱无能的小皇帝。你不会想到,他原来是位杰出的词林大家,

7、他流传下来的为数不多的词作,千百年来广为流传,脍炙人口。在人类可见的将来,只要人类的苦难没有历尽,相信李煜的词仍然拥有广泛的读者,因为那是作者在经历天堂到地狱般的落差后,悲至极处才有的超越自我的悲天悯人情怀。当代著名学者刘再复先生认为,李煜的词“与红楼梦都不是国家关怀,是天下关怀,是普世关怀”。这样深得李煜词思想情感真谛的点拨,为普通读者打开李煜词中的精神世界,提供了一把少走弯路的钥匙。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”这是一种让人愁不起来的愁,一种超越自我、忧患人类的愁,一种将自身的情感和思绪融入无限的时间和空间才有的愁。这样的愁透着“阅尽人间春色”的凛然大气,直逼人的心灵深处。这样的

8、愁,源自人间永恒的苦难,不仅像江水东流一样无奈,也像江水东流一样恒久。愁这种情绪是一种主动意识,是一种客观的反映,是一种积极的人生态度。鲁迅笔下的那些神情麻木、眼光呆滞的“庸众”是不会愁的。李煜的愁,是对人生悲苦的提炼,是洞察人世炎凉的智慧,是探究人类无尽苦难的思索。愁是李煜艺术创作的一条精神主线,是其绝大多数词中的思想感情的本质。这一点,是李煜的词之所以具有永久艺术魅力的根本原因。伟大的作品往往源于崇高的苦难意识。为什么李煜的这首词,特别是词中的这一名句,千百年来在一代又一代人中传诵不衰?大概不是出自对一个亡国之君的怜悯吧?中国古典诗词所蕴含的极其丰富的内容,是一座博大无尽的宝藏矿山,是“精

9、神成人”、“人文培养”中最理想的精神源头,从那里会汩汩流出滋润心田的泉水。特别是对青少年的心灵净化和精神提升,会产生巨大的潜移默化作用。西谚云:喜欢音乐的孩子不会犯罪。在我们这个文明悠久的东方大国里,喜欢古典诗词的人,不会乏味得面目可憎。相信人们通过对中国古典诗词的认真阅读,将会发现一个中国古典诗词才有的美的世界、情的长河,会在古典诗词的熏陶和启发中,营造出自己的精神家园。(改编自书屋2011.8)6下列各项中,对“古典诗词的精神世界”的理解不符合文意的一项是A与官方的史书相比,古典诗词能够更为真实地表达出诗人的思想感情与精神诉求。B我们从古典诗词中可以窥见中国古代文人的内心世界,领略中国历史

10、的真实风貌。来源:学。科。网C中国古典诗词中的作品源于崇高的苦难意识,因此在一代又一代人中传诵不衰。D中国古典诗词所蕴含的丰富内容,对青少年的心灵净化与精神提升有着潜移默化的作用。7下列各项中,与刘再复对李煜词的理解不一致的一项是A李煜词展示了一位治国乏才、软弱无能的亡国之君的痛苦,形成了永恒的艺术魅力。来源:Zxxk.ComB李煜词所抒写的愁将自身的情感和思绪融入无限的时间和空间,直逼人的心灵深处。C李煜的人生经历了从天堂到地狱般的巨大落差,其词有着超越自我的悲天悯人情怀。D李煜词的愁是对人生悲苦的提炼,是洞察人世炎凉的智慧,是探究人类无尽苦难的思索。8下列表述符合原文意思的一项是来源:学|

11、科|网Z|X|X|KA在以“礼”为核心的专制主义文化的压制下,中国人缺少个性,不敢在话语中表达 自己的真实思想。B现代史学家陈寅恪独辟蹊径,提出“以诗证史”的观点,主张从诗歌中窥视古代文人 真实的内心世界。C在作者眼中,李煜词中展现的愁和鲁迅笔下的那些神情麻木、眼光呆滞的“庸众” 的愁不可相提并论。D喜欢并认真阅读古典诗词的人,会得到古典诗词的熏陶与启发,去营造自己的精神 家园,不会乏味得面目可憎。三、(12分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成912题。卫鞅欲变法,秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰:“夫民不可与虑始,而可与乐成。论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,不法其故。”甘

12、龙曰:“不然。缘法而治者,吏习而民安之。”卫鞅曰:“常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者,居官守法可也,非所与论于法之外也。智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。”公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令民为什伍而相收司、连坐,告奸者与斩敌首同赏,不告奸者与降敌同罚。有军功者,各以率受上爵。为私斗者,各以轻重被刑大小。僇力本业,耕织致粟帛多者,复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥。宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅、臣妾、衣服。有功者显荣,无功者虽富无所芬华。 令既具未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“

13、能徙者予五十金!”有一人徙之,辄予五十金。乃下令。令行期年,秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。太子,君嗣也,不可施刑。刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。”明日,秦人皆趋令。行之十年,秦国道不拾遗,山无盗贼,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。秦民初言令不便者,有来言令便。卫鞅曰:“此皆乱法之民也!”尽迁之于边。其后民莫敢议令。 臣光曰:夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信。非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。不善者反之:欺其邻国,欺其百姓,甚者欺其兄弟,欺其父子。上不信下,下不信上,上下离心,以

14、至于败。所利不能药其所伤,所获不能补其所亡,岂不哀哉!昔齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏。此四君者,道非粹白,而卫鞅尤称刻薄,又处战攻之世,天下趋于诈力,犹且不敢忘信以畜其民,况为四海治平之政者哉! (节选自资治通鉴,有删改)9 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A缘法而治者,吏习而民安之 缘:因为B各以轻重被刑大小 被:遭受C令既具未布,恐民之不信 具:详细制定D所利不能药其所伤 药:治疗10下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A告奸者与斩敌首同赏 唯大王与群臣孰计议之 B无功者虽富无所芬华 虽无丝竹管弦之盛 C法之不行,自上犯之 臣之壮也,犹不如人 D犹且不敢忘信以畜其民 常以身翼蔽沛公 11以下六句话分别编为四组,全都体现“以信为宝”思想的一组是 常人安于故俗,学者溺于所闻 有一人徙之,辄予五十金

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