荆州市2012年中考语文试卷.doc

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1、湖北省荆州市2012年中考语文试卷一、(8分)积累运用1(2分)选出下列加点字字形和读音没有错误的一项。( )A差使(chi) 峰峦(ln) 闲情轶致(y)毛骨悚然(sng)B襁褓 (qing) 禁固(g) 锋芒毕露(l)鳞次栉比(ji)C帷幕(wi) 妖饶(ro) 一丝不苟(gu)味同嚼蜡(ju)D亵渎(xi) 剽悍(pio) 销声匿迹(n)无与伦比(ln)2(2分)请指出下面划线部分词语使用不恰当的一项( )真诚是一种美德。真诚的人在生活中A平易近人,B虚怀若谷;实践中C乐于助人,行为高尚。真诚需要忘我,需要付出,只有在思想上达到并保持一种D任意妄为、毫无压抑的至高至善的境界时,方能自然流

2、露真诚。3(4分)阅读下面的语段,回答问题。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,漫步利肠胃,骑术利头脑诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖此辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。(节选自培根谈读书)选文的中心论点是:_(用自己的话概括)选文的结构方式是:_二、(16分)综合性学习语文是五千年古老文明的积淀,生活处处有语文。浸润在校园里的是语文的馨香,充盈在广告里的是语文的智慧。学语文就要读灿烂多姿

3、的中国文,品隽永含蓄的中国话用规范典雅的中国词。请你和我们一同“漫游语文世界”。4.(8分)积累名句。请将下面古诗文句子补充完整。幽州台上,陈子昂寂寞而歌:念天地之悠悠, ;琅琊山中,欧阳修悠然而吟: ,在乎山水之间也。晨雾茫茫,芦苇飘荡: ,白露为霜。所谓伊人,在水一方;慕雪纷纷,红旗不卷:山回路转不见君, 。出师之前,诸葛亮上表进言: ,以光先帝遗德,恢弘志士之气;战乱之际,白居易对月抒怀:共看明月应垂泪, 。心怀愁绪,李清照倦于晨妆: ,欲语泪先流;身处陋室,刘禹锡欣然而居:山不在高,有仙则名、水不在深, 。5.(2分)拟写标语。为营造书香校园氛围,请你以读书为话题拟写条标语。要求至少使

4、用一种修辞手法。6.(2分)赏评广告:例:共担风雨分享阳光(天气预报广告)赏评:运用了对偶和双关的修辞手法句式工整流畅,语意含蓄生动、“风雨”与“阳光”既指天气现象,又指人生的坎坷与顺境。“共担”与“分享”两个动词,又体现了责任与关怀,饱含人问温情:请你赏评(任选一则):随手关灯一小步,节约能源一大步(节能广告)滴答水声,唤你轻轻一拧(节水广告)7. (4分)阐释观点。当今社会,一方面是网络用语大行其道,逐渐成为大众化的流行语。如“神马都是浮云”、“hold住”、“伤不起”、“有木有”等;另一方面,今年高考明确规定不能使用网络语言。你如何看待这个问题呢?请说说你的看法。要求观点明确、道理充分,

5、条理清晰,60字左右三、(12分)古诗文阅读春望杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短、浑欲不胜簪。8(2分)诗歌表达了诗人_的感情。 来源:Zxxk.Com9(2分)请赏析“烽火连三月,家书抵万金。”这一名句的妙处曹刿论战左传十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以

6、一战,战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 10(2分)选出下面加点词解释有误的一项( )A又何间焉(参与)B必以信(相信)C虽不能察(明察)D小大之狱(案件)11(2分)选出下而各组中加点词词义相同的一项( )A未能远谋 弗敢加也B衣食所安 安能辨我是雄雌C虽不能察 老妪力虽衰D弗敢加也 既加冠,益慕圣贤之道12(2分)用

7、现代汉语翻译下面的句子。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。13(2分)本文详细介绍了曹判在战前、战中战后的表现,而对于交战的具体过程则略写,这样安排的原因是什么?四、(10分)说明文阅读我国湖泊数量锐减 _2011年,在科技部国家基础性工作专项支持下,由中科院南京地理与湖泊研究所牵头,我国进行了第二次湖泊治理调查。这也是我国首次设立以掌握我国主要湖泊现状、完善中国湖泊数据为目的的重大项目。来源:Z,xx,k.Com调查数据表明,近30年来,长江流域消失面积在1平方公里以上的湖泊有96个,近50年来我国消失的面积大于I平方公里的湖泊多达243个。以2005年和2006年为基准年,有关部

8、门对湖泊数量、面积和分布现状进行遥感调查,并开展了面积大于I0平方公里主要淡水湖泊的水量、水质和水生资源系统调查。调查表明我国湖泊总体变化态势为,北方和西北千早区期泊水位下降,盐碱化萎缩现象严重,青藏高原湖区湖泊水黄与湖面波动剧烈,云贵高原湖泊生物多样性下降,水质降低明显,东部平原湖泊调蓄能力下降,水体富营养化问题突出。湖泊的变化给生物多祥性也带来了重大影响。最具代表性的是,长江流域多数湖泊土著鱼类受外来物种入侵、江湖阻隔和过捕滥捞等因素影响而濒危。又如,滇池在20世纪50年代记裁有土著鱼类26种,列2000年后分布于湖体的仅有4种,在2007-2010年的两次调查中仅发现I种。同样,在云南的

9、泸沽湖,原来有4种土著鱼类,但引进外来鱼类后,在2007-2008年两次调查中仅发现l种。据调查数据对比分析,作为我国第三大淡水湖的太湖,鱼类资源种类由20世纪60年代的106种下降到目前的60-70种、洄游性鱼类几乎绝迹。水生植物多样性也显著F降。以滇池为例,20世纪50年代记载水生植物有100余种,最近的两次调查仅发现19种,约80%的种类消失。其余湖泊水生植物种类也存在不同程度的减少。如今,人们主要通过控制陆源污染、湖泊底泥清淤、调水引流和生态修复等措施来治理湖泊环境。但更为重要的是,对湖泊治理需要科学和长远的认识,需要短期治标和长期治本相结合,在逐步控制流域点源与面源污染问题后,从流城

10、整体角度对湖泊流城实施一体化综合管理。(摘自2012年1月15日科技日报,有删改)14. (2分)请从文中提取一条主要信息,将题目补充完整。15. (2分除了列数字外,本文还主要采用了_、_的说明方法。16. (2分)文中“调查表明”和“调查数据表明”是不是多余的?说出你的理解。17. (2分)说说文中“湖泊的变化给生物多样性也带来了重大影响”一句在结构上的作用。 18. (2分)长江流域多数湖泊上著鱼类濒危,你认为主要原因有哪些?五、(12分)散文阅读荡里莲花当马家荡千亩莲塘倏然跃入眼帘时,那一刻洋溢于心底的喜悦,只化作低低的倾诉:原来你在这里!来源:学科网 莲塘的上面,天,蔚蓝的,像刚出水

11、的芙蓉,清新怡人。偶尔一两只小鸟,在这蔚蓝的天空下,扑腾着翅膀,随风而去。我站立的地方,是一弯碧水萦绕的莲塘,莲塘很宽,水面上布满了荷叶,举目望去,绿浪一层一层的直向对岸压去,诗人笔下“接天莲叶无穷碧”的壮观画面,此时就在我的眼前慢慢展开。莲叶似少女打着皱摺的裙裾,在微风中轻轻摇曳;又似一柄柄张开的绿伞,在艳阳下欢快地舞蹈。莲叶上的晨露,似顽皮的孩子在打着滚儿。而点缀在这万顷碧涛之上的朵朵白莲花,便是这大片风景画中当仁不让的主角了。这洁白如玉,大如团扇的莲花纤尘不染,大汤匙般的花瓣三片一层,一朵莲花一般由四层花瓣错落有致组合而成。被花瓣层层包围的莲心羞答答不肯露面,流苏般的黄色花蕊众星捧月般将

12、她呵护,这嫩黄的莲蓬等到花瓣凋零时,便会披上深绿色的外衣脱颖而出,吟唱属于她的主题曲等侯前来收获的主人。凑上前去,莲花的香气让我顿觉神清气爽,暑气尽消。这清新中带着淡淡药香的气味,不张扬,不媚惑,让人遐想,令人沉静。最妙的要数那些即将盛开的莲花了,一枝枝从绿伞之中挺身而出,像一支支花剑直指长空,对着这神秘的大地凝望。这些花苞的表层如少女,娇面含春,呈现一派羞色。微风过处,到处是芳香弥漫。白色的莲花掩映于莲叶之间,粉红的朵儿,则探着脑袋,露于莲叶之外。无数洁白粉红的花儿朵儿,在水面上漫卷开来,像晚霞,像云彩,像少女那一抹不经意飘起的红晕。掐一茎莲叶,茎儿竟丝丝缕缕牵扯着不愿分开。不由得联想起莲藕

13、,不也是人们常说的藕断丝连么?莲真的恍若一位美丽多情的绝世佳人,是那么的重情重意。轻嗅,莲叶和花茎都有着淡淡的香味,还有淡淡的甘甜。莲茎笔直,中有通孔,将莲上下相连。难怪莲叶、莲茎、莲藕的气味都那么的相似。兴起,将硕大的莲叶挑一枝扣在头上,顿觉一片清凉,绿意弥漫眼底心间。来源:学科网我在莲的身旁驻足留连,轻轻的靠近一朵刚探出头的花蕾,柔柔地告诉她:在你最美丽的时候,我来看你了,你眼中的我,也是同样的美丽吗?你不愿做肤浅的美人,植根于淤泥,却摒弃一切尘念,借清水滋养得一身净骨,头顶烈日骄阳傲然盛开。你通身是宝,将一生无私地奉献给了人类。莲心、莲房、莲须、莲叶、莲梗、莲花、莲藕、藕节都有极高的药用

14、价值,莲子和莲藕更是餐桌上备受欢迎的美味佳肴。凝望着眼前的莲花,那支一直喜爱的佛乐不由得又在耳边回响:“一花一天堂,一草一世界一念一清净,心似莲花开。” 莲花与佛教,恰有不解之缘。千年来,彼此相惜。莲花是佛教精神宗旨的象征和圣花。佛祖释迦牟尼是坐在莲花台上向信徒们讲经说佛的;“西方三圣”之首的阿弥陀佛也是坐在莲台之上,且双手仰掌托着莲台,仿佛指引众生通往佛国净土;大慈大悲的观音菩萨,也是一身素衣端坐于白莲之上,一手持净瓶,一手执白莲,以其纯洁的菩萨心肠,引导众生看淡烟柳繁华,到达简淡圆融之妙境。佛教里讲究洁静,身洁,心洁,耳目不染尘埃。莲花是洁净的化身,是佛的使者,她一身的纯洁,与佛的善心相得益彰,千百年来,成为人们心目中永远歌颂的对象。莲塘慢慢地静了,莲花的芳香,轻轻氤氲。这时候,是该醉,还是该醒?轻轻的离开吧,我打扰她已经太久了,也许今夜,我会梦见自己变成那朵洁白的莲花,在风里,在水里,释放生命的芳华。(选自散文百家)2012年第02期,作者:曹艳存

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