《北师大版语文八下第9课《爱莲说》ppt课件3》由会员分享，可在线阅读，更多相关《北师大版语文八下第9课《爱莲说》ppt课件3（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 爱 莲 说 周敦颐 爱 莲 说 周敦颐 水陆草木之花 可爱者甚蕃 晋陶 渊明独爱菊 自李唐来 世人甚爱牡丹 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而 不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 予谓菊 花之隐逸者也 牡丹 花 之富贵者也 莲 花之君子者也 噫 菊之爱 陶后鲜有闻 莲之爱 同予者 何人 牡丹之爱 宜乎众矣 作者和文体 周敦颐 宋代著名的唯心主义哲学 家 字茂叔 元公 是他死后的谥号 本文选自 周元公集 说 是 古代的一种文体 它既可以是说明事物 也可以发表议论或叙事 与现代的杂 文相似 字词学习 蕃 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻 f ny li nxi zhu xi
2、n 蕃 染 濯 亵 鲜 宜 多沾染 污染 洗涤亲近而不庄重 很少应当 第一段译文 水上 地上各种草木 的花 可爱的很多 晋朝 的陶渊明唯独喜欢菊花 自唐朝以来 世上的人们 很喜爱牡丹 我唯独喜爱 莲 莲从淤积的污泥里长 出来 却不受沾染 在清 水里洗涤过 但是并不显 得妖媚 它的茎内空外直 不牵牵连连 不枝枝节 节的 香气远播 越发清 芬 笔直的洁净的立在那 里 可以在远处观赏却不 能贴近去玩弄啊 第二段译文 我认为 菊是 花中的隐士 牡丹 是花中的富贵者 莲是花中的君子 唉 对于菊花的爱 好 陶渊明以后就 很少听到了 对于 莲花的爱好 像我 一样的还有什么人 呢 对于牡丹的爱 好 人数当然就
3、很 多了 找出直接描写莲花的句子 予独爱莲 之出淤泥而不 染 濯清涟而 不妖 中通外 直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可 远观而不可亵 玩焉 作者分别从哪些方面描写莲花的 是从生长环境方面来写的 是从体态香气方面来写的 是从风度气质方面来写的 予独爱莲之出淤泥 而不可亵玩焉 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而 不可亵玩焉是 你认为莲与君子有哪些相同之处 生性高洁 不与 世俗同流合污 也不孤高自许 通达事理 行为 方正 不攀附权贵 美名远扬 志洁行廉 仪态端 庄 令人敬重而不 敢轻侮 生长环境 出淤泥而 不染 濯清涟而不妖 体态香气 中通外直 不蔓不枝香远益清 风度气质 亭亭净植
4、 可远观而不可亵玩 焉 作者借莲的形象来言君子之志 这是一种 什么表现手法 抒发了自己怎样的志向 是托物言志向的写法 作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利 洁 身自好的操守和感情 怎样理解 莲之爱 同予者何人 这是一个反问句 一方面照应上文 予独爱莲 另一方面也透露出对人生世事的感叹 慨叹当 时与作者志同道合的人少 能做到品行高洁的人少 本文以 爱 为脉络 写出了对莲花的 喜爱 为何还要写菊花和牡丹 这是运用了衬托的写法 菊花具有不畏严寒 傲霜斗雪 同时 又是花中的隐士 具有不愿与世俗同流合污 的超凡品格 因此它是从正面衬托莲的形象 牡丹雍容华贵历来是富贵的象征 人们 对它的喜爱充分反映了贪慕富贵 追逐名利 的世风 因此它是从反面衬托莲的形象 牡丹之爱 宜乎众 矣 表达了作者怎 样的感情 这个感叹句 是作者对那时一些士大夫追求 名利 求取富贵的处世态度的强烈讽刺 总结 作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质 说明自己洁身自好的品格 抒 发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情
