2019年中考阅读理解精选50(附带解析)——语文

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1、2019年中考阅读理解精选50(附带解析)语文冯骥才我们必需正视:一种文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡。我们悠久历史养育和积淀下来的文化精华,尤其那些最驰名、最响亮、最惹眼、最具影响的-从名城、名镇、名街、名人、名著,到名人死后的墓室和名著里出名的主人公,乃至列入国家名录的各类各种文化遗产等等,都在被浓妆艳抹,重新包装,甚至拆卸重组,再描龙画凤,披金戴银,挤眉弄眼,招摇于市。那些在城改中残剩无多的历史街区,忽然被聪明地发现,它们竟是一种天赐的旅游资源。已经拆掉的无法复原,没拆的虽然不再拆了,但也难逃厄运-全被开发成商业风情街-实际上是风情商业街。更糟糕的是被世人称作最后的精神家园的古村古镇,正

2、在被腾笼换鸟,迁走原住民,然后大举招商,一个个被改造成各类商铺、旅店、农家乐、茶社和咖啡屋混成一团的游客的天堂;在这天堂里连一间见证历史的博物馆也没有,导游讲的故事传说不少是为吸引游人而编造的伪民间故事。至于各种名人故居,大都是找来一些与其主人毫不相干的红木家具、老瓶老壶、文房四宝,三流字画,不伦不类地摆一摆,好歹布置个模样;没人拿名人的人当回事,只拿名人的名当回事。还有那种原本安慰心灵的寺庙,无一例外全成了世俗的闹市。至于种种文化遗产,更是这种热热闹闹重新打造的对象。其中的历史的内涵、文化的意蕴、本土气质和个中独特的精神跑到哪去了?没人管也没人问。有人说旅游原本就是走马观花的快餐文化,用不着

3、太认真。那么,就再看看我们影视中的历史文化吧。我们的历史名人只要跑到银幕和荧屏上,不论明君重臣,还是才子佳人,大都多了一身好功夫,动不动大打出手,甚至背剑上房。他们好像都活在时光隧道里。虽然身着古装,发型和配带却像时尚名模;没有切确的朝代与地域,一切衣食住行的道具、物品和礼俗全是胡编乱造;有个老样子就行,或者愈怪愈好,历史在这里只是借用一下的名义,一个空袋子,任什么乱七八糟、炫人耳目的东西都往里边塞。我相信,在这样文化环境中成长起来的一代,很难对自己文化心怀挚爱与虔敬。如果我们不再深爱和敬重自己的文化,再伟大的文化不也要名存实亡?到底什么动机与力量使这种潮流正在变本加厉?我想应当一句话戳穿,即

4、以文化谋利。任何事物进入市场,就不免受到市场规律的制约,不免依照消费需求和商业利益调整自己。但调整是科学调整,不能扭曲甚至破坏自己去换取经济利益,就像自然资源的开发不能破坏生态。文化更具特殊性。因为文化的最重要的社会功能是精神功能。它直接影响着社会文明与全民素质。不能为了畅销、热销、票房、上座率和收视率成倍增长,为了市场人气攀升,为了利润的最大化和疯狂的GDP,而放弃文化固有的精神的准则。即文明的、知识的、道德的、真善美的准则。这准则也是文化的尊严,这尊严一旦被践踏被玷污,文化也失去它存在的意义。因为被糟蹋的文化反过来一定还会糟蹋人的精神。由此说,问题真正的要害-不是拿文化赚钱,而是糟蹋文化来

5、赚钱。还有比这样赚钱更无知、更野蛮吗?我们是否听到我们的文化正在呼叫:不要糟蹋自己的文化了!任何有文化良心的人,都不能回避这个声音。16.第节中的聪明一词隐含了作者怎样的情感?为什么?(3分)17第节写到没人拿名人的事当回事,这里名人的人具体指什么?(请用原文)(3分)18.一边是真实的历史被抽空内涵,只留下躯壳,再滥加改造;一边是荒诞不经和无中生有的伪造-这便是当今国人眼中的历史文化。没有庄重感、神圣感、厚重感、甚至美感。我们不是把中华文化博大精深挂在嘴边吗?如今国人从哪里能够感知这种博大精深?只能去一座城市才有一个的博物馆吗?这节文字是从原文中抽取出来的,如果将它放回原文,最恰当的位置应该

6、是()(2分)A(1)、(2)节之间B.(3)、(4)之间C.(5)、(6)之间D.(6)、(7)之间选择的依据是_。(2分)19.文章第(3)节到第(9)节从三个方面分析了糟蹋自己文化的这种潮流,请分别概括是哪三方面:(1)(2)(3)20.请根据第三节或第五节的内容,结合自己的日常见闻和积累,为本文写一个规范,典型的事实论据。(3分) 答案:16隐含了作者讽刺、轻蔑的情感(1分)因为这种发现行为的背后其实是通过糟蹋文化来赚钱的功利心态,(1分)这点可以从后文的厄运、糟糕等词中看出(1分)。17其中的历史的内涵、文化的意蕴、本土气质和个中独特的精神(写到一点给1分,共3分)18C(2分)这节文字中的两个一边所领起的内容恰是对(2)-(5)节内容的概括(1分),同时它也是第(6)节中这样文化环境中所指代的具体内容(1分)。19(1)糟蹋自己的文化这一现象在旅游和影视方面的表现。(3分)(2)形成糟蹋自己的文化这一现象的动机与力量。(3分)(3) 糟蹋自己的文化这一现象的本质与危害。(3分)(顺序可颠倒,如具体展开需酌情扣分)20基于第(3)节或第(5)节内容,围绕旅游或影视(1分);事实论据的规范、典型(论据表述中有具体的对象)(1分)。表现出对文化的毁坏(1分)。

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