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1、泉州市2013届高中毕业班质检语文试卷一、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）1补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1） ，金石可镂。（荀子劝学）（2）人命危浅， 。（李密陈情表）（3）问君何能尔？ 。（陶渊明饮酒）（4）歌台暖响， ；舞殿冷袖，风雨凄凄。（杜牧阿房宫赋）（5） ,身世浮沉雨打萍。（文天祥过零丁洋）（6） ,宫阙万间都做了土。（张养浩山坡羊潼关怀古）（二）文言文阅读（15分） 阅读下面的文言文，完成2-5题。游君山记 袁中道万历辛亥暮春，汉阳王子以吊中郎至。予感其意，送至岳阳，同游君山。以风逆，泊舟南津港。质明，东风细细，波平如掌。初日甫出，与王子方舟进
2、发。顷之，抵山足，见乔木蓊郁，亏蔽天日，黯黯含雪霰气。两掖之山，如垂长袖。寺内鸭脚四株，唐宋以来物也。上巢白鹤数百，远视之如玉兰花。正殿亦壮伟，后为藏经楼。西去，穿乔木中，新篁绿色照人，盖远视此山，直似长眉一抹，入其中，求所谓十二螺者，亦不得，都为老树寿藤所遮，仿佛见污隆耳。然曲径中竹翠茶香，杂花芬馥，极迂回，有幽致，宛似江南佳丽名园。过轩辕台，此处可览湖中之胜，惜以文昌阁封之。复行竹石中，登酒香亭。还至寺左掖髻上，得朗吟亭。望长沙、湘潭，去帆如阵。共坐其上看水，大约天水一色光景，乃此山寻常受用，然亦不能于此外觅一奇语，能模写其澄鲜也。步至湘妃庙，穿林中，忽得旷野平田，极有野趣。入庙中，了无一
3、人。晚复至山口，觅石踞坐，看水上云变。予谓王子曰：“天下惟夏云最奇，而湖上之夏云尤奇。盖八百里之水气，上蒸空界，淋淋漓漓，生生动动，极百物之态，穷雕镂之巧。昔米老谓于潇湘得画景，盖谓湖上云物异也。吾又安得一椽竹中，听水观云，以娱余生耶？”是夜，王子大有卜筑之意。水气清泠，不成寐。 晨起，猛风乍作，趣别山灵，一帆走岳阳楼下。 （节选自珂雪斋集） 【注】王子：指王章甫。中郎：袁中道之兄袁宏道。鸭脚：银杏。螺：指像螺髻一样的山峰。污隆：高低不平。米老：米芾。2对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A初日甫出 甫：才 B极有野趣 极：非常C穷雕镂之巧 穷：穷尽 D趣别山灵 趣：趣味3.下列全
4、部属于作者与王章甫同登君山所见之景的一组是(3分)东风细细，波平如掌 乔木蓊郁，亏蔽天日新篁绿色照人 长沙、湘潭，去帆如阵旷野平田，极有野趣 湖上之夏云尤奇A B. C. D. 4.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（3分）A文章开篇说明了作者游览君山的缘由：因感激王章甫的情谊，所以陪他游览。B因为树藤遮蔽、道路崎岖，作者找不到上十二螺的路，只好登上酒香亭远眺。C按照作者的游踪，文章依次主要记叙了“看山”“看水”“看水上云变”之景。D作者和王章甫一起游览君山，观山览水之后，两人都产生了栖身君山的想法。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1） 寺内鸭脚四株，唐宋以来物也。（2分）
5、译文：（2）昔米老谓于潇湘得画景，盖谓湖上云物异也。（4分） 译文：（三）古代诗歌阅读（6分）6、阅读下面一首宋诗，完成后面题目。（6分）山北写望 林逋晚来山北景，图画亦应非。村路飘黄叶，人家湿翠微。樵当云外见，僧向水边归。一曲谁横笛，蒹葭白鸟飞。【注】翠微：青绿色的山气。 选自林和靖诗集（1）“图画亦应非”一句表达了诗人什么样的观点和情感？请简要概括。（2分）答：（2）请从动静结合的角度，结合全诗简要分析尾联的妙处。（4分） 答：二、文学名著文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分） 7.下列各项中对作品故事情节的表述,不正确的两项是(5分) A.凤姐小产,诸事不理,王夫人便觉失了臂
6、膀,只得大事自己主张,而将家中琐事暂令探春协理,并命令李纨协助探春。(红楼梦)B.因为双桥镇农民暴动，曾家驹逃到吴公馆，四小姐素来厌恶他，认出是他以后仍然不大愿意见他，更不愿意和他攀谈。（子夜）C.梅和觉新等人在打牌，觉新心不在焉，时常发错牌，瑞珏在后面给他指点，两人态度亲密，梅看见这情形，心感酸痛。（家）D.欧也妮继承财产之后，家里每晚都有客人来访，对她大唱赞歌，她很是反感。夏尔离开后很少来信，这令她痛苦不已。（欧也妮葛朗台） E涅赫柳多夫拜访行政长官，托他把马斯洛娃调到医院工作，同时希望他能帮助那些因身份证过期而被关在监狱里的人。（复活）8简答题。（任选一题）（5分）（1）阅读下面三国演义
7、选段，根据原著故事情节，回答问题。 主簿左咸曰：“不可。昔曹操得此人时，封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银：如此恩礼，毕竟留之不住，听其斩关杀将而去，致使今日反为所逼，几欲迁都以避其锋。今主公既已擒之，若不即除，恐贻后患。”孙权沉吟半晌，曰：“斯言是也。”“此人”指谁？“封侯”指什么事？孙权是如何“擒之”的？答：（2）阅读下面巴黎圣母院选段，根据原著故事情节，回答问题。伽西莫多不但不放开马缰，还打算让那匹马掉转头往回走，他不明白那队长为什么要拒绝，只得赶紧对他说：“来吧，队长，有个女人在等您呢。”他又添上句，“是一位爱您的女人。”“女人”指谁？“有个女人在等您”指什么事？
8、那个女人因为何事爱上队长？答：（二）文化经典阅读（分）阅读下面的论语孟子选段，完成后面的题目。（6分）子曰：“有教无类。”（论语卫灵公）孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（孟子告子下）公都子曰：“滕更之在门也，若在所礼，而不答，何也？”孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。滕更有二焉。”（孟子尽心上）注滕更：滕国国君的弟弟。（1）从孟子“不答”滕更这件事，可以看出求学应抱有什么样的态度？请根据选段简要说明。（2分）答：（2）孟子“不答”滕更，是否违背孔子“有教无类”的主张？请根据上面选段简要分析。（4分）答三、现代文阅读（24分）
9、（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1012题。告别“庸俗的消费主义”消费是在现代社会满足人们生存所需的必要手段，也是经济社会繁荣发展的催化剂。然而，如果把一切都消费化，搞消费崇拜，唯消费是从，甚至用物质填满心灵，就必然生出一种“庸俗的消费主义”。果真如此，消费就背离了“满足生存和发展所需”的本真价值，而是为了满足不断被制造出来、被刺激起来的欲望。超前、攀比、奢侈、炫耀的消费，让生活被消费裹挟，不仅无法在物质得失面前从容淡定，甚至会走上一条“通往奴役之路”。对于个人而言，如何消费是一种自主选择，但如果庸俗的消费主义成为生活方式、群体选择甚至社会风尚，那就值得警惕。庸俗的消费主义，实
10、质上是一种拜物主义。手袋并非用来装东西，而是用来装腔调；手表也不仅用来显示时间，更是用来显示身份。在一些人眼里，对物质的消费和占有，成为能力的唯一标志、成功的最高象征、社会地位的集中体现、精神生活的不二依托。庸俗消费主义的狂欢，让人们沉浸在享乐主义的盛宴。从物质到精神，无物不可消费，无处不可出售，买卖关系成为存在方式，等价交换成为社会哲学。社会如若被这样庸俗的消费主义所席卷，在“消费优先”、“物质至上”的步步紧逼之下，理想、信仰、道德难免步步退却。于是，有人宁愿在宝马车里哭，把情感当了筹码；有人上网炫耀“干爹牌”豪车，以尊严下了赌注蝇营狗苟成为“成功的正道”，不劳而获成为“幸福的捷径”，消费主
11、义的流行病，极易导致荣辱观念颠倒、是非观念迷失，社会风尚也因此遭到侵蚀。告别庸俗的消费主义，我们或许可以走进更丰盈的人生。大学生司占杰放弃优渥生活条件帮助麻风病患者融入社会，冲出等价交换的牢笼，收获的是充实、快乐与感动这些无法用数字计算的财富。告别庸俗的消费主义，社会或许可以走进更深沉的文明。告别庸俗的消费主义，不是为了缅怀“理想主义的贫穷”，限制人们享受物质的快乐，重新回到“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”的窘迫时代。而是要警示我们，生活水平提高，但不能沦入物欲的陷阱；经济社会发展，更不能陷进物质的泥淖。这是一个转型社会的心态涵养，也是一个现代社会的价值回归。（摘编自人民日报） 10下列对原
12、文的概括和分析，不正确的一项是（3分）A消费既可满足人们的生存需要，也可促进经济发展。B庸俗的消费主义表现为攀比、奢侈、炫耀消费等行为。C告别庸俗的消费主义，就可以使社会文明远离肤浅。D反对庸俗的消费观，并不意味着限制人们的物质享受。 11为什么说“如果庸俗的消费主义成为生活方式、群体选择甚至社会风尚，那就值得警惕”？请简要说明。（3分） 答： 12请简要分析本文的写作思路。（3分） 答：（二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15分） 本题为选做题，请从甲乙两类文本中选一类作答，不得再做另一类文本的题目。（1） 文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成13-15题。竹子为什么会开花师傅越来
13、越性急了，大棍和小柱都有这种感觉，虽然师傅没有对他们发过火，教他们识别草药也很耐心。可大棍和小柱还是感觉到，师傅的性子越来越急，恨不得两个徒弟几天之内，把所有的草药知识全学会。其实两个徒弟都学得很卖劲。师傅是草药郎中，一头白发，满脸皱纹，原来直挺的腰背已显佝偻。他有一手绝活，专治疑难杂症，医院治不好的顽疾，他几副草药，就能让顽疾断根，千里外的患者都慕名而来。他平时很少把方子示人，采药一个人去山里采，配药一个人在屋里配，再聪明的患者也搞不清，他到底用了什么药。他家的祖传秘方，从不传给外人。可师傅的儿子不想继承他的衣缽。师傅的儿子是名大学生，对草药没有半点兴趣。师傅就毅然决定，把祖传医术传给外人，
14、大棍和小柱就成了他的徒弟。每天，他都要把徒弟带到山上，采下一味一味的草药，给他们讲病理，谈药性，教他们如何对症下药。现在，师傅又带着两位徒弟，在山里转来转去。正是盛夏季节，白亮花花的日光灼在身上，像被烈火炙着，汗珠滋滋冒出。师傅的衣服全湿透了，粗重的喘息比风扇还响，喘得大棍和小柱心里十分难受。师傅，回家去吧，转久了会中暑的。师傅瞪了他们一眼，像要发脾气，见大棍和小柱都怯怯地闪开眼光，才没有把脾气发出来，只是轻轻地叹了口气，说，不在山里转，怎么认得草药？两人连连点头，师傅说得有道理，草药长在山野，上山才能认得，关在屋子里是学不会的。他们不再劝师傅回家了，跟着师傅转来转去。转到了一片竹林前。竹林郁郁葱葱，青翠欲滴，在白花花的阳光里碧波一样荡漾。师傅在一块岩石上坐下来，望着竹林出神。等喘息平稳了些，看着两位徒弟问，你们认得多少种草药了？大棍说，我已认得一百多种。小柱说，我也认得这么多。两人都有点沾沾自喜。师傅却眉头紧蹙，面孔板得铁紧，语气里透出不满，说，世上的草药好几万种，认得一百多种就满足了？两位徒弟垂下头去。师傅意识到自己的话重了点，又把语气缓和下来，问大棍，治疗毒蛇咬伤，用哪几味草药？大棍想也没想，噼哩啪啦地回答，如行云流水，十分顺畅。师傅又问小柱，无名肿毒怎么
