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1、牟氏庄园的导游词 - 牟氏庄园，又称牟二黑的庄园，坐落于栖霞市城北古镇都村。下面是牟氏庄园的导游词，欢迎阅读！女士们、先生们（各位领导），大家好！欢迎您光临中国优秀旅游城市栖霞，现在所参观的是全国现存规模最大、保存最完整的封建地主庄园、国家4A景区牟氏庄园。我是庄园号导游员，非常高兴能为您讲解，此次游览牟氏庄园大约需要2个小时，在此期间您有什么问题可以尽管找我，希望此次庄园之行能给您留下一个美好的记忆。清朝康熙年间，牟氏先祖牟国珑请风水先生按“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的地理特征，在这“背靠凤彩山，面临月牙河”的古镇都村择就了这方宝地，于雍正13年（1735年）始建庄园，历经牟氏多代人的
2、不断扩充，到民国初年，在这两万余平方米的土地上，耗白银43万两，营建出480多间厅堂楼厢，从此，这座融封建文化、建筑文化、民俗文化于一体的庞大建筑群，永远矗立在胶东半岛这方宝地上。它的存在，体现了劳动人民的聪明才智，具有极高的文化艺术和史料价值。曾被专家学者称之为“传统建筑之瑰宝”，“地主庄园之活化石”，“民间小故宫”。1988年，国务院公布其为“全国重点文物保护单位”。（西忠来大门）牟氏庄园发迹人牟墨林一度富甲胶东，名扬齐鲁。他的6个孙子皆财大气粗，互竞豪华，大兴土木，人各一院。他们极为注重门面装饰，以示显赫门第，张扬气派，6家大门，首推“西忠来”，它是牟墨林第三个孙子牟宗夔的大门。大门高5
3、米，阔3。26米，门槛高80cm。大门上方的四只门簪分别雕刻了琴、棋、书、画四幅图案，以示书香门第。大门上这副对联“耕读世业，勤俭家风”道出了牟氏家族治家处世的理念。耕为固本，读为取仕，勤劳节俭，蔚成风气，只有这样，才能秉承世业，永不衰败。请看大门两侧的抱鼓石，鼓托呈莲花状，当年牟宗夔聘请了四名能工巧匠历经三年才雕琢而成。鼓体上的浮雕图案栩栩如生，无论是取材还是寓意都表达出了一种高雅的境界。您看这是“福、禄、寿、喜”、这是“姜太公钓鱼”、这边“麒麟送子”、这是“刘海戏金蟾”。从石雕上姜太公散淡的表情上还有刘海对待金钱的洒脱上，都生动地表达了主人当年淡泊名利、追求散淡的情怀。（请大家跨进大门，继
4、续观看）（石毯）：这方用彩石铺砌的图案，叫石毯，由于图案寓意吉祥，又称“吉祥毯”。石毯的四角各镶嵌一只石蝙蝠，居中铺设三枚石钱，正中一枚石钱的方孔内四角上各刻有一个老写的“寿”字，寓意是踏福踩钱，健康长寿。这方石毯铺设在迎门处，是对您的来访表示欢迎，同时祝愿您踏上福、钱、寿，好运伴您走！请大家不要错过这难得的良机。序馆（一）1、牟氏家族谱系表牟氏家族的祖籍是湖北省公安县。明洪武三年（1370年），岁贡生出身的牟敬祖接收朝廷的委任，来栖霞县任主簿。在他任职时，中国社会刚完成了一次大规模的改朝换代，栖霞城惨遭战火的摧残，满目疮痍，百废待举。牟敬祖上任以后，因县令位置空缺，他只好代行县令职责，又管政
5、务，又管生产和建设，励精图治，政绩突出，受到朝廷和百姓的一致称道。他的事迹在清版的栖霞县志和登州府志上都有记载。后来，他还被朝廷评选为“名宦”。后世族人称他为“名宦公”。卸任后就在栖霞安家落户，繁衍成族。牟敬祖就是牟氏家族第一代先祖。落户栖霞以后，牟氏家族一直信奉“万般皆下品，唯有读书高”，走读书取仕的道路。但是在十世牟国珑被诬陷罢官后，对仕途失去了信心，树立耕读家风，在读书之余致力于经营土地。终于到了十四世牟墨林时，在土地上实现了自己的理想，牟墨林外号“牟二黑子”，也就是牟氏庄园的发迹人。他在继承了祖上千余亩土地的基础上，发挥聪明才智，抓住机遇在大灾之年以粮换地，使土地拥有量急剧增加。到他晚
6、年时，牟氏庄园的土地量已达到四万五千多亩。后经他四儿六孙的不断扩充，到土改时，牟氏庄园已拥有土地6万亩，山峦12万亩，佃户村153个，四乡粮仓23处，成为胶东赫赫有名的大地主。2、土地、山岚沙盘这是牟氏家族的土地、山岚示意沙盘。栖霞属胶东丘陵，六山一水三分田。整个沙盘表现栖霞全境的地形地貌，其中淡绿色的部分表示的是当年牟家拥有的靠近河流的肥沃土地和上好的山岚。当年牟家的土地不仅遍布栖霞全境，而且还渗透到莱阳、福山等周边县市。从这个沙盘上大致可以看出牟家山岚、土地数量在栖霞所占的比例和它们在区位上的优势。有一则故事很能说明牟家土地山岚的多少。有一年正月，牟墨林的三儿子牟振到黄县去看亲家丁百万。丁
7、百万见亲家来了，非常高兴，宴席间盛情款待。酒过三巡，丁百万有些醉意，言词间开始炫耀自己如何钱多财广，牟振不吃下风，对丁百万说：“咱亲家俩打个赌吧，如果亲家能在我每颗成材的树上挂上一个小钱，把树挂遍了，我就把全部山岚送给你”。丁百万自深知牟家的山岚多达12万亩，山上的树木密密麻麻，数不胜数，钱再多，也是挂不起的，只好连连摆手作罢。还有一则故事是家人不愿接济乞丐，牟墨林不以为然的说，给他吃吧，反正他要把屎尿撒在咱地里。乞丐从旁听了不免气得慌，赌气走了老半天，想“方便”一下，一打听还是牟家地盘，坚持着又往前走了一程，结果还是没走出牟家的地界，万般无奈只得认输。电视剧中的“杠子”就是依据这个故事塑造的
8、人物。沙盘上的小房子表示13处大型粮仓。3、牟氏庄园的建筑模型这是牟氏庄园中心区域的建筑，按功能不同分为居住区和作坊区。居住区分三组六套院落，为主人牟墨林的六个孙子所居住。各院四至七进不等，皆以中门相贯，侧有甬道相通，主体建筑均为二层小楼，主宅仪门居中，配以左右两厢，均为四合院型。这套是日新堂，曾是牟墨林的故居，后来世代相承，为长孙牟宗植所有。（我们进来的大门在这里）今天我们游览庄园的路线就是先看四孙牟宗彝的东忠来，然后是三孙牟宗夔的西忠来，牟墨林故居日新堂，经过虎皮墙，到二孙牟宗朴的宝善堂，从六孙牟宗梅的师古堂出大门，五孙牟宗榘的南忠来暂时未开放。前面这片区域是牟氏家族当年的手工作坊：酒坊、
9、油坊、碾磨房、缫丝坊等。出序馆（一）路上牟氏家族在落户栖霞后的很长一个时期里，由于人少族弱，常受地方豪强势力的欺凌。在当时，要摆脱这样的境地唯一的选择就是提高家族的社会地位，而要想出人头地地务必要走科举考试这条路。他们经过几代人坚忍不拔的努力，终于如愿以偿，在明清两代，牟氏家族共出过10名进士、18名举人、7名京官和118名县官，另外在清朝道光年间，还出现了一个远近闻名的大地主牟墨林，也就是这个庄园的创始人。2008年，在庄园拍摄大型电视连续剧牟氏庄园，该剧在历史事实的基础上，以上世纪二、三十年代的社会结构为背景，以牟氏家族的兴衰为主线，围绕各种社会矛盾和家庭矛盾展开了非常生动有趣的故事情节，
10、引起了普遍反响。现在我们就到序馆（二）去了解一下牟墨林直系一支的大体情况。序馆（二）大家请看画像，这是牟墨林直系一支六位较显赫的人物。第一位就是一世牟敬祖。牟墨林的八世祖牟道行，二十四岁时中举，47岁时任河南宜阳县知县，后升任直隶真定府同知。从整个牟氏家族出仕情况来看，他的官衔并不高，但是他对从政的理解在整个家族中甚至在中国封建官场明显高人一筹。在他看来，做官就是兴利除弊，就是济世度人。在任时，兴水利、建书院，扩建养济堂，所做的都是一些非常具体和实在的事。虽然没有人称赞他的才能有多大、谋略有多广，却得到了当地民众的交口称道，称他为“神君父母”，在他离任后，宜阳人还记着他的种种好处，把他供奉于“
11、七贤祠”，象供神一样供奉他。牟墨林九世祖牟镗，是牟道行的长子。自幼天资聪慧，传说读书能一目七行，不必起草，一气呵成。虽然才学出众，却官运不济，多次参加省试都没考中。顺治五年，被朝廷选授为沾化训导，却没赴任。后来他把精力倾注在下一代上。他共生八个儿子，为培养他们成才，他亲自授课，并写出范文，让他们研习、传诵。到头来，他的八个儿子中竟有两人考中进士，当时被人誉为“能教善诲”。牟墨林的高祖父牟国珑，是牟镗的第八子，是两位进士当中的一个。52岁时出任直隶南宫县知县。他希望自己能和他的祖父牟道行一样，做一个朝野都认可的好官。可是许多事情往往都和愿望相违背，封建官场尤其如此。正当牟国珑一展身手的时候，一桩
12、官司打到了县衙。诉讼的双方，一方有京官作背景，仗势欺人，另一方是草民百姓，请求伸张正义。牟国珑毫不犹豫地将欺人一方绳之以法。这件事得罪了京官，结果被诬告罢官。牟国珑出身于官宦之家，本人交游又广，并非不识时务，遭此一劫不会出乎意外，然而心情确实有些灰暗，做官热情大减。回到家乡后，树立起耕读家风，正是在这种家风的影响下，十四世牟墨林终生致力于土地经营，加之善于把握机遇，终于在土地上暴发了起来；这位牟宗朴是牟墨林的第二个孙子，光绪三十一年，他向朝廷捐了18000两白银，换了一个“兵部车驾司行走郎中加三级”的头衔，在后期的牟氏家族中是品级最显赫的一位，他到黄县走亲戚，官服加身，夫人凤冠霞披，鸣锣开道，
13、好不风光。两边柜子中展出的是仿制的官服。您看一品帽子是红宝石顶戴，衣服绣的是仙鹤，七品的是鸂鶒等等。帐房这里曾是牟家的帐房。帐房是庄园的理财机构，也是帐先生集中处理事务的场所。一般设有四、五名帐先生，负主要责任的称正帐先生，正帐先生上对庄园主人负责，对下管辖着几名管帐和管外事的帐先生，还管辖着长工、把头和商号的经理人。权力仅次于庄园主人，待遇也很高，牟家的帐先生年薪曾达500块大洋，相当于六、七个长工的工钱。照片上是一部分在牟氏庄园做过帐先生的人。牟家当年挑选这些帐先生时，标准非常严格，要求一是祖上口碑好；二是个人人品好，有才气；三是需要中人担保，所以在牟家任帐先生的都是德才俱佳之人。电视剧中
14、管家易同林就是典型的代表。这里展出的是当年用过的秤、斗、升、钱柜、柜台等物品。（出帐房）这套从南至北的院落，堂号“东忠来”，是牟墨林第四个孙子牟宗彝居住过的地方，共有房屋87间，是牟氏庄园中的晚期建筑，也是比较有代表性的一组建筑。您看錾墙石均由水磨对缝。其用料之考究，做工之精细，都堪称一绝。来自清华、北大、北京旅游学院的建筑专家和文物专家考证，牟氏庄园的石砌墙是全国传统建筑中最好的。两块石头之间没有任何粘合剂，打磨不平的地方用铜钱作垫。据说当年庄园主人发给工匠一定数量的铜钱，磨不平石墙就把铜钱垫上，如果磨平了，铜钱就归自己所有。所以，工匠们为了留下铜钱，就将錾墙磨得非常平整。同时，牟氏庄园的青
15、砖、灰瓦皆由豆汁浸泡，可以防风化。不褪色，因而整个庄园虽然历经百年风雨侵蚀，依然保持了原有的古朴风貌。牟宗彝生于1877年，卒于1944年，毕业于济南法政学校，擅长撰写诉状，所以四邻八村的村民有不平之事常请他代写诉状。闲暇时，牟宗彝喜欢侍弄花草，爱好收藏。电视连续剧牟氏庄园中的侯天来扮演的四爷，就是以牟宗彝作为原型的。剧作截取了他人生态度、价值取向等不同生活侧面，通过艺术加工，展现了一个活灵活现的人物形象，尤其是对牟宗彝落拓不羁和刁钻顽固一面的刻画，从剧作到演员表现的都非常到位。东忠来客厅这是东忠来客厅，是牟宗彝宴客、议事的场所。您看楹柱上的这幅对联“庭有余香榭草郑兰燕桂树，室无长物唐诗晋字汉
16、文章”。就非常自豪地告诉大家，当年这院子里种植的是绘画名家手下的名贵花木，家里收藏的是唐诗晋字等等稀世墨宝。客厅内部陈列分为三部分：东一间是主人牟宗彝看书、写字和帮人撰写诉状的地方；西一间是供客人临时休息的地方；中间这儿就是主人宴客的地方。现在我们来看一下这座大厅的用料，非常讲究，主梁都是采用直径80cm以上的圆木，檩条规格一致，排列均匀，给人以高达宽阔、坚固挺拔之感。房屋内部房坡采用方砖做笆，方砖上面铺有一层柞木炭，这样既能吸水防潮，又能减轻屋面的重量。中堂上方这块彩匾“犹望公安”，是告诫后人，记住他们的祖籍是湖北省公安县，后世人要永怀故土，铭记公安。画像上这位正襟危坐的清代官员就是牟氏第十世祖，牟墨林的高祖父牟国珑。这里的诏令，就是清廷敕赠牟国珑父
