中职语文基础上册《像山那样思考》ppt课件3

上传人:tang****xu4 文档编号:125365604 上传时间:2020-03-17 格式:PPT 页数:32 大小:718KB
返回 下载 相关 举报
中职语文基础上册《像山那样思考》ppt课件3_第1页
第1页 / 共32页
中职语文基础上册《像山那样思考》ppt课件3_第2页
第2页 / 共32页
中职语文基础上册《像山那样思考》ppt课件3_第3页
第3页 / 共32页
中职语文基础上册《像山那样思考》ppt课件3_第4页
第4页 / 共32页
中职语文基础上册《像山那样思考》ppt课件3_第5页
第5页 / 共32页
点击查看更多>>
资源描述

《中职语文基础上册《像山那样思考》ppt课件3》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中职语文基础上册《像山那样思考》ppt课件3(32页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、像山那样思考 奥尔多 利奥波德 像山那样 奥尔多 利奥波德 思考 内容 述评 背景 简介 朗读 作者 简介 艺术 赏析 思考 练习 退出 教学 目的 教学 重点 1 领会本文 所阐述的道理对保 护我们生存环境的 意义 2 了解生物 知识 使学生对和 谐的人与自然关系 有充分的认识 3 学习选取 个性化的角度 表 现哲理的写法 教学目的 返回 教学重点 1 像山那样 思考 的内涵 2 体味文中 作者对人与自然关 系的生态伦理的思 考 3 学习选取 个性化的角度表现 哲理的写法 返回 作者简介 奥尔多 利奥波德 Aldo Leopold 1887 1948 美国著名学者 思想家 生于爱荷华州伯灵顿

2、 1909年获哈佛大学 林学专业硕士学位 进入联邦林业局任职 1933年任威斯康星大学农业系教授 利 奥波德长期从事林学研究和狩猎管理工作 是近现代研究环境伦理的重要学人 环 境保护运动的先驱者 被称为美国野生生 物管理之父 其学说新颖警省 颇具振聋 发聩之效 在全世界有较大的影响 著有 专著三部和五百多篇文章 其中 沙乡年 鉴 于他死后出版 是他最知名的著作 返回 背景简介 工业革命的发展促进了农业的 发展 给人们带来了极大丰富的物 质生活 但人们却忽视了一个问题 那就是我们人类生存的环境 错 误的生态观念 过高的物质追求 致使人们不断向大自然索取 返回 背景简介 工业三废的污染 滥捕 滥杀

3、 滥伐 这一切做法严重地破坏了生态平衡 森林植被骤减 水土流失严重 地球 变得满目疮痍 面临荒原化危险 人 类在地球上的活动也是在毁灭自己 本文中利奥波德大声疾呼 像山那 样思考 正是提醒人们提高环境意识 保护生态环境 保护人类赖以生存 的家园 返回 内容述评 文章中通过人类消灭狼的具体故事 提出了深沉的哲理思考 人们兴奋地 杀狼 表面的理由很充足 但是 生态 学第一规律告诉我们 每个事物都和其 他事物联系着 破坏自然生物链中的任 何一环 将波及包括人类自身文明及其 生存 所以 不仅是死去的狼 就是大 山 森林 草原和河流 也即人类赖 以生活的自然环境 都坚决不同意人类 这一短视的看法 为了人

4、类短期利益 从根本上破坏了环境 与自然为敌 最 终 人类将堕入用文明消灭自己的危险 境地 这就是狼的垂死眼光的启示 是 荒野大山的思考 返回 内容述评 第一部分 1 2 狼的嗥叫及含 义 第二部分 3 7 我的认识的由 来 发现狼 打死狼 得到启示 狼死 鹿死 第三部分 8 10 深层的思考 被破坏的草原难恢复 牧牛人杀死狼不是好事 太多的安全似乎产生的 仅仅是长远的危险 返回 艺术赏析 一 语言经典 含意深刻 富有哲理 如 那时 我总是认为 狼越少 鹿就 越多 因此 没有狼的地方就意味着是猎 人的天堂 但是 在看到这垂死时的绿光 时 我感到 无论是狼 或是山 都不会 同意这种观点 我们大家都

5、在为安全 繁 荣 舒适 长寿和平静而奋斗着 鹿用轻 快的四肢奋斗着 牧牛人用套圈和毒药奋 斗着 政治家用笔 而我们大家则用机器 选票和美金 返回 艺术赏析 所有这一切带来的都是同一种东西 我们这 一时代的和平 用这一点去衡量成就 全部 是很好的 而且大概也是客观的思考所不可 缺少的 不过 太多的安全似乎产生的仅仅 是长远的危险 二 富有激情和想象 激情和想象 构成了文章显明的诗意美 和思辩色彩 科学的事实和诗的描述合拍合 辙 让读者首先沉浸在一种诗的氛围之中 然后开始评论和思考 最后 回归于心灵的 顿悟和思想的升华 返回 思考与练习 一 作者以拟人的艺术笔法 写出了山的 悲哀 请问 山的思考是

6、什么 谈谈你的 具体感受 山的思考实际上就是作者的思考 即人类为了 短期利益 从根本上破坏了环境 与自然为敌 最终 人类将堕入用文明消灭自己的危险境地 事实上人类对自然的破坏已经遍及各个角落 从 森林到大海到天空 范围之广令人震惊 森林被 大量砍伐 植被遭到严重破坏 河流湖泊遭到严 重污染 野生动物在遭到捕杀 很多鱼类也在灭 亡 鸟类在减少 一切对自然的破坏 最终导致 人类遇到大自然的惩罚 人们追求物质建设固然 是很好的 但必须尊重自然 切不可以牺牲自然 破坏生态环境为代价 返回 思考与练习 二 在人与自然的关系中 人定胜天 曾被认为是一个具有进步意义的观 念 但在环境遭受人类工业文明严 重破

7、坏的今天 是否必须重新思考 并加以调整 人与 天 即是矛盾的又是同一 的 人类如果违背天意就会遭到惩 罚 而顺天意 利用天意才能创造 奇迹 这一方面 人类所得到的教 训是很多的 所以人定胜天的观念 应该重新思考或加以调整 返回 思考与练习 三 传统中的狼是坏蛋的代名词 但作为 地球的一个物种 狼是否应该被人类消灭 请谈谈你的认识 自然界的任何物种都是生物链上的不 可或缺的一个环节 它的存在与灭亡 基 本上取决与自然规律 狼的存在是不以人 类的意志为转移的 事实证明狼对于生态 平衡起着重要作用 人类没有理由 也没 有权利凭自己的好恶去消灭狼 人和自然 都是平等的 要相互尊重 否则就会引发 生态危

8、机 也会给人类带来巨大的灾难 甚至人类将不再有未来 返回 资料链接 作者介绍 教学参考 相关图片 返回 补充注释 作者介绍 奥尔多 利奥波德 美国著名生态学家和环境保护主义的先 驱 被称为 美国新环境理论的创始者 1887年 利奥波德出生在美国衣阿华州伯灵顿市的一个德 裔移民之家 利奥波德从小就喜欢跟着父亲到野外活动 位于 密西西比河滨的伯灵顿有着绚丽的自然风景 利奥波德的童年 和少年时代被大自然的温柔之手爱抚着 1906年 他成为耶鲁 大学林业专业的研究生 毕业后 他作为联邦林业局的职员被 派往亚利桑那和新墨西哥当了一名林业官 1912年 利奥波德 升迁为新墨西哥北部的卡森国家森林的监察官

9、1924年 他受林业部门的调遣 又到设在威斯康辛州麦迪 逊市的美国林业生产实验室担任负责人 他于1928年离开林业 局 利奥波德把兴趣转移到了自己更为关心的野生动物研究上 有一年 他得到赞助 使他有条件在美国中部和北部的一些 州从事野生动物考察工作 并写出了 野生动物管理 如今 利奥波德已经被公认为是野生动物管理研究的始创者 1933年 利奥波德成为威斯康辛大学农业管理系的教授 他渐渐形成了一套完整的大地生态观念和大地道德观念 他 与著名的自然科学家罗伯特 马歇尔一起创建了 荒野学会 宗旨是保护和扩大面临被侵害和被污染的荒野大地以及荒野上 的自由生命 为了更好地体验和研究生态平衡 1935年4

10、月 利奥波德 在威斯康辛河畔购买了一个荒弃的农场 在此后的十几年里 这个被他称作 沙乡 的地方和它上面的一所破旧的木屋 便成 了利奥波德和他的家人在周末和假期亲近自然的 世外桃源 第二次世界大战期间 利奥波德写出了自己一生中最好的 书 沙乡年鉴 这是他对于自然 土地和人类与土地的 关系与命运的观察与思考的结晶 他倡导一种开放的 土地伦 理 呼吁人们以谦恭和善良的姿态对待土地 他试图寻求一 种能够树立人们对土地的责任感的方式 同时希望通过这种方 式影响到政府对待土地和野生动物的态度和管理方式 作者介绍 利奥波德在文章中表述了土地的生态功能 以此激发人们对土地的 热爱和尊敬 强化人们维护这个共同体

11、健全的道德责任感 利奥波德通 过他智慧的语言告诉我们 土地的伦理范畴包含土壤 水 植物和动物 以及大地上存在的一切 土地的伦理观就是让人放弃征服者的角色 对每一个伦理范畴内的成员暗含平等和尊敬 沙乡年鉴 问世于1949年 正值战后经济复苏时期 人们都在充 满信心地征服和利用自然 生态学的意识和概念对人们来说也还十分陌 生 这本书的出版在当时并没有引起很大影响 上世纪60年代开始 人 们逐渐发现了潜藏在富裕生活中的各种危机 征服自然带来的环境破 坏 利奥波德的聪明睿智 高瞻远瞩远远超过了他所处的时代 他被尊 为新自然保护运动浪潮的领袖 大地伦理准则于1990年被写进美国林业 工作者的伦理规范中

12、沙乡年鉴 一书 从1941年起就开始寻求出版 直到1948年4月17 日 利奥波德接到一个长途电话 牛津大学出版社决定接受出版他的著 作 他感到无比欣慰 然而仅仅4天之后 利奥波德的邻居农场发生了一 场火灾 他在奔赴火场的路上 因为心脏病猝发而不幸去世 作者介绍 返回 中国环境污染问题十分令人堪忧 袁明超 人民网 中国生态破坏与环境污染 中国环境生态 网 外国媒体大量报道 环境污染影响中国形象 人民网 教学参考 教学参考 一个群落中食物网越复杂 则稳定性越增加 此外 腐屑的存在也可加强生态系的多样性和 稳定性 生态平衡常常因各种因素遭到破坏 主要是 人类的生产活动和污染等 人类对自然资源不合理

13、的开发利用 常常导 致毁灭 水土流失 水源枯竭 草原荒废 土地 沙漠化 盐渍化野生动物种类趋于绝灭等 如榆 林三迁 黄河河床抬高 长江黄化 埃及大坝 返回 沙乡年鉴 一书在世界上声誉远播 影响极大 在这一 著作中 作者奥尔多 利奥波德创造了一种新的伦理学 土地 伦理学 他认为 新伦理学要求改变两个决定性的概念和规范 1 伦理学正当行为的概念必须扩大到对自然界本身的关 心 尊重所有生命和自然界 一个事物趋向于保护生物共同 体的完整 稳定和美丽时 它是正确的 否则它就是错误的 2 道德上 权利 概念应当扩大到自然界的实体和过程 赋予它们永续存在的权利 为此 他提出 大地共同体 概念 他说 大地伦理

14、学只是扩大了共同体的边界 把土地 水 植物和动物包括在其中 或把这些看作是一个完整的集合 大 地 人只是大地共同体的一个成员 而不是土地的统治者 我们需要尊重土地 补充注释 生态平衡是指生态系统内两个方面的稳定 一方面是生物 种类 即生物 植物 微生物 有机物 的组成和数量比例相 对稳定 另一方面是非生物环境 包括空气 阳光 水 土壤 等 保持相对稳定 生态平衡是一种动态平衡 比如 生物个 体会不断发生更替 但总体上看系统保持稳定 生物数量没有 剧烈变化 生态系统一旦失去平衡 会发生非常严重的连锁性后果 例如 五十年代 我国曾发起把麻雀作为 四害 来消灭的运动 可是在大量捕杀了麻雀之后的几年里

15、 却出现了严重的虫灾 使农业生产受到巨大的损失 后来科学家们发现 麻雀是吃 害虫的好手 消灭了麻雀 害虫没有了天敌 就大肆繁殖起来 导致了虫灾发生 农田绝收一系列惨痛的后果 生态系统的 平衡往往是大自然经过了很长时间才建立起来的动态平衡 一 旦受到破坏 有些平衡就无法重建了 带来的恶果可能是人的 努力无法弥补的 因此人类要尊重生态平衡 帮助维护这个平 衡 而绝不要轻易去破坏它 补充注释 补充注释 自然平衡 在自然界中 不论是森林 草原 湖 泊 都是由动物 植物 微生物等生物成份和光 水 土壤 空气 温度等非生物成份所组成 每一个 成分都并非是孤立存在的 而是相互联系 相互制约 的统一综合体 它们之间通过相互作用达到一个相对 稳定的平衡状态 称为生态平衡 实际上也就是在生 态系统中生产 消费 分解之间地保持稳定 如果其 中某一成分过于剧烈地发生改变 都可能出现一系列 的连锁反应 使生态平衡遭到破坏 如果某种化学物 质或某种化学元素过多地超过了自然状态下的正常含 量 也会影响生态平衡 生态平衡是生物维持正常生 长发育 生殖繁衍的根本条件 也是人类生存的基本 条件 返回 作 者 像 相关图片 作 者 像 作 者 著 作 南 非 动 物 学 家 与 狮 共 眠 狼 狼 狼 返回 沙尘暴 泰 山

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 其它中学文档

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号