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1、劝学导学案【学习目标】、掌握重要的文言字词及句式。、学习并掌握比喻论证、对比论证运用的方法。3、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。【知识链接】1、作者介绍(结合注释)荀子(约公元前313一前238)，名况，字卿，战国末期赵国人，我国古代的思想家、教育家，先秦儒家学派的最后代表人物，朴素唯物主义思想集大成者。孟子创“性善”论，强调养性；荀子主“ ”论，强调后天的学习。认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子共二十卷，今存32篇，其中绝大部分是他自己的作品，小部分是他门人的著作。由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言
2、质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。、题解劝学是荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。【学习过程】一、自学释疑1、给下列字注音。木直中（）绳輮(）以为轮虽有槁暴（）金就砺（）则利须臾（）之所学跂（）而望矣假舆（）马者假舟楫（）者蛟（）龙生焉不积跬（）步骐（）骥（）一跃驽（）马十驾 锲（）而不舍金石可镂（）六跪而二螯（）非蛇鳝（）之穴无可寄托者二、速读课文，把握结构本文一共4段，是围绕哪句话展开的？每段的内容各是什么？（学法指导：
3、本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。）三、把握概括主旨四、研读课文（一）、研读第1、2段，完成下列问题。1、解释下列词语学不可以已（）取之于（）蓝而青于（）蓝木直中（）绳輮（）以为轮虽有（）槁暴（）金就（）砺（）则利（）则知（）明而行无过（）矣2、翻译重点句子木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3、对本部分内容理解和分析不正确的一项是（ ）A、用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。B、作者
4、运用“青胜于蓝”和“冰寒于水”，这两个比喻，既比喻学生可以超过老师，也说明事物经过一定的变化，可以提高。C、“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这一比喻意在论证学习可以改变人的习性，使之向好的方面发展变化。D、作者用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。（二）、研读第3自然段，完成下列问题。1、解释加点词语须臾（）之所学也跂（）而望矣声非加疾（）也而闻者彰（） 假（）舆马者而致（）千里非能水（）也而绝（）江河生（）非异也2、翻译下列语句假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水
5、也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。3、对本部分内容理解和分析不正确的一项是（ ）A、开头作者用“终日而思” “不如须臾之所学”来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻。形象说明不要去思考，只要善于学习。B、登高而招和顺风而呼这两例从见、闻两方面证明了借助自然条件的重要作用。C、“假舆马”“假舟楫”这两个比喻，从陆、水方面阐明了在实际生活中利用工具的重要作用。D、这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为有才德的君子。（三）、研读第4自然段，完成下列问题。1、解释加点词语风雨兴（）焉故不积跬步（）无以（）至千里锲（）而舍之金石可镂（）蚓无爪牙之（）利，筋
6、骨之强上（）食埃土，下（）饮黄泉用心一（）也用心躁（）也2、翻译重点句子 积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。3、对本部分内容理解和分析不正确的一项是（ ）A、本段第一层次作者先用两个比喻，从“积土”“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。B、本段第二层次作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不
7、舍”“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。C、作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，论述学习要专一，是先反面后正面设喻论述的。D、全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后归结到“用心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”，不可松散，不可半途而废。五、课堂小结六、课堂检测（一）课内练习1. 下列词语中加点字注音全部正确的一项是( )A中绳(zhng) 槁暴(p) 磨砺(l) 輮以为轮(ru)B须臾(y) 跂(q)望 靛(din)青 参省乎己(shng)C跬步(gu) 蓼蓝(lio) 骐骥(j) 生非异也(xng) D驽马(n) 蛟龙(jio) 镂刻(lu
8、) 锲而不舍(q)2. 下列加点词解释全部正确的一项是( )虽有槁暴 (晒) 輮以为轮 (使弯曲)吾尝跂而望矣 (抬起脚尖) 而致千里 (送到)君子生非异也 (资质，秉赋) 非利足也 (走路)筋骨之强 (强壮) 而绝江河 (横断)声非加疾也 (强，这里指声音宏大) 而闻者彰 (显著)A B C D3. 从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法不同于其他三项的是( )A君子博学而日参省乎己 B假舟楫者，非能水也，而绝江河C上食埃土，下饮黄泉 D箕畚运于渤海之尾4. 下列各句中加点的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是( )A学不可以已 B木直中绳，輮以为轮C君子博学而日参省乎己 D非蛇鳝之穴无
9、可寄托者5、选出下列加点字的意义和例句加点字相同的一项（ ）例：夜久语声绝，如闻泣幽咽A请立太子为王，以绝秦望B虽杀臣，不能绝也C奇山异水，天下独绝D假舟楫者，非能水也，而绝江河6、下列各项中句式与其他三项不同的是（ ）A石之铿然有声者B蚓无爪牙之利，筋骨之强C马之千里者，一食或尽粟一石D青，取之于蓝，而青于蓝（二）课外拓展下面三段文字，均选自荀子劝学，按要求完成文后各题。甲：君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。乙：蓬生麻中
10、，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。丙：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。注： 端而言，蝡而动：端，微言；蝡，微动。意思是极细微的言行。 禽犊：小的禽兽，古人相见常以小禽兽作为礼物。 兰槐：一种香料。1.给甲文中画线的句子用“/”断开句读。2.甲文中有两个词类活用的词是（）A. 学、动B. 入、出C. 布、美D. 身、己3.甲文中的“乎”、“曷”可分别用和代替。4.“其质非不美”中
11、的“其”指代（）A. 兰槐B. 芷C. 滫D. 君子、庶人5.对乙文中画横线的句子理解正确的一项是（）A.喻人本性无善无恶，唯在教育与学习，论证教育与学习的重要性。B.喻人善恶无常，唯在学习，论证教育的重要性。C.喻人是可塑的，强调学习的重要性。D.与“近朱者赤，近墨者黑”同义，强调学习环境的重要性。6. 选出填空正确的一项（）甲文谈学习的，乙文谈学习的，丙文谈学习的。A. 态度与目的， 环境与内容， 作用（或意义）B. 环境与内容， 态度与目的， 意义（或作用）C. 作用与意义， 环境与内容， 态度与目的D. 意义与作用， 态度与目的， 内容与环境7.甲文运用论证，乙文运用论证，丙文运用论证
12、，选出填空正确的一项（）A. 对比 类比 比喻B. 比喻 对比 类比C. 对比 比喻 类比D. 类比 比喻 对比二、本文是围绕“君子曰：学不可以已”这句话展开的。第一段：提出中心论点，学不可以已。第二段：论述学习的意义。第三段：论述学习的作用。第四段：论述学习的方法和态度。三、本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。四、（一）、研读第1、2段，完成下列问题。1、学不可以已（停止）取之于（从）蓝而青于（比）蓝木直中（合乎）绳輮（通“煣”，使弯曲）以为轮虽有（通“又”）槁暴（晒）金就（靠近）砺（磨刀石）则利（变得锋利）则知（通“智”）明而行无过
