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1、2013-2014学年度第一学期高二年级历史科（文科）第一次月考试题说明：1.本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间为 90分钟；考试形式：闭卷。第卷 选择题（50分）一、 单项选择题：每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求，本大题25小题，每小题2分，共50分。1.春秋战国时期学术思想空前发达，学派众多，出现这种现象的主要原因不包括（ ）A官府掌控着学校教育和一切学术文化B“士”受到各诸侯国统治者的重用C西周以来的分封制和井田制土崩瓦解D私人讲学和平民百姓开始接受教育2.战国时期的某一天，一些思想家聚在一起进行讨论，根据下列几段文字：“兼相爱，交相利”“人
2、无有不善”“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱”。判断哪些学派的思想家参加了这次聚会（ ）儒家 道家 法家 墨家A B C D3.宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是（ ）A从矛盾对立转化出发 B从天人感应出发C从万事万物本源出发 D从人的本性出发4.宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（ ）A研究天人关系为核心内容 B伦理道德为核心内容C认识自然发展规律为导向 D关心社会进步为前提5.“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取给于孔子,则
3、千古以前无孔子,终不得为人乎”，其核心思想是（ ）A维护封建礼教 B主张学以致用 C反对迷信崇拜 D抨击腐朽统治6.两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要在于（ ）A.儒家思想代表封建统治阶级利益 B.孔子在中国人心中的地位不可动摇C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性 D.其他思想或宗教没有对儒家思想产生挑战7.孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是（ ）A仁 B.心外无物 C.理 D.格物致知8.古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动!”乙徒曰：“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近的是（ ）A万物皆只有一个一理 B
4、存天理，灭人欲C宇宙便是吾心 D父子君臣，天下之定理9.下列有关宋代理学的描述，错误的是（ ） A.是儒、道、佛三家思想融合的产物 B.程朱理学思想中有唯心的一面C.适应了统治阶级的政治需要 D.从北宋起成为长期居于统治地位的官方哲学10. 在明清之际出现了反对君主专制的进步思想，根本原因是（ ） A.知识分子具有忧国忧民思想 B.封建专制统治的残酷压迫 C.商品经济发展和资本主义萌芽 D.士大夫接受了西方民主思想11中国古代儒家思想的内涵随时间推移而不断丰富和发展，下列说法正确的有（ ）汉朝时，儒家思想经过改造，吸收了法家的思想主张汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家“大一统”思想，以维护统一
5、的封建中央集权朱熹对儒家思想的发展作出了贡献宋朝时，新儒家学已经吸收了佛教等外国文化的成分 A. B. C. D.12.顾炎武在日知录中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是（ ）A.先秦儒学B.汉代经学C.隋唐佛学 D.宋明理学13南朝吴均在齐春秋中记载：“有病邪者，以问欢（人名）。欢曰君家有书乎？曰：惟有孝经三篇。欢曰：可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥（治愈）。如其言，果愈。后问其故，欢日：善禳祸，正胜邪，故尔。”这则故事反映了（ ）
6、A儒家经典在民间被神圣化 B儒学正统地位开始确立C思想界出现三教合一趋势 D儒学影响中医治疗方法14. 下列所提到的历史现象或事件中，李贽应该会持反对意见的是（ ） A.花木兰替父从军 B.梁祝化蝶相随 C.商鞅变法 D.神化孔子15.“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是（ ） A.朱熹建立了系统的心学理论 B.朱熹继承和发展了儒家学说C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 D.朱熹的学说更科学 16文天祥抗元被俘,但他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了人生自古谁无死,留取丹心照汗青的千古绝唱.
7、他的这种气节反映了当时社会的思想主流是（ ） A.黄老之学 B.佛学 C.程朱理学 D.西学17“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父史，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自（ ） A孔子 B孟子 C荀子 D董仲舒18全球通史在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是（ ）A儒家学派 B道家学派 C法家学派 D墨家学派19王守仁在传习录中说：“知是心之体
8、，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这一言论说明他（ ） A主张“致良知”以成“圣贤” B提倡“格物致知”以求“理”C宣扬“私欲之中，天理所寓” D认为物质享受是“秉赋之自然”20、齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰，“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”这说明孔子提倡（ ）A.仁者爱人，理解和体贴他人 B.克已复礼，人们应贵贱有序C.政在爱民，国君要严于律已 D.忠孝有道，人际关系到和谐21.儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 （
9、 ）A“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”B“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”C.“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”D.“我之出而仕也，为天下，非为君也。”22.据史料记载，宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥，并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于（ ） A董仲舒 B朱熹 C陆九渊 D王阳明23.“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾”。这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（ ） A鼓励儿童活泼机智 B突出地方教育特色C提倡父子教学相长 D注重儒家伦理道德
10、24.江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是（ ） A“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”B“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”C“天子受命于天，天下受命于天子”D“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”25.明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是（ ） A经世致用 B. 工商皆本 C天下兴亡，匹夫有责 D.天下为主，君为客第卷 非选择题（50分）二材料解析题（本大题共3小题，第26题15分，第27题14分，第28题21分。）
11、26阅读下列材料，回答问题（15分）：材料一 战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。吕氏春秋不二篇宣称：“听众人议以治国，国危五日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。 张岱年、方克立主编中国文化概论材料二 (李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今者族；吏见知不举名与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去也，医乐卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，“下焚书之命，行偶语之刑”，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬
12、蓬勃勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。张岱年、方克立主编中国文化概论材料三 董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” 汉书董仲舒传请回答：(1)三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势?原因何在?（6分）(2)根据材料，为了顺应上述趋势，自战国到西汉先后进行了哪些努力?（3分）(3)结合所学知识，谈谈你如何评价秦、汉时期的这种努力。（6分）27阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点：（14分）材料1：程颐：“天下只是一个理”“万物
13、皆是理”；朱熹：“存天理，灭人欲”材料2：朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。材料3：王守仁：“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。材料4：朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”；材料5：程颐：“饿死事小，失节事大”材料6：张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学，为万事开太平”；顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”。请回答：（1）材料1中的“理”指什么？他们认为“天理”与“人欲”是什么关系？(4分)（2）材料2和材料3关于朱、王关于贯通明理的途径有何差异？(4分)（3）根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方？(4分)（各写出2点即可得全部的分）我们今天对宋明理学应采取什么态度？(2分)28、阅读下列材料：（21分）材料一 是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知
