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1、西师大版语文六年级下册第六单元 熟读精思 节选 熟读精思 节选 今天 我们来学习一则文言文 今天 我们来学习一则文言文 熟读精思 节选 熟读精思 节选 熟读精思熟读精思 这个词语我们并不陌生 这个词语我们并不陌生 谁来说说它的意思 谁来说说它的意思 熟读精思 反复读 读熟练 同时要深熟读精思 反复读 读熟练 同时要深 入思考 入思考 熟熟 即熟练 即熟练 精精 即精心 细致 即精心 细致 今天 这里的今天 这里的 熟读精思熟读精思 不仅有这个意不仅有这个意 思 它还是著名哲学家朱熹总结出来的一种读思 它还是著名哲学家朱熹总结出来的一种读 书方法 书方法 朱熹 1130 1200 字 元晦 号晦
2、翁 晦庵 云 谷老人 沧州遁叟等 婺 源 今江西婺源 人 后 居福建建阳 十九岁进士 及第 仕至宝文阁待制 他是南宋著名理学家 世 称 朱子 其秉性刚直 著述宏富 合作学习 要求 合作学习 要求 学习生字学习生字 把文言文读 把文言文读 准 读通 读出味道 准 读通 读出味道 学习本课生字 y 矣 古文中语气助词 读准字音 朱熹 几案 牵强 自见 谓j n qi n qi ng w i z xi n zh x d o 倒 听读课文 注意句子的停顿 凡 读书 须 整顿几案 令 洁净端正 将书册 齐整顿放 正身体 对书册 详缓 看字 仔细分明 读 之 须要读得 字字响亮 不可 误一字 不可 少一字
3、 不可 多一字 不可 倒一字 不可 牵 强暗记 只是要 多诵遍数 自然上口 久远不忘 古人云 读书千遍 其义自见 谓 读得熟 则 不待解说 自晓其义也 余尝谓 读书 有三到 谓 心到 眼到 口到 心不在此 则 眼不看仔细 心眼 既不专一 却只 漫浪诵读 决不能记 记 亦不能久也 三到之中 心到最急 心 既到矣 眼口 岂不到乎 不错 你们现在已懂得了怎样读不错 你们现在已懂得了怎样读 文言文 读文言文就应该像老师刚才文言文 读文言文就应该像老师刚才 那样放慢速度 最关键的还是要从头那样放慢速度 最关键的还是要从头 停顿得当 再试试 停顿得当 再试试 听读课文 注意句子的停顿 凡 读书 须 整顿几
4、案 令 洁净端正 将书册 齐整顿放 正身体 对书册 详缓 看字 仔细分明 读 之 须要读得 字字响亮 不可 误一字 不可 少一字 不可 多一字 不可 倒一字 不可 牵 强暗记 只是要 多诵遍数 自然上口 久远不忘 古人云 读书千遍 其义自见 谓 读得熟 则 不待解说 自晓其义也 余尝谓 读书 有三到 谓 心到 眼到 口到 心不在此 则 眼不看仔细 心眼 既不专一 却只 漫浪诵读 决不能记 记 亦不能久也 三到之中 心到最急 心 既到矣 眼口 岂不到乎 怎样阅读文言文呢怎样阅读文言文呢 1 1 结合注释 结合注释 2 2 借助搜集到的资料 借助搜集到的资料 3 3 联系实际 联系实际 几案 几案
5、 书桌书桌 顿放 顿放 安放 顿 安置 安放 顿 安置 详缓 详缓 仔细从容 仔细从容 牵强暗记 牵强暗记 勉强硬记 指没有熟读勉强硬记 指没有熟读 文章 就一句一句的在心理硬记 文章 就一句一句的在心理硬记 云 云 说 说 见 见 同同 现现 余 余 我 我 尝 尝 曾经 曾经 漫浪 漫浪 随随便便随随便便 亦 亦 也 也 急 急 要紧 要紧 整顿 整顿 文中指文中指 整理桌子整理桌子 而今天往 而今天往 往指整顿纪律 作风 组织等往指整顿纪律 作风 组织等 正身体 对书册 正身体 对书册 让身体坐正 面对让身体坐正 面对 书册 书册 仔细分明读之 仔细分明读之 仔细清楚地朗读文章仔细清楚地
6、朗读文章 自读要求 把课后注释写在对 应的课文下面 标注 尝试 理解课文内容 自读课文 凡读书 须整顿 几案 令 洁净端 正 将书册齐整顿放 正 身 体 对书册 详缓 看字 仔细分明读之 凡是读书 必须先整理好读书用的桌子 使桌子干净平稳 把书册整整齐齐地放在 桌子上 让身体坐正 面对书册 仔细从容 地看清书上的文字 仔细清楚地朗读文章 整理 顿放书桌使 安放使 端正 安详从容 面对 它 指文章 余 尝 谓 读书有三到 谓心到 眼到 口到 心不在此 则眼不看仔细 心 眼既 不专一 却只漫浪 诵读 决不能记 记亦不能久也 三到之中 心 到最急 心既 到矣 眼口岂 不到乎 我曾经说过 读书有三到
7、叫做心到 眼到 口到 心思不在书本上 那么眼睛就 不会仔细看 心和眼既然不专心一意 却只 是随随便便地读 那一定不能记住 即使记 住了也不能长久 三到之中 心到最要紧 心已经到了 眼口难道会不到吗 曾经说我 随随便便 急需 已经 难道 既然 须要读得字字响亮 不可误一字 不 可少一字 不可多一字 不可倒一字 不可牵强 暗记 只是要多诵 遍数 自然上口 永远不忘 必须要读得每个字都很响亮 不可以 读错一个字 不可以少读一个字 不可以 多读一个字 不可以读颠倒一个字 不可 以勉强硬记 只要多读几遍 就自然而然 顺口而出 即使时间久了也不会忘记 勉强 古人云 读书千遍 其义自见 谓 读得熟 则不待解
8、说 自晓其 义也 古人说 书读的遍数多了 它的意思自 然会显现出来 就是说书读得熟了 那么不 等到别人解释说明 自然就会明白它的意思 了 同 现 显现就是说 它的 说 余 尝 谓 读书有三到 谓心到 眼到 口到 心不在此 则眼不看仔细 心 眼既 不专一 却只漫浪 诵读 决不能记 记亦不能久也 三到之中 心 到最急 心既 到矣 眼口岂 不到乎 我曾经说过 读书有三到 叫做心到 眼到 口到 心思不在书本上 那么眼睛就 不会仔细看 心和眼既然不专心一意 却只 是随随便便地读 那一定不能记住 即使记 住了也不能长久 三到之中 心到最要紧 心已经到了 眼口难道会不到吗 曾经说我 随随便便 急需 已经 难
9、道 既然 指名说说全文的意思 指名说说全文的意思 凡是读书 必须先整理好读凡是读书 必须先整理好读 书用的桌子 使桌子干净平稳 书用的桌子 使桌子干净平稳 把书册整齐地放在桌子上 让身把书册整齐地放在桌子上 让身 体坐正 面对书册 仔细从容体坐正 面对书册 仔细从容 地看清书上的文字 仔细清楚地地看清书上的文字 仔细清楚地 朗读文章 朗读文章 每个字都必须要读得响亮 不可每个字都必须要读得响亮 不可 以读错一个字 不可以少读一个字 以读错一个字 不可以少读一个字 不可以多读一个字 不可以读颠倒一不可以多读一个字 不可以读颠倒一 个字 不可以勉强硬记 只要多读几个字 不可以勉强硬记 只要多读几
10、遍 就能自然而然顺口而出 即使时遍 就能自然而然顺口而出 即使时 间久了也不会忘记 古人说 间久了也不会忘记 古人说 书读的书读的 遍数多了 它的意思自然会显现出来遍数多了 它的意思自然会显现出来 就是说书读得熟了 那么不依靠别就是说书读得熟了 那么不依靠别 人解释说明 自然就会明白它的意思人解释说明 自然就会明白它的意思 了 了 我曾经说过 读书有三到 我曾经说过 读书有三到 叫做心到 眼到 口到 心思不叫做心到 眼到 口到 心思不 在书本上 那么眼睛就不会仔细在书本上 那么眼睛就不会仔细 看 心和眼既然不专心一致 却看 心和眼既然不专心一致 却 只是随随便便地读 那一定不能只是随随便便地读
11、 那一定不能 记住 即使记住了也不能长久 记住 即使记住了也不能长久 三到之中 心到最要紧 心已经三到之中 心到最要紧 心已经 到了 眼 口难道不会到吗 到了 眼 口难道不会到吗 读书千遍 其义自见 读书千遍 其义自见 书读得熟了 读的遍数多书读得熟了 读的遍数多 了 它的意思自然会显现出来了 它的意思自然会显现出来 书读得熟了 才能发现本篇前后的照应书读得熟了 才能发现本篇前后的照应 才能和别篇作种种比较 有些句子 初读 才能和别篇作种种比较 有些句子 初读 也许不理解 读几遍就可以理解了 文章的也许不理解 读几遍就可以理解了 文章的 思想内容和表达方法 初读感知 再读一读思想内容和表达方法
12、 初读感知 再读一读 遍数多了就可以领悟到它的佳处来 遍数多了就可以领悟到它的佳处来 读书有三到 谓心到 眼到 口到 读书有三到 谓心到 眼到 口到 读书有三到 叫做心到 眼到读书有三到 叫做心到 眼到 口到 口到 心到 眼到 口到心到 眼到 口到 6 6个字高度概括了个字高度概括了 熟读与精思的关系 二者是紧密结合在一熟读与精思的关系 二者是紧密结合在一 起的 只读不思 必是死读 即使背得 起的 只读不思 必是死读 即使背得 仍不是自己的东西 更不可能结合实际而仍不是自己的东西 更不可能结合实际而 得以应用 光思不读 纯系空想 成天想得以应用 光思不读 纯系空想 成天想 入非非 终归还是一事
13、无成 入非非 终归还是一事无成 同学们 这节课你们通过同学们 这节课你们通过 小组的力量读通了课文 并结小组的力量读通了课文 并结 合注释和自己搜集到的资料 合注释和自己搜集到的资料 理解了文言文的主要内容 下理解了文言文的主要内容 下 节课 我们再来学习课文 深节课 我们再来学习课文 深 入地了解朱熹提出的读书方法入地了解朱熹提出的读书方法 熟读精思 熟读精思 通过上节课的学习 我们通过上节课的学习 我们 读通了课文 还借助小组的力读通了课文 还借助小组的力 量理解了课文内容 我想在理量理解了课文内容 我想在理 解的基础上再读文言文 同学解的基础上再读文言文 同学 们一定能读得更好 们一定能
14、读得更好 齐读课文 齐读课文 今天 我们继续学习课文 了解朱熹今天 我们继续学习课文 了解朱熹 倡导的读书倡导的读书 熟读精思熟读精思 的要求和意义 的要求和意义 请同学们再读课文 结合上节课的理请同学们再读课文 结合上节课的理 解 说说每段话讲的是什么 解 说说每段话讲的是什么 第一段 写读书前必须做好准备第一段 写读书前必须做好准备 工作 习惯 工作 习惯 第二段 写第二段 写 熟读熟读 的要求和意义的要求和意义 熟读 熟读 第三段 写第三段 写 精思精思 的要求和意义的要求和意义 精思 精思 准备好 请用原句来回答问题 那么 读书前要做好哪些准备工作 那么 读书前要做好哪些准备工作 须整
15、顿几案 令洁净须整顿几案 令洁净 端正 将书册齐整顿放 端正 将书册齐整顿放 正身体 对书册 正身体 对书册 怎样熟读怎样熟读 须要读得字字响亮 须要读得字字响亮 不可误一字 不可少一字 不可不可误一字 不可少一字 不可 多一字 不可倒一字 不可牵强多一字 不可倒一字 不可牵强 暗记 只是要多诵遍数 自然上暗记 只是要多诵遍数 自然上 口 久远不忘 口 久远不忘 久远不忘久远不忘 读书读书 千遍 其义自见千遍 其义自见 不待解说 不待解说 自晓其义自晓其义 熟读的好处 熟读的好处 读书有三到 谓心到 眼读书有三到 谓心到 眼 到 口到 到 口到 精思的前提 精思的前提 三到之中 心到最急 心既
16、三到之中 心到最急 心既 到矣 眼口岂不到乎 到矣 眼口岂不到乎 精思的关键 精思的关键 同学们 再读了课文 同学们 再读了课文 大家对大家对 熟读精思熟读精思 一定有了一定有了 深刻的体会 你们能结合自深刻的体会 你们能结合自 己的实际谈谈对最触动自己己的实际谈谈对最触动自己 的语句的感受吗 的语句的感受吗 通过学习本课 我们明白了读书通过学习本课 我们明白了读书 的方法和意义 所谓精思指多思考 的方法和意义 所谓精思指多思考 常思考 善思考 读与思 是读书学常思考 善思考 读与思 是读书学 习过程中非常重要且不可分割的统一习过程中非常重要且不可分割的统一 体 只读不思 必是死读 即使背得体 只读不思 必是死读 即使背得 下来 仍不是自己的东西 更不可能下来 仍不是自己的东西 更不可能 结合实际而得以应用 光思不读 是结合实际而得以应用 光思不读 是 空想 成天想入非非 终归还是一事空想 成天想入非非 终归还是一事 无成 无成 l循序渐进 读书须有次第 字求其 训 句索其旨 未得乎前 则不敢求 其后 切戒急于求成 我国古代的传统读书法的典型代表之一 l熟读精思 读书 若读得熟而又思
