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1、3谈读书编制人：路庆华 审核人：王祎 赵亮 日期：2011年9月自主预习1字音辨识湮没( ) 皓首( ) 譬如( ) 畸形( ) 蒙昧( )辞藻( )2字形辨认教xn( )温xn( )流b( )凋b( )冷p( )怪p( )驰chng( )伶png( )枯zo( )焦zo( )nin( )香zhn( )板总zhng( )蚊zhng( )不jn( )人情循序渐jn( )3词语辨析（1）淹没湮没相同点都是动词，都含有“埋没”的意思。不同点淹没：一般指水漫过，盖过。也形容被声音盖过。多指具体事物或比喻事物。湮没：一般随时间的流逝埋没。指名声和成就被湮没。多指抽象事物。例句甘肃甘南藏族自治州舟曲县发生
2、特大泥石流_了舟曲县城，也许几百年之后，这件事就_无闻了。（2）流传留传相同点都有“传下来”的意思。不同点流传：指传下来或传播开。“流传”的内容常常是消息、说法、笑话、故事、思想、诗文及事迹、作品等。留传：指遗留下来传给后代。“留传”的是某些有形的具体物件，如衣物、家具、书画、文物、器皿等。例句许多年来，网络上一直_着有关我爷爷给子孙后代_的许多珍贵文物的故事。（3）不止不只相同点都有“还有”之意。不同点“不止”是“继续不停”的意思，表示超出某个数目或范围，强调“数目多”。“不只”是“不但，不仅”之意，是连词，一般放在前一分句，表示连续、选择和递进关系。例句在踩踏事故等公共事件上，公众之所以更
3、容易相信“_8人”的传言，既不在于某些地方职能部门谎报瞒报的“传统”，也_因为具体事件中“有关部门曾擅自搬尸”的可疑事实，主要还在于这是一起责任事故。（4）不免未免相同点都有“双重否定表肯定”的意思。不同点不免：表示客观上不容易避免。未免：表示对某种过分的情况不以为然，重在主观评价。例句（1）穿着国家队的队服却从来没把国家的利益当作一回事，他的胆子_太大。（2）2010年11月17日，深圳市人大常委会通过深圳市人大代表履职经费管理办法，规定为因人大代表参加视察、调研等_耽误本职工作的代表发放每人3000元的补贴。4词语集锦（1）流弊：_（2）口诵心惟：_（3）涵泳优游：_（4）淹通：_（5）八
4、面受敌：_（6）问津：_（7）权衡：_（8）耳食肤受：_（9）故步自封：_（10）同日而语：_（11）不求甚解：_（12）开倒车：_（13）十里洋场：_（14）皓首穷年：_5作者名片美学大师朱光潜简介朱光潜（18971986），安微桐城人，从1946年冬到1986年逝世以前，一直在北京大学任教，讲授美学和西方文学。作品悲剧心理学文艺心理学诗论和西方美学史；译作有黑格尔的美学，柏拉图的文艺对话录等。评价我国现当代著名的美学家和文艺理论家。写作背景1928年夏丐尊、叶圣陶等人在上海开办了开明书店，并发行一种中小学生读的刊物，他们邀请当时在英国留学的朱光潜按月写些文章。朱光潜应邀用书信体裁写了些文章
5、，这些文章刊登在刊物一般后深受读者欢迎。1929年春，夏丐尊将这些书信结集发行，书名为给青年的十二封信，谈读书就是其中之一。40年代的中国，国人尤其是青年人读书的热情异常低落。朱光潜先生针对这种不正常的现象，写下了这篇文章，给青年人提供了许多宝贵的经验和方法。这篇文章不仅在当时有着相当重要的指导作用，就是对几十年后的我们读书求知仍有很大的价值。合作学习1文章题目“谈读书”，可作者在开头二段都大谈“书籍”问题，有何用意？2本文认为读书有哪些重要作用？3为了说明读书贪多，所得甚少，朱光潜先生用了精妙的比喻：“譬如饮食，不消化的东西积得越多，愈易酿成肠胃病”，将贪读书而收效少的弊端形象地阐述了出来。
6、这样的例子在文中还有不少，请举例分析。文章还运用了哪些修辞手法，找出例子并简要分析。4作者是如何运用正反论述说理的？5“书籍是过去人类的精神遗产的宝库，也就是说是人在文化学术前进轨迹上的里程碑”，对这里的“宝库”和“里程碑”，你是如何理解的？6应该怎样读书，作者讲得很详尽，请概括出要点。多维视角问题读书是否应有目的性？古往今来，没有谁会否认读书的功用。大至为国，比如周恩来先生的“为中华之崛起而读书”；小至为己，比如“十年寒窗苦，金榜题名时”。这是否和所谓的无功利性的、诗化的阅读生活相矛盾？观点一读书当切忌功利性，凡是通过功利性读书所学到的知识，忘记的速度也是最快的，往往应付完某些需要，很快就将
7、所学到的东西丢到“爪哇国”去了。凡成为一代学术大家或者一代枭雄者，除了自身所具备的先天条件外，无不都博览群书，知识渊博；且没有一个仅靠死读专业书、不关心天下事而成名的。鲁迅如此，李四光如此，李政道、杨振宁、季羡林等也是如此；毛泽东如此，周恩来如此，陈毅、贺龙、彭德怀等都是如此。观点二读书不应抛弃功利。有句老话说“书到用时方恨少”，书就是用的，读书为用。这个意思也包含在“耕读传家”“知书达理”“书香门第”等观念里。读书可以传家，读书可以明事理，读书可以光耀门楣。读书的功用很多很大。在西方，读书为用也是普遍的认知。培根论读书说：“有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书。”他甚至非常实用
8、主义地具体阐述读书的用途，说：“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。”培根把“功利阅读”说得很率直，把读什么书都赋予了功用。我的观点美文赏析读书使人优美毕淑敏优美在字典上的意思是：美好。做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊？除了心灵的美好，外表也需美好。为了这份美好。为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹，竟然发明
9、了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊！读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你双眸。读书的时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑
10、是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我总疑心是因为书读得不够广博和投入。书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候（当然也包括网上阅读），那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独亨其乐。也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。告诉你一个小秘密：我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦，是多么地简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损。读书让我们知
11、道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多时候是和死人打交道，图书馆堆积的基本上都是思索者的木乃伊，新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。你想美好吗？你就读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间。钟子期听懂了俞伯牙的琴音“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水”,俞伯牙视其为
12、知音。钟子期死后，面对江边一抔黄土，俞伯牙发出“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死”的感慨，摔琴而去，从此，高山流水，知音难觅。红楼里，宝钗与黛玉皆爱宝玉，宝钗看重功名，常拿一些伦理纲常来压制他的不羁与顽劣，黛玉却从未提及这些，因她懂得他的心性，她说“ 你既为我之知己，自然我亦是你之知己”,造化弄人，木石前缘虽是虚空一场，却怀金悼玉，梦萦千古，今日读来依然荡气回肠！不是所有的相遇都可以相知，不是所有的相知都可以永恒。生命里，我们只愿结交那些心性相宜的人，统一的语言，相同的志趣，将彼此的心灵拉近，一份懂得，不言不语，却在默契里滋生。懂得，是两颗心的对望，潜生一种心灵感应，不发一言，便可知会。一声懂得，没有千言万语，却可以令人眸中含泪，心中蕴暖。这世间太多人情薄凉，你是否觉得，有一个真正懂你的人，是一种幸福与慰藉呢？茫茫人海，你不孤单，有人愿与你同运命，共风雨，如此，多好！风懂云的情怀，它，轻轻的吹送，云姿更加漫妙；雪懂梅的寒傲，它，悄悄的绽放，梅骨愈加清奇；泉懂山的伟岸，它，静静的流淌，山林更为葱茂；雨懂花的心思，它，无声的洒落，花香尤为清绝杏花疏影小楼边，一腔笛韵委婉悠扬；山亭古寺四月间，深涧桃花兀自娇娆；暗香疏影黄昏
