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1、 为动用法表示“主语为宾语怎么样”。 为动用法是指动词所表示的动作行为是为了宾语所表示的人或事物而发生的，宾语表示主语的目的、原因、受益者等。也就是说，动词对宾语含有“为谁怎样”的意思，谓语可以由动词、形容词或活用的名词充当。 “主语为宾语而动”。 谓语可以由动词形容词或活用的名词充当，例如：（1）夫人将启之-夫人姜氏将为他们打开城门 触龙说赵太后（2）等死，死国可乎？-同样是死，为国家而死可以吗？ 陈涉世家（3）祭祀必祝之-祝，祈祷，动词的为动用法，翻译为：为祈祷 左传?成公十三年（4）既泣之三日，乃誓疗之-泣，为哭泣 病梅馆记（5）后人哀之而不鉴之-哀，为而哀 阿房宫赋 （6）马病肥死，使
2、群臣丧之。丧，为治丧 史记 滑稽列传（7）文嬴请三帅。请三帅：替三帅请求 秦晋崤之战 （8）邴夏御齐侯。御齐侯：给齐侯御（驾车） 左传?成公二年 （9）广陵太守陈登得病佗脉之。脉，为诊脉 三国志?华佗传 （10）伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上。死名：为了名而死。死利：为了利而死。 庄子?骈拇 （11）君子死知己。死，为而死 陶渊明咏荆柯为动用法翻译的几点注意： 为动词大多是不及物动词，也可以是活用为动词的名词和形容词。由于为动关系的宾语可以是动词所表示的动作行为的目的、原因或涉及的对象等，所以根据具体语境可将为动关系的“为”译成 “为了”“因为”“向”“对”“替”等。 一、动词的为动用
3、法 夫人将启之(左传隐公元年) 姜氏将要替共叔段开城门 已行，非弗思也，祭祀必祝之(战国策赵策) 她出嫁以后，您并不是不想念她，每逢祭祀的时候必定为她祈祷。 等死，死国可乎?(史记陈涉世家) 同样是死，为国家而死可以吗? 旦日不可不蚤自来谢项王。(史记项羽本纪) 朋天务必早点来亲自向项王谢罪。 哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘(屈原涉江) 因为楚国没有谁能了解我而悲哀呀，明天一早就要渡过湘江。 二、名词的为动用法 名词活用为为动词后所接的宾语，一般是动词所表示的动作行为的对象。 父曰：“履我。” 良业为取履，因长跪履之。 (史记留侯世家) 老人说：“给我穿鞋子。”张良给老人取来鞋子，就跪在桥上替老人把鞋穿好。 膏吾车兮秣吾马。(韩愈送李愿归盘谷序) 给我的车涂上膏油，给我的马喂上草料。 庐陵文天祥自序其诗。(文天祥指南录后序) 庐陵人文天祥为自己的诗集写了这篇序。 三、形容词的为动用法 形容词活用为为动词，表示主语为了(由于，对于)宾语才具备了形容词的性质或状态。 吾夜者梦夫人趋而来，曰：“吾苦饥。”(谷梁传僖公十年) 我夜里梦见夫人快步走来，她说：“我由于饥饿而感到痛苦。” 稷勤百谷而山死(国语鲁语) 后稷为播种百谷而勤劳不息，最后累死在山路上。 景公外傲诸侯，内轻百姓。(晏子春秋内篇) 景公在国外对诸侯摆架子，在国内对百姓很轻慢。
